Вуфу
Уфу ( китайск .:五福), что означает пять благословений, — это концепция, обозначающая совокупность определенных благ и удачи в китайской культуре.
Число пять считается благоприятным числом в китайских традициях и тесно связано с пятью элементами ( У Син , китайский:五行), которые необходимы для хорошей жизни, а также являются основным организационным принципом в китайской мысли. В результате число пять появляется повсеместно, как в Пяти Благословениях.
Значение
Термин wufu первоначально упоминается в Книге документов в Китае династии Чжоу (ок. 1046 г. до н. э.–256 г. до н. э.). В династии Хань (206 г. до н. э.–220 г. н. э.) китайский философ Хуань Тан (кит.:桓譚) (ок. 43 г. до н. э.–28 г. н. э.) переопределил элемент wufu . В общем, символическое значение wufu призывает благословение на позитивную надежду, такую как хорошее богатство и здоровье. [1]
Определение Книги Документов
《書·洪范》:"五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。"
Ссылаясь на эпизод с Хун Фанем в «Книге документов», значение пяти благословений — это здоровье (康寧), богатство (富), долгая жизнь (壽), любовь к добродетели (yu hao te 攸好德) и мирная смерть (考終命) соответственно.
Пять благословений — это концепции, которые впервые появились в эпизоде «Хун Фань» (洪範), «Классика истории» (также называемая Шуцзин (書經) или Шаншу (尚書)), в Древнем Китае, более 2000 лет назад. [2] [3] Они относятся к долголетию «шоу» (壽), богатству «фу» (富), здоровью и самообладанию «каннин» (康寧), любви к добродетели «синь хао дэ» (修好德) и желанию мирной смерти в старости «као чжун мин» (考終命), которые являются конкретными формами удачи. [3] [4] Последнее благословение, мирная смерть, означает естественную смерть от старости без боли и страданий. Это интерпретируется как завершение отведенного периода жизни с психосоциальным комфортом, принятием и душевным спокойствием индивидуально. [1] [2]
Определение Синьлунь
桓譚《新論》: "五福：壽、富、貴、安樂、子孫眾多。"
Согласно «Синьлуню» (新論), известному как «Новое обсуждение» Хуань Таня , пяти благословениям дается иное определение. Синьлунь предположил, что значение пяти благословений — это долголетие «шоу» (壽), богатство «фу» (富), процветание в правительстве «куэй» (貴), здоровье «ан лэ» (安樂) и плодородие «цзы-сунь чжун-туо» (子孫眾多) соответственно. [5] Значение «плодовитость и плодовитость» в определении «Синьлуня» по-прежнему подразумевает первоначальное значение «долгой жизни» и «мирной смерти» (кань чжун мин и шоу) в «Книге документов». Однако значение «куэй» относится к «распределению и мандату своей доли в правительственном положении и обществе», а не к значению «любви к добродетели», упомянутому в «Книге документов». [1]
Применение в китайских традициях
Ребус У Фу Пэн Шоу
|
Ребус «У Фу Пэн Шоу» (五褔捧壽) используется китайцами в их жизни. Что касается ребуса, то здесь есть пять летучих мышей, окружающих китайский иероглиф долголетия, что буквально подразумевает благословение долголетия. Таким образом, ребус считается мощным и благоприятным мотивом в китайском обществе. Китайцы любят использовать этот ребус в архитектуре, так как они верят, что впоследствии их семьям будет сопутствовать удача. [ 6]
Ребус У Фу Хе Хе
«Wu Fu He He» (五褔和合/盒) — еще один ребус, используемый китайцами. Это изображение, на котором изображены пять летучих мышей, летящих над круглой коробкой. Слова «he he» буквально означают «коробка» (盒), но их подразумеваемое значение — «гармония». Так как китайское слово «盒» (He) имеет тот же звук, что и «合» (He). «Hehe» (和盒) на самом деле является именем феи из китайского мифа, которая символизировала взаимную любовь между супружеской парой. Китайцы надеются, что ребус «Wu Fu He He» принесет супружеской паре блаженную и гармоничную жизнь. [7]
Фраза У Фу Линь Мэн
Фраза «У Фу Линь Мэн» (五褔臨門) обычно используется китайцами в качестве благословения для своих родственников, особенно во время китайского Нового года . Ребус «У Фу Линь Мэн» создан пятью сгруппированными летучими мышами. Многие китайцы вывешивают красную бумагу «У Фу Линь Мэн» на своих домах, чтобы пожелать Пятерке удачи в наступающем году. [7] Они надеются, что каждый член семьи сможет получить «Фу», чтобы впоследствии всем повезло. Они надеются, что «Лу» позволит членам их семьи обрести честь или статус на своей работе, чтобы они могли обрести процветание. Они надеются, что «Шоу» позволит пожилым людям прожить долгую жизнь. Они надеются, что «Си» позволит молодой паре вступить в брак или позволит супружеским парам завести детей. Они надеются, что «Цай» (богатство, китайский:財) позволит им заработать удачу с помощью бизнеса, торговли или урожая. [7]
Смотрите также
Ссылки
- ^ abc Рой, Дэвид Т. и Циен, ТХ (1978) Древний Китай: Исследования ранней цивилизации. Гонконг: Издательство китайского университета. ISBN 978-9622011441 .
- ^ ab Mui Hing June Mak. (2016). Энциклопедия глобальной биоэтики – Смерть: Хорошая смерть. Springer International Publishing. ISBN 9783319094847
- ^ ab Leong Ko & Ping Chen. (2015). Исследования перевода и кросс-культурной коммуникации в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Koniniklijke Brill NV, Лейден, Нидерланды. Книга 424. ISBN 978-90-04-29923-8 . ISBN 978-90-04-29924-5
- ^ Хуан Цюаньсинь. (2003). Образцы китайских благословений: долголетие. 24 Baiwanzhuang Road, Пекин 100037, Китай. Sinolingua Book. 4–7. ISBN 7-80052-890-1
- ^ Джозеф Нидхэм. (1981). Наука в традиционном Китае: сравнительная перспектива. Гонконг: Издательство китайского университета. ISBN 962-201-144-6
- ^ Кнапп, РГ (2005). Китайские дома: Архитектурное наследие нации. Сингапур: Tuttle.
- ^ abc Sung, V. (2002). Пятикратное счастье: китайские концепции удачи, процветания, долголетия, счастья и богатства. 9050 Shaughnessy Street, Canada: Raincoast Book. 18–19, 32–35, 70-7194-95,156–157,210–211. ISBN 9780811835268
