Основание нации

«Основание нации» (建国, Kenkoku ) — картина маслом 1929 года японскогохудожника -йога Кавамуры Киё (1854–1932). ^[3] Картинаоснована на мифе о пещере богини солнца из « Кодзики» и находится в Музее Гиме в Париже, где она известна как « Белый петушок» .[ ^{1] [2] [4]}

Согласно каталогу Музея Орсе , основной темой картины является représentation animalière или изображение животных. ^[2] Как следует из японского названия картины и отмечено в современной японской прессе, работа в значительной степени опирается на японскую мифологию , в частности на эпизод об уходе богини солнца Аматэрасу в пещеру из-за непристойного поведения ее брата Сусаноо , лишившего землю света. ^[1]

В версии Кодзики , после того как собравшиеся ками собрались на совет, «протяжно поющие птицы вечной ночи» (обычно понимаемые как перифраз для «домашней птицы») были соблазнены кукарекать, были заказаны зеркало Ята но Кагами и цепочка изогнутых драгоценностей Ясакани но Магатама , гадание было проведено с использованием лопатки оленя и ветви вишневого дерева с горы Кагу , а зеркало, цепочка драгоценностей и сине-белые подношения из ткани были подвешены к вырванному с корнем дереву сакаки . Затем Удзумэ нарядилась, прежде чем исполнить непристойный танец на резонаторе; последовавшее за этим веселье, наконец, удалось спровоцировать любопытство Аматэрасу. Открыв дверь в свою пещеру, ей подарили зеркало; открыв ее еще больше, ее вытащили из нее за руку и за веревку. Позже кающийся Сусаноо подарил ей третье из Трёх Священных Сокровищ , меч Амэ-но-Муракумо-но-Цуруги . ^{[1] [7]}

На картине Кавамуры Киёо, полной намеков на эту историю, изображены зеркало, магатама , меч , судзу , сакаки с синими, белыми и красными тканевыми шнурами, цветущая вишня , серо-голубой ритуальный сосуд с ножками из суэ, украшенный оленем, и энза или круглая плетеная соломенная циновка. ^{[1] [8]} В центре картины — белый петух с блестящим алым гребнем. Петух, который кричит на рассвете, имеет очевидные ассоциации с богиней солнца; обряд в великом святилище Аматэрасу в Исэ Дзингу заключается в том, что священники кричат ​​«как петухи» перед тем, как войти. ^[9] Здесь он возвещает о наступлении «золотого рассвета». ^[1] Современные заметки во французской прессе описывают его как «галльского петуха, приветствующего восходящее солнце Японии», символ франко-японской дружбы . ^{[1] [примечание 1]}

На обороте картины написано: «Япония · Кавамура Кию, 78 лет · 6-й день, 4-й месяц, Сёва 4 (1929)». ^{[примечание 2]} При посредничестве индолога и знатока санскрита Сильвена Леви картина была передана 30 декабря того же года в Жё-де-Пом , музей, созданный в 1922 году из иностранной секции Люксембургского музея . На церемонии передачи в Лувре присутствовали министр Пьер Марро и посол Минеитиро Адачи , а также Леви, который выступил с праздничной речью. ^{[1] [10]} Картина была написана Кавамурой Кию специально для французского музея. Во время своего третьего визита в Японию Леви изначально хотел приобрести один из венецианских пейзажей Кавамуры, но художник убедил его в обратном. ^[1]

Впоследствии картина перешла из галереи Жё-де-Пом в Национальный музей современного искусства , а затем была передана в музей Орсэ , где она находилась с 1980 по 1986 год, после чего была передана на хранение в музей Гиме . ^[2] В 2012/13 году картина вернулась в Японию для выставки «Кавамура Киё: художник йога эпохи реставрации Мэйдзи », проходившей в музее Эдо-Токио и музее искусств префектуры Сидзуока . ^{[11] [примечание 3]}

• 
  Кавамура Кию с «Основанием нации» , Хочи Симбун , 6 апреля 1929 г.
• 
  Ама-но-Ивато, автор Кавамура Кию, Музей Эдо-Токио.
• 
  Петух в Исэ-дзингу
• 
  Сакаки ( клейера японская )
• 
  Императорские регалии (реконструкция): меч, зеркало и магатама.
• 
  Сосуд из керамики «Суэ» на ножках , Токийский национальный музей
• 
  Кавамура Киё в 1929 году

• Хиномару
• Императорские регалии Японии
• Франко-японские отношения
• Историческая живопись
• Аманоивато Дзиндзя