Фэлвэра

Осетинская мифическая фигура

Фæлвæра или Фалвара ( осетин. Фæлвæра , от греч . Φλώρος και Λαύρος — « Святые Флор и Лавр ») [1] в осетинской мифологии — покровитель овец и крупного рогатого скота . [2] Отождествляется с божеством охоты Эфсати и соперничает с божеством волков Тутыром . [3]

Одно из самых ранних упоминаний о Фэлвэре содержится в статье анонимного автора, опубликованной в газете «Терские ведомости» в 1870 году. [2] Фэлвэра здесь назван «богом скота», которого представляли в виде барана и называли « Фырыдзуар » или « Фырызаед » ( ирон . Фырыдзуар; дигор . Фырызæд), т. е. «священный баран»; его просят увеличить поголовье скота, а женщины, кроме того, просят его дать им детей. [2]

Согласно этнографическим исследованиям, ритуальным олицетворением Фэлвэра мог служить баран: у южных осетин во время праздника, посвящённого ему в августе, перед старейшинами клали вареную голову барана, часть его спины, часть ноги и курдючный жир , что было символом присутствия божества Фэлвэра на трапезе. [4] [5]

Добросердечность Фэлвэры вошла в поговорку: когда осетин хотел похвалить кого-то за его смирение и кротость, он говорил: «Он похож на Фэлвэру» [6] [7] — и поговорка сохранилась до наших дней. [8]

Этимология

Русский учёный Всеволод Миллер предположил, что название Фэлвера происходит от имён святых Флора и Лавра . [6] С этой этимологией согласились также Василий Абаев , [9] [10] Жорж Дюмезиль [11] и многие другие фольклористы и этнографы .

В Нартском сказании

В одной из осетинских сказок Фэлвэра раздает скот в жертву небожителям, а в другой он наделяет дигорцев овцами, козами и лошадьми. [2]

Но Фэлвэра не всегда была благосклонна к нартам. Когда верховный бог Хыцау решил наказать нартов, он также был проводником своего гнева среди других небожителей. Он наслал с неба мор на скот нартов. [12]

В Нартском саге Фэлвэра представлен как небожитель, участвующий в нартских пирах, что показывает его как друга нартов, которые часто называют его добрым и щедрым Фэлвэрой. [13] Он изображен как человек без левого глаза, которого выколол Повелитель волков Тутыр, чтобы его волки могли бесшумно подкрасться слева к овцам, охраняемым Фэлвэрой. [5] [14]

О высоком статусе Фэлвэры упоминается в легенде о сватовстве Ацамаза к Агунде, дочери Сайнаг-алдара, где среди почетных сватов наряду с Сафой , Афсати и Уастырджи был Фэлвэра, резиденцией которого была гора Кариу в Куртатинском ущелье Северной Осетии . При этом он считался самым младшим из них. [15]

Кроме того, одна из дочерей Солнца замужем за сыном Фэлвэры Джудзумаром. [16] Попытки Фэлвэры соблазнить мать нартов Сатану , однако, не увенчались успехом: «Убирайся, а то я тебя старой метлой побью», — поэтому она поспешно выгнала его. [5] [17]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Абаев, Василий (1979). Историко-этимологический словарь осетинского языка . Т. 3. Издательство АН СССР. С.  442–443 .
  2. ^ abcd Дарчиев, Анзор. «Фалвара и Мыкалгабыр — Фельвара и Мыкалгабыр». sevosetia.ru (на русском языке) . Проверено 30 января 2023 г.
  3. ^ Кочиев КК (1985). Из истории скотоводческих культов осетин. Фэлвэра . С. 157.
  4. ^ Пчелин, Евгения (2013). Осетия: избранные труды по истории, этнографии и археологии осетинского народа . Владикавказ: Золотое сечение. С. 79.
  5. ^ abc Рахно, Константин. «Божество осетинского пантеона Фельвэра». proza.ru . Проверено 30 января 2023 г.
  6. ^ ab Миллер, Всеволод (1882). Осетиноведение (2-е изд.). М.: Ученые записки Императорского Московского университета. Отделение историко-филологическое. С. 244, 278–279 .
  7. ^ Пчелин, Евгения (2013). Осетия: избранные труды по истории, этнографии и археологии осетинского народа . Владикавказ: Золотое сечение. С. 330.
  8. ^ Чибиров, Людвиг (2008). Традиционная духовная культура осетин . Российская политическая энциклопедия. С. 711.
  9. ^ Абаев, Василий (1990). Избранные произведения: Религия, фольклор, литература . Владикавказ. С. 130.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  10. ^ Абаев, Василий (1958). Историко-этимологический словарь осетинского языка . Издательство АН СССР. С.  442–443 .
  11. ^ Дюмезиль, Жорж (1976). Осетинский эпос и мифология . Наука. С. 13, 140.
  12. ^ Джиккайти, Шамиль (2003). Нарты кадджыт - железный адӕмы эпос — Нартская сага (на осетинском языке). п. 241.
  13. ^ Мелетинский, Елеазар (1990). «Фалвара — Fælværa, Мифологический словарь». myths.kulichki.net . Советская энциклопедия. С. 672 . Получено 2023-01-30 .
  14. ^ Дюмезиль, Жорж (2001). Осетинская сага и мифология . Владикавказ: Наука. С. 21.
  15. ^ Жиккайти, Шамиль (2007). Нарты кадджыт - железный адӕмы эпос — Нартская сага (на осетинском языке). стр.  350–352 .
  16. ^ Чибиров, Людвиг (2008). Традиционная духовная культура осетин . Российская политическая энциклопедия. С. 80.
  17. ^ Мамиева Н. (1971). Сатана в осетинском саге о нартах . Орджоникидзе: НИИ при Совете Министров Северо-Осетинской АССР.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fælværa&oldid=1256418824"