Франц Ксавьер Краус

Немецкий католический священник и историк искусства (1840-1901)

Франц Ксавьер Краус (18 сентября 1840 г. – 28 декабря 1901 г.) был немецким католическим священником , историком церкви и искусства . [1]

Ранний период жизни

Франц Ксавьер Краус родился в Трире в 1840 году. Он закончил обучение в гимназии Трира, начал изучать теологию в 1858-60 годах в тамошней семинарии и закончил ее в 1862-64 годах, проведя во Франции время с осени 1860 года по весну 1862 года в качестве наставника в знатных французских семьях. Он был рукоположен в священники епископом-помощником Маттиасом Эберхардом из Трира 23 марта 1864 года. Даже став священником, он продолжил изучение теологии и филологии в университетах Тюбингена, Фрайбурга — где он получил степень доктора философии в 1862 году и получил степень доктора богословия в 1865 году — и Бонна.

Осенью 1865 года он стал бенефициаром Пфальцеля близ Трира, где он развил ревностную литературную деятельность, прерываемую несколькими поездками с целью обучения в Париж, Бельгию, и в Рим в январе 1870 года. Весной 1872 года он был прикреплен к философскому факультету университета Страсбурга в качестве экстраординарного профессора истории христианского искусства, а осенью 1878 года он сменил Иоганна Альцога на посту ординарного профессора церковной истории во Фрайбурге. В 1890 году он был назначен великокняжеским тайным советником и занимал должность проректора университета в период 1890-1. Он также был хранителем религиозных древностей в Великом герцогстве Баден , а с 1883 года — членом Баденской исторической комиссии.

Краус умер в Сан-Ремо в 1901 году.

Могила Крауса в Хауптфридхофе Фрайбурга

Просмотры

Краус был набожным католиком и поклонником кардинала Джона Генри Ньюмена , которого он посетил в Бирмингеме. [2] Католическая энциклопедия характеризует его как склонного к либеральному католицизму , особенно в отношении церковного устройства, и вовлеченного в американизм и модернизм . [3] [4] [5] [6] Другие авторы подчеркивают социальный консерватизм Крауса, который был весьма критически настроен по отношению к современной массовой мобилизации демократическими партиями, особенно Католической партией центра в Бадене. [7]

Во время Первого Ватиканского собора Краус вступил в тесные связи с оппозиционной партией и поддерживал эти отношения некоторое время. Во многих анонимных или псевдонимных статьях, написанных для либеральной прессы, он давал выход своему недовольству некоторыми церковными условиями. «Kirchenpolitische Briefe» в «Beilage zur Allgemeinen Zeitung» (1895-9), написанная под псевдонимом «Spectator», произвела большую сенсацию.

Краус формализовал различие между «религиозным и политическим католицизмом ».

Работы

Католическая энциклопедия описывает Крауса как «человека блестящего и разностороннего таланта, ученого большой эрудиции, умного и элегантного писателя и, несмотря на плохое здоровье и острые физические страдания последних лет, автора удивительной продуктивности, который наслаждался своей работой».

После нескольких переводов с французского (ван Хемена, де Равиньяна и Лакордера ) Краус начал свою самостоятельную литературную деятельность с небольших работ по истории раннехристианской литературы первых веков и Средних веков, среди них:

  • «Эгидий фон Ром» (в «Oesterreichische Vierteljahreschrift für kath. Theologie», I, 1862)
  • «Критические наблюдения в Synesii Cyrenaei epistulas» (Зульцбах, 1863 г.)
  • «Studien uber Synesios von Kyrene » (в «Theologische Quartalschrift», XLVII, 1865 г.)
  • "Der Briefwechsel Pauli mit Seneca" ("Theologische Quartalschrift", XLIX, 1867 г.)
  • "Ueber das Martyrium des h. Ignatius von Antiochien" ("Theol. Quartalschrift", LV, 1873).

Из издания «Opera omnia» Фомы Кемпийского , предпринятого Краусом, вышел только первый том («Opuscula», Трир, 1868). Другая серия сочинений, опубликованных в «Bonner Jahrbücher des Vereins von Alterthumsfreunden» и в «Serapeum», посвящена особенностям истории и археологии Трира.

Франц Ксавер Краус. Рельефный портрет работы Йозефа фон Копфа (1827-1903).

