Фирдоус Азим — профессор английского языка в Университете BRAC , литературный критик и активистка движения за права женщин. [1] [2] [3] Она является председателем кафедры английского языка и гуманитарных наук в Университете BRAC. [4] Она является членом Нарипокхо. [5]
Азим получила степень магистра по английскому языку в Университете Дакки в 1976 году. [6] Она присоединилась к Университету Дакки в качестве преподавателя в 1978 году. [6] Она получила степень доктора философии в Университете Сассекса в 1989 году. [7] Она была замужем за архитектором Баширулом Хаком . [8]
Азим работала в Университете Дакки, пока не стала профессором кафедры английского языка. [6] Она присоединилась к Университету BRAC в июле 2004 года. [6]
Азим опубликовала свою книгу «Колониальный подъем романа » в 1993 году через издательство Routledge . [9] [10] В книгах романы 18-го века рассматриваются через призму феминизма и постколониальности. [11] В июне 1994 года она опубликовала «Затерянные в Индии: истории Ким и Горы» в журнале Bangla Academy совместно с профессором Кашинатом Роем из Университета Дакки . [12] [13]
В 1996 году Азим вместе с Ниазом Заманом редактировал книгу «Бесконечное разнообразие: женщины в обществе и литературе» издательства The University Press Limited . [7] [14]
Азим вместе с Ниазом Заманом в 1998 году редактировали книгу «Разные точки зрения: женщины, пишущие в Бангладеш». [15]
Азим представила свою работу «Борьба феминисток в Бангладеш за создание коллективной/проведение транснациональной политики» на Европейском социальном форуме 16 ноября 2004 года, а затем эта работа была опубликована в журнале Feminist Review в июле 2005 года. [16]
Азим написала книгу «Женщины и религия в Бангладеш: новые пути к открытой демократии» 19 декабря 2007 года. [17] В марте 2008 года она модерировала обсуждение документального фильма «Истории перемен» . [18]
Азим была модератором сессии фестиваля Hay 2012 года. [19] Она выступила на сессии «Беседа писателей Содружества: нерассказанная история» фестиваля Hay 2013 года. [20] В марте 2013 года Азим редактировала «Сложные территории: ислам, культура и женщины в Азии» для Routledge. [7]
Азим провела панельную дискуссию на фестивале Hay 2014 года , на которой она поговорила с Зией Хайдер Рахман о его новом романе « В свете того, что мы знаем ». [21] [22] В 2015 году она преподавала в Центре гендерных исследований Умео в Университете Умео . [7]
11 августа 2016 года Азим провела коллоквиум Nari O Sahitya в Центральном женском университете . [23] Она была судьей на Премии Содружества за лучший рассказ 2016 года . [24]
Азим была членом жюри премии DSC по южноазиатской литературе 2018 года. [25] [26] Азим присутствовала на презентации Resonance, литературного журнала Университета BRAC в октябре 2019 года. [27] В марте 2019 года она подписала открытое письмо с группой других активистов, обвиняя правительство Бангладеш в трусливых действиях за насильственную отмену беседы между Шахидул Алам и Арундати Рой в Дакке. [28]
Азим является членом Совета попечителей Bangladesh Freedom Foundation. [29] Она является редактором Feminist Review и членом Naripokkho и Общества межазиатских культурных исследований. [7] Она является руководителем проекта Naripokkho «Забытые женщины 1971 года» . [30] [31] 26 ноября 2020 года она выступила на Программе интеграции учебных программ (CI) Университета свободных искусств Бангладеш . [32] Азим подписала петицию с 41 другим ученым, призывающую правительство сформировать Верховный судебный совет для расследования обвинений против Избирательной комиссии Бангладеш . [33] Она посетила сессию « Женщины, представляющие женщин» во второй день «English JUbilee Lit Fest 2021» в Университете Джахангирнагар в марте 2021 года. [34] В октябре 2021 года она подписала письмо с 46 другими учеными, осуждающее нападения на индуистские религиозные меньшинства в Бангладеш. [35]
Азим написала введение к книге 2022 года « Унаследованные воспоминания: взгляд третьего поколения на раздел на Востоке» Зубаана. [36] Она является частью исследовательской группы по теме «Гендерная цена нестабильности: сексуальное домогательство на рабочем месте и агентство молодых женщин» , которая является текущим проектом Британской академии . [37]
Фирдоус Азим определяет это как типичного западного наблюдателя, позиционирующего себя как исследователя, который, кажется, выясняет секреты «другого» мира. Женщина рассматривается как хранилище этих секретов, созданное для того, чтобы открыть секрет исследователю.
Часть этой важной работы уже была продолжена такими учеными, как Фирдоус Азим и
Первин Хасан
, но предстоит сделать гораздо больше, чтобы извлечь из руин забытых писательниц из Бангладеш.