Фуладу

Фуладу
1867–1903
«Фуладугу» (вверху по центру) на карте 1906 года
Капитал	Ндорна, Хамдаллайе
Распространенные языки	Фула
Религия	ислам
Правительство	Монархия
• 1865-1881	Альфа Моло Балде
• 1881-1903	Мусса Моло Балде
Историческая эпоха	Ранний современный период
• Учредил	1867
• Расформирован	1903
Предшествовал Преемник Каабу Сенегал Гамбия Португальская Гвинея

Фуладу ( фула : Fulaadu ; фр . Fouladou ) или Фуладугу (фр. Fouladougou ) — историческая область и бывшее королевство Фула в Верхнем Казамансе , на юге Сенегала , включая некоторые районы Гамбии и Гвинеи-Бисау . Это было последнее независимое доколониальное государство в этом районе, прекратившее свое существование в 1903 году .

До основания Фуладу регион контролировали мандинки . Они основали королевство Каабу как вассала империи Мали в пятнадцатом веке.

Кочевники-скотоводы, народы фула прибыли в регион в значительной степени в четырнадцатом веке, привлеченные пастбищами. Другие народы фула мигрировали через регион до прибытия второй волны фульбе, но они не оставались долго; именно эта вторая волна привела к постоянному присутствию в регионе. Первоначально у фула и доминирующего народа мандинка были хорошие отношения. Фула поселились недалеко от мандинка, чтобы продавать им молочные продукты, производимые их скотом, в обмен на сельскохозяйственную продукцию мандинка. Мандинка доверили свои собственные стада фула, которые свободно перемещались в Каабу. Между двумя общинами произошли смешанные браки.

Однако позже отношения между фула и мандинка ухудшились. Некогда взаимовыгодные отношения (в которых мандинка предоставляли пастбища и защиту в обмен на налоги, услуги и подарки от фула) стали более эксплуататорскими. ^[1] Многочисленные семьи фула были обязаны поселиться в «фулакунде», созданной для них, и заняться сельским хозяйством, чтобы снабжать мандинка налоговыми поступлениями. Фула стали жертвами преследований и унижений и были вынуждены ассимилироваться с культурой и языком мандинка. Многие фула боролись за сохранение своего языка, традиций и кочевого образа жизни. Они несколько раз восставали, но каждый раз терпели поражение. Мандинка оправдывали поборы, которые они практиковали против фула, как ответ на эти восстания.

В середине 19 века вождь Альфа Моло  [фр] из Фирду  [фр] возглавил еще одно восстание против Каабу Манса . Он объединил Фула Каабу и обратился за помощью к Фула Имамат Фута Джаллон . Возглавляя армию из 35 000 человек, Альфа Моло захватил столицу Мандинка в 11-дневной битве при Кансале в 1867 году. ^[2] Это ознаменовало создание Фуладу, простирающегося от верховьев реки Казаманс до северо-восточной Гвинеи-Бисау . В современной устной традиции его называют «Альфа Освободитель». ^{[ требуется цитата ]}

До Альфы Моло фула следовали традиционной религии, хотя было несколько марабутов фула . Они обратились в ислам в большом количестве, чтобы заручиться поддержкой восстания Фута Джалона, поскольку алмами Фута Джалона были против традиционной религии, будь то фула, мандинка или другая. ^{[ нужна цитата ]} В течение девятнадцатого века таким образом были созданы многочисленные мусульманские государства Фула : Бунду , Фута Торо , Халифат Сокото , Империя Массина (Диина), Эмират Адамава и Империя Тукулёр Эль -Хаджа Умара. Высокий .

Хотя он сверг господство мандинка в Фуладу, Альфа Моло Балде основал структуру нового государства на децентрализованной модели Каабу. ^[3] Многие провинции Фуладу были фактически составными королевствами Каабу, реорганизованными с лидерами фульбе. ^[4] Этот переход был более плавным в родном регионе Альфа Моло Фирду (в современном Сенегале), чем в южной области, известной как Форрия (ныне в Гвинее-Бисау). Альфа консолидировал контроль над несколькими провинциями, которые когда-то были частью Каабу до Кансалы. ^[5] Он продвигал язык пулаар и поселил фула в бывших общинах мандинка. Он также объединил сорок восемь небольших территорий в пять основных провинций, по-прежнему с децентрализованной структурой власти, каждой из которых управлял лояльный вождь и Фирду под его прямым управлением. В 1874 году он основал свою столицу в Ндорне, к северу от Колды . ^[6]

Альфа Моло Балде умер в 1881 году в Данду (ныне в Гвинее-Бисау). Ему наследовал сначала его брат Бакари Демба, а затем его сын Муса Моло Балде . ^[7]

