Католическая церковь разрешает использовать экзорцизм для тех, кто, как полагают, является жертвами одержимости демонами . Первоначальные руководящие принципы были выпущены в 1614 году. [1] В римском католицизме экзорцизм является сакраментальным [2] [3], но не таинством , в отличие от крещения или исповеди . В отличие от таинства, «целостность и эффективность экзорцизма не зависят ... от жесткого использования неизменной формулы или от упорядоченной последовательности предписанных действий. Его эффективность зависит от двух элементов: разрешения от действительных и законных церковных властей и веры экзорциста». [4] Катехизис Католической церкви гласит: «Когда Церковь публично и авторитетно просит во имя Иисуса Христа, чтобы человек или предмет были защищены от власти лукавого и изъяты из-под его владычества, это называется экзорцизмом». [3]
Католическая церковь пересмотрела Ритуал экзорцизма в январе 1999 года. [5] Традиционный Ритуал экзорцизма на латыни остается в качестве варианта. Ритуал предполагает, что одержимые люди сохраняют свою свободную волю, хотя демон может удерживать контроль над их физическим телом, и включает молитвы, благословения и призывания с использованием документа «Изгнания и определенные мольбы » . [ требуется ссылка ]
Торжественные экзорцизмы, согласно каноническому праву Церкви, могут проводиться только рукоположенным священником (или высшим прелатом ) с прямого разрешения местного епископа и только после тщательного медицинского обследования, чтобы исключить возможность психического заболевания. [6] Католическая энциклопедия (1908) предписывала: «Суеверие не следует смешивать с религией, как бы сильно ни была переплетена их история, а магию, какой бы белой она ни была, с законным религиозным обрядом». Вещи, перечисленные в Римском ритуале как индикаторы возможной одержимости демонами, включают: говорение на иностранных или древних языках, о которых одержимый не имеет предварительного знания; сверхъестественные способности и сила; знание скрытых или отдаленных вещей, которые одержимый не может знать; отвращение ко всему святому; и обильное богохульство и/или святотатство . [ необходима ссылка ]
Первые официальные руководящие принципы экзорцизма в католицизме были установлены в 1614 году [1] , тогда как гримуары были широко известны и использовались с античного периода. Эти руководящие принципы были позднее пересмотрены Ватиканом в 1999 году, поскольку спрос на экзорцизмы возрос. В 15 веке католические экзорцисты были как священнослужителями, так и мирянами , поскольку каждый христианин считался имеющим силу командовать демонами и изгонять их во имя Христа. Эти экзорцисты использовали формулу Ордена Святого Бенедикта « Vade retro satana » («Отойди, Сатана») примерно в это время (эта молитва начертана на сакраментальной медали Святого Бенедикта ). К концу 1960-х годов римско-католические экзорцизмы редко проводились в Соединенных Штатах , но к середине 1970-х годов популярные фильмы и литература возродили интерес к ритуалу, и тысячи людей заявляли о демонической одержимости. Священники-независимцы, принадлежавшие к маргиналам, воспользовались возросшим спросом и проводили обряды экзорцизма практически без официального разрешения. Согласно Contemporary American Religion , экзорцизмы, которые они проводили, были «тайными, подпольными делами, предпринятыми без одобрения Католической церкви и без строгого психологического скрининга, которого требовала церковь. В последующие годы Церковь предприняла более агрессивные действия на фронте изгнания демонов. Практика экзорцизма без согласия Католической церкви побудила внести поправки в официальные руководящие принципы 1614 года. Поправка установила процедуру, которой должны следовать члены духовенства и каждый человек, утверждающий, что он одержим демонами. Это включает правило, согласно которому потенциально одержимый человек должен быть обследован медицинским работником до того, как будут предприняты какие-либо другие действия. Основной причиной этого действия является устранение любых подозрений на психическое заболевание, прежде чем будут предприняты следующие шаги процедуры. Поскольку одержимость демонами, согласно римско-католическому учению, встречается крайне редко, а проблемы с психическим здоровьем часто ошибочно принимаются за одержимость демонами, Ватикан требует, чтобы в каждой епархии был специально обученный священник, способный диагностировать одержимость демонами и проводить экзорцизмы при необходимости». [5]