Таким образом, Краус перешел к изучению христианской археологии в целом, а затем и христианского искусства во всех его аспектах, что стало его центральным интересом. Его публикации в этой области включают:

  • "Beiträge zur Trierischen Archaeologie und Geschichte. I, Der heilige Nagel in der Domkirche zu Trier" (Трир, 1868 г.)
  • «Die Kunst bei den Alten Christen» (Франкфорт-на-Майне, 1868 г.)
  • «Die christliche Kunst in ihren frühesten Anfangen. Mit besonderer Berücksichtigung der neuesten Resultate der Katakomben-Forsehung populär dargestellt» (Лейпциг, 1872 г.)
  • "Ueber den gegenwärtigen Stand der Frage nach dem Inhalte und der Bedeutung der römischen Blutampullen" (Фрайбург, 1872 г.)
  • "Das Spottcrucifix vom Palatin" (Фрайбург, 1872 г.)
  • «Roma sotterranea: Die römischen Katakomben. Eine Darstellung der neuesten Forschungen, mit Zugrundelegung des Werkes von J. Spencer Northcote und WR Brownlow» (Фрайбург, 1873; 2-е изд., 1879 г.)
  • «Ueber das Studium der Kunstwissenschaft an den deutschen Hochschulen» (Страсбург, 1874 г.)
  • «Ueber Begriff, Umfang, Geschichte der christlichen Archaeologie und die Bedeutung der Monumentalen Studien fuer die historische Theologie. Akademische Antrittsrede» (Фрайбург, 1879 г.)
  • "Synchronistische Tabellen zur christlichen Kunstgeschichte" (Фрайбург, 1880 г.)
  • «Kunst und Alterthum in Elsass-Lothringen . Beschreibende Statistik im Auftrage des kalserlichen Oberpräsidiums von Elsass-Lothringen herausgegeben» (4 тома, Страсбург, 1876–92)
  • "Real-Encyklopaedie der christlichen Alterthümer" (2 тома, Фрайбург, 1882-1886 гг.)
  • «Die Kunstdenkmäler des Grossherzogthums Baden» (т. I — VI, 1, Фрайбург, 1887–1904 — продолжение других авторов)
  • "Die christlichen Inschriften der Rheinlande" (2 тома, Фрайбург, 1890-4)
  • "Geschichte der christlichen Kunst" (том I и первая половина тома II (Фрайбург, 1896–1900)
  • "Die Wandgemälde der St. Georgskirche zu Oberzell auf der Reichenau" (Фрайбург, 1884 г.)
  • "Die Miniaturen des Codex Egberti in der Stadtbibliothek zu Trier" (Фрайбург, 1884 г.)
  • "Die Miniaturen der Manesseschen Liederhandschrift" (Страсбург, 1887 г.)
  • "Die mittelalterlichen Wandgemälde im Grossherzogthum Baden" (совместно с Х. фон Эхельхойзером, том I, Дармштадт, 1893 г.)
  • «Die Wandgemälde der Sylvesterkapelle zu Goldbach am Bodense» (Мюнхен, 1902 г.).

Литературные пристрастия Крауса были особенно направлены на Италию. После тщательного изучения Данте , охватывающего годы труда, он опубликовал «Данте. Sein Leben und sein Werk. Sein Verhältniss zur Kunst und Politik» (Берлин, 1897). Несколько раньше он опубликовал «Иллюстрации Луки Синьорелли к Божественной комедии Данте» (Фрайбург, 1892).

Его сборник «Очерки» относится к самым блестящим литературным трудам Крауса (т. I и II, Берлин, 1896 и 1901); они носят литературный, исторический и политический характер, и большинство из них первоначально было опубликовано в Deutsche Rundschau ; особенно примечательны очерки « Антонио Росмини », к которому Краус питал особое почтение, и «Франческо Петрарка в его кратком содержании».

Краус также опубликовал ряд работ по истории церкви. Среди них следует отметить его "Lehrbuch der Kirchengeschichte fur Studierende" (1-е изд. в 3-х частях, Трир, 1872-5; 4-е изд., 1896, французский перевод: "Histoire de l'Eglise par FX Kraus traduite par P. Godet et C. Verschaffel" (4 тома. Париж, 1891-2). Католическая энциклопедия хвалит эту работу за ее организацию и повествование, но критикует либеральные взгляды ее автора. Во втором издании 1882 года Краус был вынужден папой отозвать и пересмотреть ее. Переработанное издание появилось в 1887 году с церковным одобрением .

