Усекновение главы Иоанна Крестителя

Усекновение главы Иоанна Крестителя
Саломея с головой Иоанна Крестителя , Караваджо ,Национальная галерея, Лондон , ок.  1607–1610
Увековечение святого Иоанна Крестителя Усекновение главы Предтечи
Почитаемый в	Католическая церковь Восточная Православная Церковь Восточная Православная Церковь Англиканское сообщество
Праздник	29 августа (Перенесение мощей)
Атрибуты	Отрубленная голова Святого Иоанна Крестителя на круглом серебряном блюде, которое часто держала Саломея или Ирод Антипа.

Обезглавливание Иоанна Крестителя , также известное как обезглавливание Святого Иоанна Крестителя или обезглавливание Предтечи , является библейским событием, отмечаемым как святой день различными христианскими церквями. Согласно Новому Завету , Ирод Антипа , правитель Галилеи во времена Римской империи , заключил Иоанна Крестителя в тюрьму, потому что тот публично порицал Ирода за развод с первой женой и незаконное взятие его свояченицы (жены его брата) в качестве своей второй жены Иродиады . Затем он приказал убить его путем обезглавливания .

В качестве небиблейского источника еврейский историк Иосиф Флавий также рассказывает, что Ирод заключил Иоанна в тюрьму и убил его из-за «огромного влияния Иоанна на людей», которое могло убедить Иоанна «поднять мятеж». Иосиф также пишет, что многие евреи считали, что последующая военная катастрофа Ирода была Божьим наказанием за его отношение к Иоанну. ^[1]

Согласно синоптическим Евангелиям , Ирод, который был тетрархом , или суб-царем, Галилеи во времена Римской империи, заключил в тюрьму Иоанна Крестителя, потому что тот упрекал Ирода за развод с его женой (Фазелис, дочерью царя Ареты Набатейского) и незаконное увоз Иродиады , жены своего брата Ирода, к Филиппу I. В день рождения Ирода дочь Иродиады (которую Иосиф Флавий идентифицирует как Саломею ) танцевала перед царем и его гостями. Ее танец так понравился Ироду, что в своем пьянстве он пообещал дать ей все, что она пожелает , вплоть до половины своего царства. Когда Саломея спросила свою мать, что ей следует просить, ей сказали попросить голову Иоанна Крестителя на блюде. ​​Хотя Ирод был потрясен просьбой, он неохотно согласился и казнил Иоанна, обезглавив его в тюрьме. ^[2] В искусстве этот эпизод известен как Пир Ирода .

Еврейский историк Иосиф Флавий также сообщает в своих «Иудейских древностях» , что Ирод убил Иоанна, заявляя, что он сделал это, «чтобы огромное влияние Иоанна на людей не дало ему [Иоанна] возможности и склонности поднять мятеж (ибо они, казалось, были готовы сделать все, что он посоветует), [поэтому Ирод] посчитал за лучшее [предать] его смерти». Он также утверждает, что многие евреи верили, что военная катастрофа, постигшая Ирода от рук Ареты , его тестя (отца Фазаэлиса), была Божьим наказанием за его неправедное поведение. ^[1]

Ни один из источников не указывает точную дату, которая, вероятно, приходится на 28–29 годы нашей эры (Матфея 14:1–12; Марка 6:14–27; Луки 9:9) после заключения Иоанна Крестителя в тюрьму в 27 году нашей эры ( Матфея 4:12 ; Марка 1:14) по приказу Иродиады, жены его брата, которую он взял в качестве любовницы. (Матфея 14:3–5; Марка 6:17–20); ^[3] Согласно Иосифу Флавию, смерть произошла в крепости Махерон . Следующая сравнительная таблица в первую очередь основана на английском переводе Нового Завета Новой международной версии (NIV). ^[4] Рассказ Иосифа Флавия в «Иудейских древностях» был переведен Уильямом Уистоном. ^[5]

Литургическое празднование Усекновения главы Иоанна Крестителя почти так же древнее, как и празднование его рождения , которое является одним из древнейших праздников , если не самым древним, введенным как в восточную, так и в западную литургию в честь святого.

Римско -католическая церковь отмечает этот праздник 29 августа, как и лютеранская церковь . Многие другие церкви англиканского сообщества делают то же самое, включая Церковь Англии , хотя некоторые называют его скорее поминовением , чем праздником. ^[6]

Восточно -православная и Византийская католическая церкви также отмечают этот праздник 29 августа. Эта дата в юлианском календаре , используемом Русской , Македонской , Сербской и Эфиопской православными церквями , соответствует в двадцать первом веке 11 сентября в григорианском календаре . Этот день всегда отмечается строгим постом, и в некоторых культурах набожные люди не будут есть пищу с плоской тарелки, использовать нож или есть круглую пищу в этот день.

