Фудзивара но Акисуэ

Фудзивара-но Акисуэ (藤原顕季, 1055 – 27 сентября 1123) был известным японским поэтом и дворянином . Он был активен в конце периода Хэйан , и сыном Фудзивары-но Такацунэ (藤原隆経). Он также был членом известного поэтического и аристократического клана Фудзивара .

Акисуэ был близок к императору Сиракаве , поскольку его мать была няней императора , и из-за влияния Фудзивары-но Санэсуэ (藤原実季), его приёмного отца, который был дайнагоном императора. Начиная с 1075 года Акисуэ занимал ряд местных официальных должностей, а к 1109 году был назначен дадзай дайни (секретарём административного должностного лица нескольких провинций). Акисуэ был отцом Фудзивары-но Акисукэ .

В 1078 году Акисуэ участвовал в поэтическом матче Сёраку-2 в Императорском дворце. В 1093 году он представил набор из ста стихотворений для Хорикава-ин хякусю и участвовал в нескольких других поэтических конкурсах (郁芳門院根合 (Икухомон-ин неавасэ), 堀河院艶書合 (Хорикава-ин цуякотобаавасэ), и 鳥羽殿北面歌合 (Тоба-доно хокумен утаавасэ)), что прочно утвердило его репутацию поэта.

Самый известный дом Акисуэ был построен в Киото на пересечении двух улиц, Рокудзё и Карасума , и поэты его салона встречались там. Поэтическая школа, которую он основал, стала называться Рокудзё. Аналогично его потомки образовали клан, который стал называться семьей Рокудзё . Его поэтический стиль был очень консервативным. Членами его салона были многие из наиболее консервативных поэтов того времени, такие как Фудзивара-но Акисукэ, Фудзивара-но Киёсукэ, Фудзивара-но Мотосукэ и Фудзивара-но Арии.

Акисуэ был знатоком Манъёсю и работал над восстановлением и популяризацией поэзии Какиномото-но Хитомаро . И Акисуэ, и император почитали Хитомаро, и Акисуэ удалось одолжить у императора знаменитую картину Хитомаро, чтобы сделать копию для своей семьи, которую он с гордостью выставлял. В 1118 году Акисуэ устроил празднование Хитомаро в своем особняке Рокудзё, на котором присутствовали светила поэзии того времени, включая Минамото-но Сюнрай и Фудзивара-но Акисукэ . Они принесли подношения перед картиной Хитомаро и прочитали как его стихи, так и свои собственные, как японские вака, так и китайские стихи, написанные специально для этого случая. Это была первая официальная церемония, посвященная почитанию Хитомаро, и она положила начало практике, которая позже была распространена и на других уважаемых поэтов. ^[1]

• Леви, Ян Хидео (1984) Хитомаро и рождение японского лиризма Издательство Принстонского университета, Принстон, Нью-Джерси, ISBN  0-691-06581-0  ;
• Майнер, Эрл; Одагири, Хироко; и Моррелл, Роберт Э. (1985) «Фудзивара, Акисуэ (1055-1123)» Принстонский справочник по классической японской литературе Princeton University Press, Принстон, Нью-Джерси, ISBN 0-691-06599-3  ; 

• "WakaPoetry.net