Фахада Бьютт
Бьютт в Нью-Мексико, США

Фахада Бьютт
Фаджада-Бьютт в середине утра
Самая высокая точка
Высота6,623 футов (2,019 м)  NGVD 29 [1]
Координаты36°01′08″с.ш. 107°54′35″з.д. / 36.0189052°с.ш. 107.9097837°з.д. / 36.0189052; -107.9097837 [2]
География
Фахада-Бьютт находится в Нью-Мексико.
Фахада Бьютт
Фахада Бьютт
РасположениеОкруг Сан-Хуан , Нью-Мексико , США
Топографическая картаUSGS Пуэбло-Бонито
Геология
Рок-эпохаМеловой
Горный типПесчаник
Скалолазание
Первое восхождениеоколо 850 г. н.э.
Самый простой маршрутзакрыто для посетителей

Фахада-Бьютт — холм в Национальном историческом парке культуры Чако на северо-западе Нью-Мексико .

Fajada Butte (Banded Butte) возвышается на 135 метров над дном каньона. Хотя на холме нет источника воды, в его верхних частях есть руины небольших скальных жилищ . Анализ фрагментов керамики, найденных на Fajada, показывает, что эти сооружения использовались между 10 и 13 веками. [3]

Схема расположения солнечных кинжалов на петроглифе в разные дни

Остатки пандуса высотой 95 метров и длиной 230 метров видны на юго-западной стороне холма (Ford 1993, стр. 478). Масштабность этого строительного проекта, без очевидной утилитарной цели, указывает на то, что Фахада-Бьютт, возможно, имел значительное церемониальное значение для народа Чако.

Фахада-Бьютт на закате в октябре 2011 г.

Сайт Sun Dagger

В 1977 году художница Анна Софаер посетила каньон Чако в качестве волонтера, записывая наскальное искусство. Там она записала петроглифы на Фахада Бьютт в месте, которое сейчас называется местом Кинжала Солнца, теперь, возможно, самым известным местом в каньоне Чако, расположенном на юго-восточной стороне скалы недалеко от вершины Фахада Бьютт. Она заметила три большие каменные плиты, прислоненные к скале, которые направляют световые и теневые отметки на два спиральных петроглифа на стене скалы. Во время своего второго визита она увидела «кинжал света», рассекающий пополам одну из спиралей. [4] Около 11:15 утра в день летнего солнцестояния световая форма в форме кинжала пронзает большую из двух спиралей (Sofaer, Zinser and Sinclair 1979, p. 285). Похожие солнечные кинжалы отмечают зимнее солнцестояние и равноденствия {Sofaer, Zinser and Sinclair 1979, p. 286} В одном из крайних положений лунного цикла, длящегося от восемнадцати до девятнадцати лет ( малая лунная остановка ), тень делит пополам большую спираль, как раз когда восходит луна; а в другом крайнем положении, девять с половиной лет спустя (большая лунная остановка), тень восходящей луны падает на левый край большей спирали. (Sofaer, Sinclair and Doggett 1982, стр. 43) В каждом случае эти тени совпадают с выбитыми канавками (Sofaer and Sinclair 1987, стр. 48 – 59). Из-за того, что одна из плит осела, «кинжал света» больше не пересекает центр спирали во время летнего солнцестояния. [5] Доступ общественности к холму был ограничен, когда в 1989 году было обнаружено, что эрозия от современного пешеходного движения стала причиной смещения одной из трех экранирующих плит на участке «Sun Dagger» со своего древнего положения. Из-за этого смещения группа камней утратила часть своей прежней пространственной и временной точности как солнечного и лунного календаря. В 1990 году экраны были стабилизированы и помещены под наблюдение, но смещенная плита не была возвращена в свое первоначальное положение. [6]

На двух других участках на Фахада Бьютт, расположенных на небольшом расстоянии ниже участка Сан Даггер, пять петроглифов также отмечены визуально убедительными узорами тени и света, которые отчетливо указывают на солнечный полдень в дни солнцестояний и равноденствий (Sofaer and Sinclair 1987, стр. 59). Однако было отмечено, что эти пять полуденных событий по сути являются числом, которое можно было бы ожидать случайно (McCluskey 1988, стр. S69).

В 1980-х годах Служба национальных парков закрыла доступ к горе из-за ее уязвимого характера, а также ущерба и эрозии, вызванных туризмом.

Исследования проекта «Солнцестояние» Софаера показывают, что основные здания древней чакской культуры Нью-Мексико также содержат солнечную и лунную космологию в трех отдельных аспектах: их ориентация, внутренняя геометрия и географические взаимосвязи были разработаны в соответствии с циклами солнца и луны (Софаер 2007, стр. 225).

Дебаты

Есть несколько вопросов, связанных с этим местом. Один из них касается того, когда две спирали были выбиты в стенах, некоторые ученые предполагают, что это «позже пика традиции Чако». Другой вопрос — его важность. Хотя другие солнечные обсерватории, построенные народом пуэбло, предсказывают солнечные события по движению света в течение определенного периода времени, эта не делает этого. Также было высказано предположение, что она не была построена, а те, кто сделал надписи, использовали удобный существующий обвал камня (Кантнер 2004, стр. 99).