Армянская Апостольская Церковь отмечает память святого Иоанна Крестителя в субботу Пасхальной недели , а Сирийская Православная , Индийская Православная и Сиро-Маланкарская Католическая Церкви отмечают память его смерти 7 января.

Восточные христиане отмечают еще два связанных с этим праздника:

• Первое и второе обретение главы Иоанна Крестителя (24 февраля). Согласно церковному преданию , после казни Иоанна Крестителя его ученики похоронили его тело в Севастии , за исключением головы, которую Иродиада взяла и закопала в куче навоза. Позднее святая Иоанна , которая была замужем за управляющим Ирода, ^[7] тайно взяла его голову и захоронила ее на Масличной горе , где она оставалась сокрытой в течение столетий.

Говорят, что Первое Нахождение произошло в четвертом веке. Имущество на Масличной горе, где была захоронена голова, в конечном итоге перешло во владение правительственного чиновника, который стал монахом по имени Иннокентий. Он построил там церковь и монашескую келью . Когда он начал рыть фундамент, сосуд с головой Иоанна Крестителя был обнаружен, но, опасаясь, что реликвия может быть осквернена неверующими, он снова спрятал ее в том же месте, где она была найдена. После его смерти церковь пришла в упадок и была разрушена.

Второе обретение , как говорят, произошло в 452 году. Во времена Константина Великого , два монаха, совершавшие паломничество в Иерусалим, как сообщается, увидели видения Иоанна Крестителя, который открыл им местонахождение его головы. Они раскрыли реликвию, положили ее в мешок и отправились домой. По пути они встретили безымянного гончара и дали ему сумку, чтобы он ее нес, не сказав, что это такое. Иоанн Креститель явился ему и приказал бежать от беспечных и ленивых монахов с тем, что он держал в руках. Он так и сделал и забрал голову с собой домой. Перед смертью он поместил ее в сосуд и отдал своей сестре. Через некоторое время ею завладел иеромонах по имени Евстафий, арианин , использовавший ее для привлечения последователей к своему учению. Он захоронил голову в пещере близ Эмесы. В конце концов на этом месте был построен монастырь. В 452 году святой Иоанн Креститель явился архимандриту этого монастыря Маркеллу и указал, где в зарытом в землю сосуде с водой была сокрыта его глава. Реликвия была перенесена в город Эмесу , а затем перенесена в Константинополь. ^[8]

• Третье обретение главы святого Иоанна Крестителя (25 мая). Глава была перенесена в Команах Каппадокийских во время мусульманских набегов (около 820 г.), и была спрятана в земле во время иконоборческих гонений . Когда почитание икон было восстановлено в 850 г., патриарх Константинопольский Игнатий ( 847–857) в видении увидел место, где была спрятана глава святого Иоанна. Патриарх сообщил об этом императору Михаилу III , который отправил делегацию в Команы, где и была найдена глава. После этого глава была снова перенесена в Константинополь, и здесь, 25 мая, она была помещена в церковь при дворе. ^[9]

Говорят, что Иоанн Креститель был похоронен в палестинской деревне Себастия , недалеко от современного Наблуса на Западном берегу . Упоминается, что его мощи почитались там в четвертом веке. Историки Руфин и Феодорит записывают, что святыня была осквернена при Юлиане Отступнике около 362 года, а кости были частично сожжены. Тем не менее, гробница в Себастии продолжала посещаться благочестивыми паломниками, и Святой Иероним свидетельствует о чудесах, творимых там. Сегодня гробница находится в мечети Наби Яхья («мечеть Иоанна Крестителя»).

Что стало с головой Иоанна Крестителя, определить трудно. Никифор ^[10] и Симеон Метафраст говорят, что Иродиада похоронила ее в крепости Махерон (согласно Иосифу Флавию). Другие авторы говорят, что она была погребена во дворце Ирода в Иерусалиме; там она была найдена во время правления Константина и оттуда тайно доставлена ​​в Эмесу , в Финикии , где она была спрятана, место оставалось неизвестным в течение многих лет, пока она не была явлена ​​откровением в 453 году.

