Выход: Иллюзия

Exit: An Illusion — одноактная пьеса Мариты Боннер . ^[1] Пьеса была написана в 1929 году, но впервые была поставлена ​​в Нью-Йорке компанией Xoregos Performing Company в 2015 году. В пьесе участвуют три персонажа (Дот, Бадди и Эксит Манн), которые используются в качестве символов для представления убеждений начала 20-го века, включая колоризм и сексизм в Америке.

Пьеса начинается с предисловия, написанного Боннером. В нем описывается квартира Дот и Бадди , представляющая собой комнату с растрепанной мебелью, рваными занавесками, разбросанной одеждой, газетами и подушками, разбросанными по всему помещению. Боннер часто упоминает, что комната перемешана, от обуви до посуды.

Затем пьеса начинается с описания Дот, которая спит на диване-кровати, а Бадди спит на полу рядом с ней. Дот, описанная как стройная, бледная женщина, которая дергается во сне, просыпается и говорит Бадди, что ей нужно идти на свидание. Она трясет его, чтобы сказать ему еще раз. Бадди, описанный как чернокожий мужчина с «тонкими высоко поднятыми чертами лица», приходит в ярость от того, что у Дот свидание. Дот настаивает, что знает этого мужчину всю свою жизнь, и упоминает, что его зовут Эксит Манн. Она шатаясь встает с кровати и начинает одеваться, и Боннер пишет, что она «не изогнута, вы видите, она плоская там, где должна изгибаться, впалая там, где должна быть плоской».

При виде ее ослабленного физического состояния Бадди умоляет ее не выходить. Дот настойчива, заставляя Бадди изменить свою тактику и спросить ее, «Собираешься ли ты выйти?», раскрывая тот факт, что, хотя Дот и бледнокожая женщина, на самом деле она наполовину черная. Они начинают спорить, заставляя Дот называть друзей Бадди «словом на букву Н», а Бадди бросается на нее в гневе. Хотя их отношения не определены, Бадди начинает злиться на то, что Дот видела Exit Mann за его спиной и приводила его в их квартиру, пока его там нет. Ослепленный гневом, Бадди достает пистолет. В сценических указаниях Боннера говорится, что позади Бадди появляется человек: «Наполовину в тени, вы не можете видеть его лица, потому что он повернулся спиной». Выясняется, что теневой человек — Exit Mann.

Спектакль принимает поворот, когда сценические указания требуют, чтобы Дот оказалась в объятиях Выхода, умоляя Бадди сказать, что он любит ее, и свет гаснет. Бадди снова зажигает сцену спичкой, и Выход Манн поворачивается, показывая вялую и молчаливую Дот. Внешний вид Выхода Манна раскрывается спичкой Бадди как «Пустые глаза и бесплотные щеки Смерти » . Комната внезапно возвращается к тому, как она была в начале пьесы. Дот снова на диване-кровати, а Бадди спит рядом с ней. Дот изо всех сил пытается проснуться и выкрикивает имя Бадди. Она зовет его, говоря: «Бадди, ты меня любишь? Скажи, что любишь меня, прежде чем я уйду!» Дот внезапно вытягивается на кровати, и Бадди просыпается, вздрогнув. Он зовет и касается Дот, которая теперь, предположительно, мертва. Он признается ей в любви, когда занавес падает.

Дот – В начале пьесы Дот описывается как худая, бледная женщина с тонким лицом и каштановыми волосами. Она легко просыпается ото сна, и становится очевидно, что ее тело нездорово худое. Неясно, влюблена ли Дот в Бадди или в Эксит Манна на протяжении всей пьесы. Когда появляется Эксит, она умоляет Бадди сказать, что любит ее, чтобы она вернулась к нему. Его отказ приводит к тому, что Эксит захватывает ее, и в конце концов она умирает. Акт Дот о « прохождении » как белой женщины показывает, что ее расовая идентичность заставляет ее выбирать сторону в зависимости от того, с кем она находится. Ее окончательная смерть представляет собой неспособность для смешанных расовых женщин по-настоящему отделить одну идентичность от другой. ^[2]

Бадди – Бадди описывается как «черный чернокожий с тонкими высоко поднятыми чертами лица, которые отличают проницательного черного мужчину». С самого начала пьесы он ведет себя так, будто он несет ответственность за Дот, хотя они не описаны как брат или сестра, ни как муж и жена. Он быстро злится и оскорбляется, когда Дот упоминает, что оставляет его, чтобы пойти к другому мужчине. Его выбор не подтверждать свою любовь к Дот перед Exit Mann заставляет его потерять ее для Exit. Неодобрение Бадди независимостью Дот намекает на тему того, что чернокожие мужчины должны доказывать и поддерживать свою мужественность, владея женщинами и защищая их. ^[3] Его отказ сказать Дот, что он любит ее, пока она жива, позволяет Боннеру показать, что мужчины должны ценить и дорожить женщинами в своей жизни, а не пытаться контролировать их.