Критики в целом согласны, что явления света и тени на этом месте были предназначены для обозначения прибытия солнца в дни солнцестояния и равноденствия (Carlson 1987, стр. 86–7; Zeilik 1985, стр. S84). Меньше согласия относительно лунных явлений; Майкл Зейлик не нашел этнографических свидетельств для беспокойства о цикле лунного застоя в исторических пуэбло (Zeilik 1985, стр. S80–4). Он также отметил, что современные наблюдения за горизонтом пуэбло достигают большей точности, чем та, которая возможна с использованием места солнечного кинжала, что привело его к выводу, что место солнечного кинжала могло быть святилищем солнца , но не могло хорошо функционировать для регулирования солнечного календаря (Zeilik 1985, стр. S71, S77–S80).

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Fajada Butte". ListsOfJohn.com . Получено 12 февраля 2014 г. .
  2. ^ "Fajada Butte". Информационная система географических названий . Геологическая служба США , Министерство внутренних дел США . Получено 12 февраля 2014 г.
  3. ^ Форд 1993, стр. 474
  4. ^ "Интервью с Анной Софаер" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 сентября 2011 г. . Получено 22 июля 2011 г. .
  5. ^ Фахада Бьютт [1] 2012-04-15
  6. ^ Фрейзер 2005, стр. 221.

Ссылки

  • Карлсон, Джон Б. и У. Джеймс Джадж, ред., (1987) Астрономия и церемония на доисторическом Юго-Западе , документы Музея антропологии Максвелла , 2, Альбукерке, ISBN 0-912535-03-2 
  • Карлсон, Джон Б. (1987), «Роман с камнем, или Лунный свет на солнечном кинжале», в книге «Астрономия и церемония на доисторическом Юго-Западе » , редакторы Джон Б. Карлсон и У. Джеймс Джадж, «Документы Музея антропологии Максвелла» , 2, Альбукерке, ISBN 0-912535-03-2 
  • Форд, Д. (1993), «Приложение H» к книге «Место обитания лопатоногих жаб: исследования в каньоне Чако, 29SJ 629, Нью-Мексико, том I», Томаса К. Уиндеса, Отчеты Центра Чако, номер 12, Отделение культурных исследований, Отдел антропологии, Служба национальных парков, Санта-Фе, Нью-Мексико.
  • Фрейзер, К. (2005), Люди Чако: Каньон и его культура , Нортон, ISBN 978-0393318258
  • Кантнер, Джон, (2004) Древние пуэблоанцы юго-запада Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-78880-9 [2] 
  • МакКласки, Стивен К., (1988) «Вероятность полуденных теней на трех участках петроглифов на Фахада-Бьютт», Archaeoastronomy 12, Приложение к журналу истории астрономии , 19, S69-S71.
  • Палка, Джозеф. «Солнечный кинжал не попадает в цель». Science 244.n4912 (30 июня 1989 г.): 1538(1).
  • Ньюман, Э.Б., Марк, Р.К. и Вивиан, Р.Г., 1982, «Маркер солнцестояния Анасази: использование естественного камнепада», Science , т. 217, стр. 1036-1038.
  • Софаер, А.; Зинсер, В.; Синклер, Р. М. (1979), «Уникальная конструкция, отмечающая солнцестояние: археоастрономическое место в Нью-Мексико отмечает солнцестояния и равноденствия», Science , 19 октября 1979 г., том 206, номер 4416
  • Софаер, А.; Синклер, Р. М.; Доггетт, Л. Е. (1982), «Лунные отметки на Фахада-Бьютт» в книге «Археоастрономия в Новом Свете » , редактор А. Ф. Авени, Cambridge University Press, ISBN 0-521-24731-4 
  • Софаер, Анна, редактор, Астрономия Чако: Древняя американская космология , (Санта-Фе: Ocean Tree Books, 2008) ISBN 978-0-943734-46-0 Включает множество статей из проекта Софаера «Солнцестояние» о «солнечном кинжале» Фахада-Бьютт. 
  • Софаер, А. и Синклер, Р. М. (1987), «Астрономические отметки на трех участках на Фахада-Бьютт» в книге « Астрономия и церемония на доисторическом Юго-Западе » , редакторы Джон Б. Карлсон и У. Джеймс Джадж, «Документы Музея антропологии Максвелла» , 2, Альбукерке, ISBN 0-912535-03-2 
  • Софаер, А. (2007), «Первичная архитектура культуры Чако: космологическое выражение» в книге «Архитектура каньона Чако, Нью-Мексико» , Стивен Х. Лексон, редактор, University of Utah Press, ISBN 978-0-87480-846-9 
  • Зейлик, Майкл (1985), «Переоценка солнечного маркера Фахада-Бьютт», Archaeoastronomy 9, Приложение к журналу истории астрономии , 16, S69-S85.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Фаджада-Бьютт .
  • Проект «Солнцестояние» провел обширное исследование солнечного кинжала из Фахада-Бьютт.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fajada_Butte&oldid=1271382389"