Мечеть Фатих, Трабзон
| Мечеть Фатих | |
|---|---|
Панагия Хрисокефалос | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Греческая Православная Церковь , Ислам |
| Расположение | |
| Муниципалитет | Ортахисар , Трабзон |
| Страна | Турция |
| Географические координаты | 41°00′16″с.ш. 39°43′10″в.д. / 41.004574°с.ш. 39.71952°в.д. / 41.004574; 39.71952 |
| Архитектура | |
| Тип | мечеть |
| Стиль | византийский |
| Дата основания | 1461 |
| Минарет (ы) | 1 |
Мечеть Фатих ( тур . Fatih Camii , «Мечеть Завоевателя») — мечеть в районе Ортахисар провинции Трабзон , Турция. Первоначально она была построена в византийские времена как церковь Панагии Хрисокефалос ( греч . Παναγία Χρυσοκέφαλος , « Панагия Златоглавая»), служившая как кафоликоном для престола Трапезунда , так и церковью для монастыря. Она была построена где-то в 10 или 11 веке. [1] После османского завоевания города в 1461 году здание стало мечетью. Мечеть Фатих также демонстрирует самые красивые образцы османского письменного искусства.
История
Считается, что на месте нынешнего здания стояло несколько церквей. В период расцвета Трапезундской империи церковь использовалась в качестве места упокоения для ряда высокопоставленных лиц, включая императора Иоанна II Мегаса Комнина в 1297 году, митрополита Нифона в 1364 году и императора Алексея IV Мегаса Комнина в 1429 году. [2]
Церковь стала мечетью после османского завоевания, и первую молитву посетил Мехмед II , который пристроил к зданию медресе ( медресе Фатих ). [3]
Балланс также отмечает, что «очень сложно» датировать какую-либо часть церкви. Она упоминает сообщение о табличке с датой 914, найденной (впоследствии утерянной) под полом нынешнего здания во время ремонта в 1877 году; также есть гимн посвящения, который пели при его восстановлении после того, как Хамигогуллари поджег город в 1341 году. Однако она не смогла сопоставить ни одну из его особенностей с каким-либо периодом. «По стилистическим соображениям дата в 10-м или, возможно, 11-м веке кажется разумной для базиликальной планировки, с куполом, возможно, 12-го века... но трудно понять, как это можно примирить со свидетельством гимна повторного посвящения середины 14-го века». [4] Балланс отмечает ряд незначительных деталей, таких как нижние окна и заблокированные дверные проемы, которые относятся к турецкому периоду. [5]
Архитектура
Селина Баланс, изучавшая здание в 1958 году, описала его следующим образом: «Хотя оно имеет ярко выраженный базиликальный характер, в нем есть купол и трансепты, открытые от пола до свода, идущие на север и юг к внешним стенам; проходы, как и неф, имеют цилиндрические своды с ребрами, но над ними есть галереи, даже над восточными пролетами, которые отрезаны от остального трансепта; а своды пролетов проходов на первом этаже простираются под прямым углом к сводам нефа и галерей». [6] Она отметила, что это было необычно во многих отношениях, особенно в том, что базилики обычно не имеют галерейных проходов — как эта — и в том, что за пределами главного нартекса есть нартекс .
Галерея
- Мечеть Фатих во время реставрационных работ в 2016 году.
- Мечеть до реставрации
- Окно бывшей церкви Панагия Хрисокефалос, ныне известной как мечеть Фатих
Примечания и ссылки
- ^ Чурчич, Слободан; Краутхаймер, Ричард (1992). Раннехристианская и византийская архитектура. Издательство Йельского университета. п. 396. ИСБН 9780300052947.
- ^ Габриэль Милле , "Les monastères et les églises de Trébizonde", Bulletin de Correspondance Hellénique , 19 (1895), стр. 423
- ^ Исторические места города Трабзон (tr) Архивировано 2011-10-16 в Wayback Machine
- ↑ Баланс, «Византийские церкви», стр. 149.
- ↑ Баланс, «Византийские церкви», стр. 148.
- ^ Селина Баланс, «Византийские церкви Трапезунда», Anatolian Studies , 10 (1960), стр. 146