На протяжении столетий было много разногласий в различных легендах и заявленных реликвиях по всему миру. Несколько различных мест претендуют на владение отрубленной головой Иоанна Крестителя. Среди различных претендентов: ^[11]

• В средние века ходили слухи, что голова принадлежала рыцарям-тамплиерам , и многочисленные записи их инквизиции в начале XIV века упоминают о некой форме почитания головы. ^[12]
• Во время разграбления крестоносцами Константинополя в 1204 году, Валлон или Валлон(н) де Сартон, каноник Пикиньи в Пикардии , обнаружил полусферу прозрачного кристалла на серебряной пластине, которая содержала передние лицевые кости черепа без нижней челюсти . Греческие буквы вокруг пластины указывали, что кости принадлежали Иоанну Крестителю, но он не умел читать по-гречески и поэтому ходил из монастыря в монастырь, пытаясь получить информацию. Валон продал пластину, чтобы оплатить свое путешествие домой, привез реликвию и передал ее епископу в Амьене . Это сделало Амьенский собор главным местом паломничества во Франции и стало главным стимулом для строительства великолепного готического собора, который стоит до сих пор. ^{[13] [14]}
• В начале XVII века существовала некоторая путаница относительно того, чьи мощи почитались в базилике Святого Сильвестра Первого : некоторые утверждали, что это были кости Святого Иоанна, мученика Рима , а другие, что это были кости Крестителя. Папа Климент VIII , чтобы устранить все обоснованные сомнения, попросил каноников Амьена предоставить частицу мощей Святого Иоанна для базилики. В 1604 году ему была предоставлена ​​часть теменной кости , которая была вставлена ​​в восковой череп и до сих пор хранится в базилике. ^{[15] [16]} Римско -католическая традиция считает, что кость, выставленная в Сан-Сильвестро-ин-Капите, является истинной реликвией Иоанна Крестителя. ^[17]
• Говорят, что затылочная кость черепа Святого Иоанна хранится в музее дворца Топкапы вместе с частями правой руки. ^[18]
• В Восточной православной церкви Иоанна Крестителя в Иерусалиме выставлен предполагаемый фрагмент черепа Иоанна Крестителя.
• Реликварий в Мюнхенской резиденции, Германия, как утверждается, содержит то, что предыдущие правители Баварии считали черепом Иоанна Крестителя. ^[19]
• ^{Некоторые [ кто? ]} также полагают , что часть его черепа хранится в румынском скиту Продромос на Афоне .
• Исламская традиция утверждает, что голова Святого Иоанна Крестителя была погребена в некогда называемой Базилике Святого Иоанна Крестителя в Дамаске , ныне Мечеть Омейядов . Папа Иоанн Павел II посетил Мечеть во время своего визита в Сирию в 2001 году.