За первым изданием этой церковной истории последовали "Synchronistische Tabellen zur Kirchengeschichte" (Трир, 1876) и "Charakterbilder aus der christlichen Kirchengeschichte" (5 частей, Трир, 1877), которые были обозначены как четвертый и пятый разделы церковной истории, но на самом деле имели характер отдельных произведений. Другие работы Крауса по церковной истории включают:

  • «Краткие Бенедикты XIV. an den Canonicus Франческо Пегги в Болонье 1727–1758» (Фрайбург и Тюбинген, 1884 г.; 2-е изд., 1888 г.)
  • «Рим Медичи» в Cambridge Modern History , II (Кембридж, 1903), 1-35
  • (в качестве редактора) десятое издание «Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte» Альцога (2 тома, Майнц, 1882 г.)
  • «Gedächtnissrede auf Йоханнес Альцог, профессор теологии Фрайбургского университета» (Фрайбург, 1879 г.)

Краус также написал некоторые светские истории, такие как «Die Erhebung Italiens im 19. Jahrhundert: Cavour» (Майнц, 1902 — «Weltgeschichte in Karakterbildern», т. V).

Ссылки

  1. ^ Лаухерт, Фридрих (1913). "Франц Ксавьер Краус"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  2. ^ Арнольд 2009.
  3. ^ Вебер 1983.
  4. ^ Арнольд 1999.
  5. ^ Арнольд 2018.
  6. ^ Айерс 2004.
  7. ^ Граф 2003.

Библиография

  • Айерс, Роберт Кертис (2004). Баронесса Рипетта: Письма Августы фон Эйхталь Францу Ксавьеру Краусу. Cloudbank Creations Inc. ISBN 9780965183574.
  • Арнольд, Клаус (1999). Католизизм как культурмахт. Фрайбургский теолог Йозеф Зауэр (1872–1949) и эрбе Франца Ксавера Крауса . Падерборн: Шёнинг. ISBN 9783506799913.
  • Арнольд, Клаус (2018). «Im Zentrum des reformkatholischen Netzwerks. Ein unerledigter Brief Фридрих фон Хюгельс и Франц Ксавер Краус (1901)». В Готтсманне, Андреас (ред.). Ответчик нетленного памятника церкви. Предложение исследования в Монс. Серджио Пагано, префетто архива Сегрето Ватикано . Том. I, 1. Ватикан: Archivio Segreto Vaticano. стр.  33–41 . ISBN. 9788898638086.
  • Арнольд, Клаус (2009).«Религиозные» против «политических» - Der «liberale Katholik» Франц Ксавер Краус über die Kardinäle Джон Генри Ньюман и Эдвард Мэннинг ». Джон Генри Ньюман. Kirchenlehrer der Moderne . Freiburg: Herder. стр.  54–72 . ISBN 9783451303012.
  • Брэйг, Карл. Zur Erinnerung an Франц Ксавер Краус (Фрайбург, 1902 г.)
  • Deutsche Rundschau , CX (1902), 432–59.
  • Граф, Майкл (2003). Либерал-католик – реформатор-католик – модернист? Франц Ксавер Краус (1840–1901) zwischen Kulturkampf und Modernismuskrise . Мюнстер: ЛИТ. ISBN 3825864812.
  • Грауэрт, Герман. «Франц Ксавер Краус». В Historisches Jahrbuch (1902), 238–44.
  • Ховиллер, Эрнст. FX Kraus, ein Lebensbild aus der Zeit des Reformkatholizismus (Кольмар, 1904; 2-е изд., Мюнхен, 1905)
  • Хюрбин, Йозеф. «FX Kraus und die Schweiz». В Хохланде , I,2 (1904), 650-67.
  • Kölnische Volkszeitung (1902, № 21, 22, 24)
  • Кюнстле, Карл. «Обратите внимание на биографию и библиографию Sur FX Kraus». В Revue d'histoire ecclésiastique , III (1902), 431–41.
  • Зауэр, Йозеф. «Франц Ксавер Краус». В «Кунисхронике» , Новая серия, XIII (1901-2), столбцы. 225-33
  • Шрёрс, Генрих. «Франц Ксавер Краус». В Badische Biographien , V (Гейдельберг, 1906), 424–42.
  • Вебер, Кристоф, изд. (1983). Либеральный католизизм. Биографические и церковно-исторические очерки Франца Ксавера Крауса . Тюбинген: Макс Нимейер Верлаг. ISBN 3484820578.

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииЛаухерт, Фридрих (1913). «Франц Ксавьер Краус». В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.

  • Логотип ВикиресурсаРаботы Франца Ксавьера Крауса или о нем в Wikisource
  • Работы Франца Ксавьера Крауса или о нем в Архиве Интернета
  • «Франц Ксавер Краус». Немецкая биография . Проверено 22 августа 2020 г.
  • «Франц Ксавер Краус - Биография, Библиография». Universitätsbibliothek Фрайбурга, Personenportal . Проверено 22 августа 2020 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Franz_Xaver_Kraus&oldid=1268459923"