Согласно руководящим принципам Ватикана , выпущенным в 1999 году, «человек, утверждающий, что он одержим, должен быть обследован врачами, чтобы исключить психическое или физическое заболевание». [7] Большинство зарегистрированных случаев не рассматриваются как требующие экзорцизма, поскольку католические чиновники двадцатого века считали настоящую одержимость демонами крайне редким явлением, которое легко спутать с психическим заболеванием . Спрос на экзорцизм увеличился в начале двадцать первого века, и число обученных экзорцистов увеличилось. До конца двадцатого века экзорцисты в основном были анонимными, и выполнение экзорцизмов оставалось секретом. Некоторые экзорцисты [ кто? ] приписывали рост спроса на экзорцизмы росту наркомании и насилия, что привело к предположению, что эти два явления связаны. Точка зрения Церкви заключается в том, что некоторым людям нужна только духовная или медицинская помощь, особенно если присутствуют наркотики или другие зависимости, а не экзорцизм. Церковь считает, что обученный священник и медицинские специалисты могут работать вместе, чтобы помочь пациенту и иметь возможность определить, страдает ли пациент болезнью или нет. Духовные потребности удовлетворяются молитвами , возложением рук или сеансом консультирования. Церковь считает, что определенные таинства , такие как ношение креста или использование освященной соли , обеспечивают защиту от сатаны, если используются с верой. Некоторые теологи считали, что ношение головного убора христианскими женщинами дает защиту от падших ангелов , о чем, как они учат, говорится в 1 Коринфянам 11:3–10. [8]
То, что Церковь рассматривает как признаки демонического вторжения, различается в зависимости от типа демона и его цели, в том числе: [9]
Человек, подвергаемый экзорцизму, может быть сдержан, чтобы, по мнению Церкви, он не причинил вреда себе или кому-либо из присутствующих. Затем экзорцист молится и приказывает демонам, овладевшим субъектом, отступить. Католический священник читает определенные молитвы — « Отче наш» , «Богородица » и «Афанасиевский символ веры» . Экзорцисты используют крест и святую воду и следуют процедурам, перечисленным в Римском ритуале экзорцизма, пересмотренном Ватиканом в 1999 году. Опытные экзорцисты используют Rituale Romanum в качестве отправной точки, не всегда точно следуя предписанной формуле. [10] Официальная практика экзорцизма регулируется документом Ватикана De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam . Ватикан предлагает курс по экзорцизму, который в 2019 году впервые был открыт для членов других христианских конфессий. [11] [12] По словам Брэда Стайгера , после завершения экзорцизма одержимый человек чувствует «своего рода освобождение от вины и чувствует себя возрожденным и освобожденным от греха». [13]
На эту тему есть книга журналиста Мэтта Баглио [14] под названием «Обряд: Создание современного экзорциста» , впервые изданная в 2009 году, а затем в 2010 году, которая вдохновила на создание фильма «Обряд» 2011 года [15] [16] [17] [18] и в которой упоминается психиатр доктор Ричард Э. Галлахер, который также написал книгу на эту тему, опубликованную в 2020 году издательством HarperCollins , под названием « Демонические враги. Психиатр расследует демоническую одержимость в современных Соединенных Штатах» . [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]
«Экзорцист рассказывает свою историю» (опубликовано 1 марта 1999 г.), [26] «Экзорцист: Еще истории» (опубликовано 1 февраля 2002 г.), [27] « Экзорцист объясняет демоническое: выходки Сатаны и его армии падших ангелов» (опубликовано 20 октября 2016 г.), [28] «Отец Аморт: Моя битва с Сатаной» (опубликовано 15 ноября 2018 г.) [29] и «Дьявол боится меня: жизнь и работа самого популярного в мире экзорциста» (опубликовано 19 января 2020 г.) [30] — вот некоторые из книг, написанных отцом Габриэлем Амортом , главным экзорцистом Ватикана с 1986 г. до своей смерти в 2016 г. (в возрасте 91 года), в которых описывается его опыт экзорциста, который вдохновил на создание фильма 2023 г. « Папаша» . Экзорцист .