• Согласно некоторым преданиям, евангелист Лука отправился в город Севастию , место захоронения Иоанна, откуда он взял правую руку Предтечи (руку, крестившую Иисуса) и принес ее в Антиохию , его родной город, где она творила чудеса. Сообщается, что реликвию выносили и показывали верующим в праздник Воздвижения Креста Господня (14 сентября). Если пальцы руки были открыты, это толковалось как знак обильного года; если рука была закрыта, это будет плохой урожай (1 сентября было началом литургического года и сезона сбора урожая).
• Затем, как говорят, рука была перенесена из Антиохии в Константинополь в 956 году. 7 января Православная Церковь отмечает «Праздник перенесения десницы святого Предтечи» из Антиохии в Константинополь и Чудо святого Иоанна Предтечи о агарянах на Хиосе .
  • В 1204 году, после разграбления Константинополя крестоносцами , франкский император Балдуин якобы передал одну кость из запястья святого Иоанна Крестителя Оттону де Сикону , который, в свою очередь, передал ее аббатству Сито во Франции.
• Будучи привезенным из Антиохии в Константинополь во времена Константина VII , герб хранился в часовне императора в XII веке, затем в церкви Богоматери Фаросской , затем в церкви Перивлепта в первой половине XV века. Испанский посланник Клавихо сообщил, что видел два разных герба в двух разных монастырях во время своего визита в Константинополь в 1404 году.
• Когда османы захватили Константинополь в 1453 году , они захватили реликвию. В 1484 году султан Баязид II отправил ее рыцарям Родоса , которые держали его брата Джема в плену, чтобы вернуть реликвию. Существуют два разных рассказа о судьбе реликвии:
  • Турки утверждают, что в 1585 году султану Мураду III удалось забрать часть реликвии у христианских рыцарей и вернуть руку в Константинополь (ныне Стамбул , Турция ), где она и по сей день находится во дворце Топкапы . Рука хранится в украшенном золотом серебряном реликварии. На руке есть несколько надписей: «Возлюбленный Бога» на указательном пальце, «Это рука Крестителя» на запястье и «принадлежит монаху Долину» на повязке выше локтя. ^[20]
  • Православные христиане, тем не менее, утверждают, что, когда в 1798 году Наполеон завоевал остров Мальта , а затем осадил рыцарей, рука Иоанна была одним из немногих сокровищ, которые Великому магистру Фердинанду фон Гомпешу было разрешено взять с собой. ^[21] 12 октября 1799 года, после отставки Гомпеша, она была подарена российскому императору Павлу I , который был избран новым Великим магистром Ордена , и доставлена ​​в часовню Приоратского дворца ^[22] в Гатчине в России. После большевистской революции 1917 года власти Восточной православной церкви перенесли ее из церкви в Гатчине в монастырь Острог в Черногории , а оттуда в ее нынешнее местонахождение в Цетинском монастыре , также в Черногории, где она экспонируется по сей день. ^[23]
  • Правая рука Иоанна Крестителя, хранящаяся в Сиенском соборе (в часовне в северной части трансепта), была приобретена первым сербским архиепископом Святым Саввой , о чем свидетельствует надпись на реликварии, некоторое время после падения Константинополя. Она хранилась в монастыре Жича , и около 1290 года, когда война сделала северные районы Сербии небезопасными, была перенесена в недавно созданную архиепископскую кафедру Сербской православной церкви в Пече . Оттуда она, предположительно, была перенесена Еленой , дочерью последнего византийского императора Константина XI Палеолога и вдовой деспота Сербии Лазаря Бранковича , либо в Константинополь, либо непосредственно к своему дяде Фоме Палеологу , деспоту Мореи, который бежал в Италию в 1461 году и продал всю свою коллекцию реликвий папе Пию II . Папа завещал руку Сиенскому собору в 1464 году. Для нее была построена специальная часовня. Реликвия выставляется напоказ только один раз в год, в Духов день . ^[24]

Другие предполагаемые реликвии включают в себя:

• Также утверждалось, что фрагмент правого предплечья хранится в монастыре Дионисиат на горе Афон , Греция . В начале 19-го века советник Пруссии в Константинополе, Джон Франгопулос, владел этой реликвией и украсил ее драгоценностями. 10 марта 1802 года она была доставлена ​​в монастырь Дионисиат усилиями его настоятеля, Иоахима Агиостратити. ^[25]
• Говорят, что мощи Иоанна Крестителя находятся в коптском православном монастыре святого Макария Великого в Ските , Египет . ^[26]
• В Ахенском соборе в Германии хранится мантия, предположительно, носившаяся Иоанном Крестителем, почитаемая как реликвия.
• В июле 2010 года под руинами монастыря V века на острове Святого Ивана в Болгарии был обнаружен небольшой реликварий . Местные археологи открыли реликварий в августе и обнаружили фрагменты костей черепа, руки и зуба, которые, по их мнению, принадлежат Иоанну Крестителю, основываясь на их интерпретации греческой надписи на реликварии. Болгарский православный епископ , который был свидетелем открытия, предположил, что реликвии могли быть подарком от церкви XI века на острове, возможно, посвященной святому. ^[27] Останки были датированы радиоуглеродным методом I веком. ^{[ требуется цитата ]}
• Реликварий с предполагаемым пальцем Святого Иоанна Крестителя выставлен в Музее искусств Нельсона-Аткинса в Канзас-Сити, штат Миссури. ^[28]

29 августа 2012 года во время публичной аудиенции в летнем дворце Кастель-Гандольфо Папа Римский Бенедикт XVI упомянул традиционную крипту в палестинском городе Себастия , где мощи Крестителя почитаются по крайней мере с четвертого века. ^[17] Папа Римский также отметил, что религиозный праздник в частности отмечает перенос реликвии головы Иоанна в базилику Сан-Сильвестро-ин-Капите в Риме .