Чтобы выиграть спор о престолонаследии, Муса опирался на поддержку французов , хотя он не оказался хорошей марионеткой. Они поддержали его в кампаниях на севере реки Гамбия , победив и убив военачальника мандинка Фоде Кабу в 1901 году ^[7] и завоевав Ниани (за счет Махмаду Ламина ) и Кантору. Но взамен Муса уступил половину своих налоговых поступлений, некоторый контроль над своими действиями и присутствие французского резидента в Хамдаллае, одной из своих столиц. ^[8] С наступлением 20-го века колониальные вторжения уменьшили его независимость в его собственных владениях, особенно на французской стороне упрочняющихся границ. ^[9] Власть Мусы было невозможно согласовать с британскими и французскими планами, которые разделили Фуладу на сферы влияния в 1900 году, а британцы аннексировали свою часть в колонию и протекторат Гамбия в 1902 году. ^[10]

В мае 1903 года французы попытались подчинить Мусу; вместо того, чтобы подчиниться, он повел группу из примерно 3000 человек (некоторые из которых были вынуждены прийти) на британскую сторону Фуладу. ^[11] В этот момент Фуладу перестал существовать как независимая сила, хотя Муса Моло продолжал пытаться осуществлять контроль, полагаясь на брачные союзы с местными аристократами, как фула, так и мандинка. ^[12]

Два современных округа Гамбии называются Фулладу-Запад и Фулладу-Восток .

Как следует из названия, фула составляют большинство населения Фуладу (около 55%). Большинство фула в Фуладу занимаются сельским хозяйством. Они принадлежат к группе фульбе фирду.

К этническим меньшинствам в Фуладу относятся народности манде , мандинка , ялунка и джаханке , а также волофы , джола , байнуки , баланта и манджаки .

Альфа и Муса Моло оба продвигали язык пулаар и культуру фульбе, но не смогли навязать их полностью. Культура и этническая принадлежность были гибкими и смешанными в многоэтническом фуладу. Муса даже назначал вождей мандинка, а также фульбе. Тем не менее, население мандинка на этой территории резко сократилось, поскольку Альфа и Муса продвигали интересы фула и иногда преследовали мандинка с территорий, которыми они раньше управляли. ^[13] После изгнания Мусы многие люди, бежавшие от его сурового правления, вернулись. ^[14]

Выращивается хлопок и практикуется животноводство. Сельское хозяйство в регионе очень прибыльно по сравнению с другими частями Сенегала, поскольку это одна из самых орошаемых частей страны. Растительность очень богата, выращивается широкий спектр фруктов и бобовых, а также рис .

• Мустафа Барри, L'implantation des Peuls du Fouta Djalon dans le Fouladou (1867-1958) , Университет Шейха Анта Диопа в Дакаре, 2000 (магистерская диссертация)
• Беллагамба, Элис. «Вопрос доверия. Политическая идентичность и межличностные отношения вдоль реки Гамбия». Пайдеума, т. 46, 2000, стр. 37–61. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/40341782. Доступ 4 июня 2023 г.
• Глория Лекс, Le диалекте народа Фуладу (Казаманс-Сенегал): étude phonétique et phonologique , Мюнхен, LINCOM Europa, 2001, 554 стр. ISBN 3895861758 
• Гловски, Дэвид (2020). Принадлежность за пределами границ: построение транснационального сообщества в пограничной зоне Западной Африки (PhD) . Получено 28 июля 2023 г.
• Лоббан, Ричард Эндрю младший; Менди, Питер Карибе (2013). Исторический словарь Республики Гвинея-Бисау (4-е изд.). Лэнхэм: Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-5310-2.
• Абдарахман Н'Гайде, Le royaume peul du Fuladu de 1867–1936 (l'esclave, le Colon et le Marabout) , Université de Dakar, 1998, 280 стр. (Диссертация)
• кл. Ньянг, «Социальные структуры и традиционная политическая сила в среде народа Фуладу» , Университет Дакара, факультет литературы и человеческих наук, 1982 г.
• Мухамаду Мустафа Соу, Колонизация и экономическое доминирование в Казамансе: пример финансового управления в Фуладу, 1895–1920 , Университет Шейха Анта Диопа, 2000, 127 стр. (Магистерская диссертация)

• Koldanews, онлайн-портал Фуладу
• «Le Fouladou» (статья Рене Леграна в «La Géographie» , 15 июля — 15 декабря 1912 г., том XXVI, № 1–6)
• Le commerce du lait chez les Peuls du Fouladou (Южный Сенегал). Пространственная, динамическая организация и построение региональной идентичности (Слайд-шоу Джиби Диа, ISRA - Сенегальский институт сельскохозяйственных исследований)