Одним из ярких примеров немецкого экзорцизма является смерть Аннелизы Михель в 1976 году , за которую два священника были осуждены за убийство по неосторожности. [31]
В 2008 году Католическая церковь одобрила планы по созданию центра экзорцизма в Почернине . [31] В 2018 году в Польше было 150 экзорцистов. Их роль рассматривалась как борьба с «демонами гомосексуализма » и «демонами эзотерики». [32]
Пётр Глас[обновлять] — польский экзорцист. По словам представителя польской церкви из Плоцка , в декабре 2017 года Глас был отстранён от экзорцизма и от использования методов, запрещённых церковными правилами экзорцизма. [33] Другие представители польской церкви заявили в 2017 году, что, по их неофициальному мнению, Глас «не был экзорцистом», поскольку он был связан с епархией Портсмута, а не с польской епархией. [34]
Фильм | Дата выхода в США | Директор(а) | Сценарист(ы) | Рассказ от | Производитель(и) |
---|---|---|---|---|---|
Дьяволы | 16 июля 1971 г. ( 1971-07-16 ) | Кен Рассел | Кен Рассел | Джон Уайтинг и Олдос Хаксли | Роберт Х. Соло и Кен Рассел |
Изгоняющий дьявола | 26 декабря 1973 г. ( 1973-12-26 ) | Уильям Фридкин | Уильям Питер Блатти | Уильям Питер Блатти | Уильям Питер Блатти |
Изгоняющий дьявола II: Еретик | 17 июня 1977 г. ( 1977-06-17 ) | Джон Бурман | Уильям Гудхарт | Уильям Питер Блатти | Джон Бурман и Ричард Ледерер |
Амитивилль II: Одержимость | 24 сентября 1982 г. ( 1982-09-24 ) | Дамиано Дамиани | Томми Ли Уоллес и Дардано Саккетти | Ганс Хольцер | Ира Н. Смит, Стивен Р. Гринвальд и Хосе Лопес Родеро |
Изгоняющий дьявола III | 17 августа 1990 г. ( 1990-08-17 ) | Уильям Питер Блатти | Уильям Питер Блатти | Уильям Питер Блатти | Картер ДеХейвен и Джеймс Г. Робинсон |
Изъято | 14 сентября 1990 г. ( 1990-09-14 ) | Боб Логан | Боб Логан | Боб Логан | Стив Визан и Марио Кассар |
Амитивилль 4: Зло сбегает | 12 мая 1999 г. ( 1999-05-12 ) | Шандор Штерн | Шандор Штерн | Джон Г. Джонс | Стив Уайт |
Одержимый | 22 октября 2000 г. ( 2000-10-22 ) | Стивен Э. де Соуза | Майкл Лазару и Стивен Э. де Соуза | Томас Б. Аллен | Барбара Титул |
Изгоняющий дьявола: Начало | 20 августа 2004 г. ( 2004-08-20 ) | Ренни Харлин | Алекси Хоули | Уильям Уишер и Калеб Карр | Джеймс Г. Робинсон |
Доминион: Приквел к «Изгоняющему дьявола» | 20 мая 2005 г. ( 2005-05-20 ) | Пол Шрейдер | Уильям Уишер-младший и Калеб Карр | Джеймс Г. Робинсон | |
Изгнание демона Эмили Роуз | 9 сентября 2005 г. ( 2005-09-09 ) | Скотт Дерриксон | Скотт Дерриксон и Пол Харрис Бордман | Скотт Дерриксон и Пол Харрис Бордман | Том Розенберг , Гэри Лучези , Пол Харрис Бордман, Трипп Винсон и Бо Флинн |
Обряд | 28 января 2011 г. ( 2011-01-28 ) | Микаэль Хафстрём | Майкл Петрони | Мэтт Баглио | Бо Флинн и Трипп Винсон |
Deliver Us / Освободите нас | 7 сентября 2016 г. ( 2016-09-07 ) | Федерика Ди Джакомо | Федерика Ди Джакомо | ||
Амитивилльский экзорцизм | 3 января 2017 г. ( 2017-01-03 ) | Марк Полония | Билли Д'Амато | Марк Полония | |
Дьявол и Отец Аморт | 20 апреля 2018 г. ( 2018-04-20 ) | Уильям Фридкин | Уильям Фридкин и Марк Кермод | Микки Лидделл , Пит Шилаймон и Франческо Циппель | |
Добыча дьявола | 28 октября 2022 г. ( 2022-10-28 ) | Даниэль Штамм | Роберт Заппиа | Роберт Заппиа, Эрл Ричи Джонс и Тодд Р. Джонс | Пол Брукс , Эрл Ричи Джонс, Тодд Р. Джонс и Джессика Маланафи |
Папский экзорцист | 6 апреля 2023 г. ( 2023-04-06 ) | Джулиус Эвери | Майкл Петрони и Эван Спилиотопулос | Р. Дин МакКрири, Честер Гастингс, Джефф Кац и отец Габриэль Аморт | Дуг Белград , Майкл Патрик Качмарек и Джефф Кац |
Экзорцист: Верующий | 13 октября 2023 г. ( 2023-10-13 ) | Дэвид Гордон Грин | Дэвид Гордон Грин и Питер Сэттлер | Скотт Тимс , Дэнни Макбрайд и Дэвид Гордон Грин | Джейсон Блум , Дэвид Робинсон и Джеймс Г. Робинсон |