Католический немецкий теолог Фридрих Юстус Кнехт писал:

Святой Иоанн умер мучеником за свое призвание. Призванный Богом быть проповедником покаяния, он представил ему грех Ирода и напомнил ему о законе Божьем. По этой причине он умер насильственной смертью в возрасте тридцати двух лет. К нему применима восьмая заповедь блаженства: «Блаженны те, кто терпят гонения за правду». Его душа перешла прямо в Лимб, где он, как и Святой Иосиф, ожидал прихода Мессии и скорейшего завершения дела Искупления. Когда наш Господь вознесся на небеса, он был взят с Ним в вечное счастье. Церковь чтит его как великого святого и 24 июня празднует его рождение, потому что он родился без первородного греха. ^[29]

Дальнейшая история Ирода и Саломеи изложена в большом комментарии Корнелия Лапида :

Поэтому справедливое возмездие Божие возгорелось против всех, кто был замешан в этом преступлении. Ирод был побеждён Аретой . После этого он был сослан с Иродиадой в Лион и лишён тетрархии и всего Калигулой по наущению Ирода Агриппы , брата Иродиады, как сообщает Иосиф Флавий (xvii. 10). Более того, голова танцующей дочери была отсечена с помощью льда. Послушайте, что говорит Никифор : «Однажды, когда она путешествовала зимой, и ей нужно было перейти замерзшую реку пешком, лед под ней проломился, не без провидения Божьего. Тотчас же она погрузилась по шею. Это заставило ее танцевать и извиваться всеми нижними частями своего тела, не на суше, а в воде. Ее злая голова покрылась льдом и в конце концов была отделена от ее тела острыми краями, не из железа, а из замерзшей воды. Таким образом, прямо во льду она демонстрировала танец смерти и представляла зрелище для всех, кто видел это, которое напоминало о том, что она сделала. ^[30]

Сцены из событий вокруг смерти Иоанна были чрезвычайно распространенной темой в трактовке Иоанна Крестителя в искусстве , изначально чаще всего в небольших сценах пределлы , а позже как тема для более крупных самостоятельных работ. Следующий список не претендует на полноту, но начинается с работ с их собственными статьями, затем включает многие из самых известных изображений в хронологическом порядке (чтобы увидеть каждую работу, перейдите по ссылке через сноску): ^[31]

Со статьями

• Пир Ирода , Донателло , 1427
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Джованни ди Паоло , 1455–1460, Чикагский институт искусств
• Саломея с головой Святого Иоанна Крестителя , Тициан , ок. 1515 г., Галерея Дориа-Памфили , Рим
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Караваджо , ок. 1607–1610, Национальная галерея , Лондон
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Караваджо , ок. 1609, Palacio Real, Мадрид
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Караваджо , 1608,Собор Валлетты , Мальта
• Пир Ирода с Усекновением главы Иоанна Крестителя , Варфоломей Штробель , ок. 1630–1643, Прадо

Другой

• Праздник Ирода , монастырь Даураде, ок. 1100, Музей Августинов , Тулуза .
• Смерть Иоанна Крестителя , Гилабертус, собор Сент-Этьен, 1120–1140, Музей августинцев , Тулуза
• Праздник Ирода , Джотто ди Бондоне , 1320 г.
• Пир Ирода и обезглавливание Крестителя , Джованни Баронцио , ок. 1330–1335, Музей Метрополитен
• Погребение Крестителя , Андреа Пизано , 1330
• Святой Иоанн Богослов и истории из его жизни , Джованни дель Биондо , 1360–1370
• Праздник Ирода , Спинелло Аретино , 1385 г.
• Пир Ирода , Лоренцо Монако , ок. 1400 г.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Мазаччо , 1426 г.
• Банкет Ирода , Масолино да Паникале , 1435 г.
• Банкет Ирода , Фра Филиппо Липпи , 1452–1465 гг.
• Голова Иоанна Крестителя, принесенная Ироду , Джованни ди Паоло , 1454, Национальная галерея , Лондон
• Пир Ирода и Усекновение главы Иоанна Крестителя , Беноццо Гоццоли , 1461–62, Национальная галерея искусств
• Голова Святого Иоанна Крестителя , Джованни Беллини , 1464–1468 гг.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Ливен ван Латем , 1469, Музей Дж. Поля Гетти
• Пир Ирода , Хейдон, Норфолк , около 1470 г., настенная живопись в английской приходской церкви
• Алтарь Святого Иоанна , Ганс Мемлинг , 1474–1479
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Андреа дель Верроккьо , 1477–1480
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Сандро Боттичелли , 1488, Уффици , Флоренция
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Корнелис Энгельбрехтс , ок. 1490 г., Музей Дж. Поля Гетти
• Голова Святого Иоанна Крестителя с скорбящими ангелами и путти , Ян Мостарт , начало XVI века, Национальная галерея , Лондон
• Алтарь Святого Иоанна (левое крыло), Квентин Массейс , 1507–08
• Усекновение главы Святого Иоанна , Альбрехт Дюрер , 1510, Христианская теологическая семинария , Индианаполис
• Дочь Иродиады , Себастьяно дель Пьомбо , 1510, Национальная галерея , Лондон
• Саломея , Тильман Рименшнейдер , 1500–1510 гг.
• Саломея , Касаре да Сеста, 1510–20, Национальная галерея , Лондон.
• Саломея , Джампетрино , ок. 1510–1530, Национальная галерея , Лондон
• Голова Иоанна Крестителя, принесенная Ироду , Альбрехт Дюрер , 1511
• Саломея , Алонсо Берругете , 1512–16, Галерея Уффици , Флоренция
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Ганс Фрис , 1514, Художественный музей Базеля
• Мученичество Святого Иоанна Крестителя , Бернард ван Орлей , ок. 1514–1515, Музей Метрополитен
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Тициан , ок. 1515 г.
• Голова Иоанна Крестителя , Ганс Бальдунг Грин , 1516, Национальная галерея искусств
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Якоб Корнелис ван Оостсанен , Рейксмузеум , Амстердам
• Иродиада , Бернардино Луини , 1527–1531 гг.
• Саломея , Лукас Кранах Старший , ок. 15:30
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Винченцо Данти , 1569–1570
• Саломея , Джованни Баттиста Караччоло , 1615–1620 гг.
• Пир Ирода , Франс Франкен Младший , ок. 1620, Государственный Эрмитаж
• Голова Святого Иоанна Крестителя , Хуан де Меса (ок. 1625) Севильский кафедральный собор
• Иродиада с головой Иоанна Крестителя , Франческо дель Каиро , ок. 1625–1630 гг.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Маттеус Мерриан Старший , 1625–1630
• Обезглавливание Святого Иоанна , Неизвестный британец, XVII век, Галерея Тейт
• Саломея, танцующая перед Иродом , Якоб Хогерс, ок. 1630–1655, Рейксмузеум
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Леонарт Брамер , 1630-е гг.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Массимо Станционе , ок. 1634 г.
• Саломея получает голову Иоанна Крестителя , Гверчино , 1637, Музей изящных искусств Ренна , страница французской Википедии
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Гвидо Рени , 1639–1640
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Рембрандт , 1640, Музей изящных искусств Сан-Франциско
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Ромбоут ван Тройен , 1650-е годы, Государственный Эрмитаж
• Святой Иоанн, упрекающий Ирода , Маттиа Прети , 1662–1666 гг.
• Святой Иоанн Креститель перед Иродом , Маттиа Прети , 1665 г.
• Обезглавливание Святого Иоанна , Британская школа, XVII век, Галерея Тейт
• Обезглавленный Иоанн Креститель , Юлиус Шнорр фон Карольсфельд , 1851–60, Коллекция Всемирной миссии
• Дочь Иродиады получает голову Иоанна Крестителя , Гюстав Доре , 1865
• Голова Святого Иоанна Крестителя , Жан-Батист Шатиньи  [фр] , 1869, Музей Дж. Поля Гетти
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Пьер Пюви де Шаванн , около 1869, Национальная галерея , Лондон
• Саломея , Анри Рено , 1870, Метрополитен-музей.
• Гюстав Моро :
  • Саломея, танцующая перед Иродом , 1874–76
  • Явление , 1874–76
  • Саломея , 1876
• Иродиада , Гюстав Флобер , 1877 г.
• Джеймс Тиссо , 1886–96:
  • Дочь Иродиады танцует
  • Царь Ирод
  • Голова Иоанна Крестителя на блюде
• Саломея , Франц фон Штук , 1906 год.
• Саломея , Николай Аструп
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Обри Бердслей ,

• Хронология Иисуса
• Посланники Иоанна Крестителя

• Фридрих Юстус Кнехт (1910). «Иоанн Креститель предан смерти»  . Практический комментарий к Священному Писанию . Б. Гердер.

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Казнь Иоанна Крестителя» .

• Икона Усекновения главы Предтечи и Синаксарь праздника (православные)
• Увековечение святого Иоанна Крестителя из «Золотой легенды» (1275)
• Усекновение главы Иоанна Крестителя из Пролога из Охрида
• Первое и второе обретение главы Предтечи
• Третье обретение главы Предтечи
• 7 января Архивировано 24 февраля 2012 г. в Wayback Machine Собор Иоанна Предтечи – рассказы о различных реликвиях