Exit Mann – Exit – таинственная фигура, которая предположительно является «спутницей» Дот. Впервые он появляется в шоу спиной к Дот, Бадди и зрителям, но когда он поворачивается, его описывают как человека с «пустыми глазами и бесплотными щеками Смерти». Он представляет собой выход из образа жизни, который ведут Дот и Бадди, и романтизируется в глазах Дот, чтобы казаться более привлекательным.

Театральная цель Дот в шоу — представление проблем колоризма и женоненавистничества в черном сообществе того времени. Вопросы расы и верности Дот поднимаются на протяжении всей первой половины, представляя тот факт, что пристальное внимание к черным женщинам, включая смешанных, не прекращается и поднимается теми, кто принадлежит к их собственной расе. Вместо того, чтобы включать обычное представление более светлокожих черных женщин, которые кажутся более красивыми и умными в глазах белых людей, Боннер пишет представление, которое обращается к оскорблениям, которые им приходится сталкиваться со стороны черных мужчин, но также подчеркивает привилегию, которую дает им их более светлая кожа: Выход. ^[4] Однако этот Выход оказывается ловушкой. Хотя кажется, что выдача себя за белую женщину может быть спасением от борьбы за то, чтобы быть черной женщиной, отказ от этой идентичности не гарантирует, что можно действительно оставить ее позади, и что белые люди будут вашей спасительной благодатью. Проявленная ненависть Дот к себе выражается через ее презрение к друзьям Бадди, называя их словом на букву «н». Способность Дот выдавать себя за белую женщину основана на том факте, что она действительно похожа на белую женщину. Ее неспособность найти место в обоих мирах из-за осуждения как со стороны чернокожих людей (оскорбления Бадди), так и из-за нахождения ложной романтики в отступлении в белое сообщество (ее «свидание» с Exit) приводит к ее собственной гибели. ^[5]

Exit: An Illusion был написан в 1929 году, ближе к концу Гарлемского ренессанса . Exit следует по стопам тем движения, которые включали в себя вызов всепроникающему расизму и стереотипам того времени с целью продвижения прогрессивных или социалистических политических взглядов, а также расовой и социальной интеграции . ^[6] Создание искусства и литературы будет служить «возвышению» расы, как это делает Exit , создавая таких персонажей, как Дот и Бадди, и создавая Exit Mann, чтобы представить ложное бегство от черной борьбы.

Определение черной идентичности было еще одной главной темой Ренессанса. Полная идентификация Бадди как чернокожего мужчины и его потребность защищать эту идентичность были обычным подходом к этой теме, в то время как уклонение Дот от признания своей черноты было новым и необычным подходом к черной идентификации. Люди смешанной расы столкнулись с трудностями, когда дело дошло до поиска места в Ренессансе, и описание Боннер наполовину белой женщины добавило вариаций представлений в движении. Работы Боннер также были альтернативными из-за того, что она не углублялась в африканский идеализм, а вместо этого сосредоточилась на рассматриваемом периоде времени и обстановке в Чикаго и его окрестностях. ^[5]

Марита Боннер родилась 16 июня 1898 года (хотя обычно указывается дата 1899) и умерла в 1971 году. Ее сочинения, хотя и немногочисленные, раскрывали как глубинное, так и материалистическое влияние расизма (разбросанные газеты, обувь и книги, ободранные стулья). Она была пионером в восстановлении расистских образов ( фигуры мамочки ) и подрыве их в прогрессивных представлениях чернокожих людей. Она давала зарисовки с точки зрения «невидимых» чернокожих субъектов и считала, что взгляды на определенные районы были подавлены внешними силами, что вызвало ее характерное обращение к духовной сфере в ее пьесах. ^[7]

Подобно другим чернокожим женщинам-драматургам своего времени, Боннер в своих произведениях боролась с расизмом и сексизмом. Через таких персонажей, как Дот, Боннер указывает на многослойное угнетение и многослойную борьбу, которые им приходится преодолевать, чтобы обрести спасение. Боннер не отклонялась от цели, чтобы показать успех или неудачу персонажа в достижении этого (смерть Дот).

Подобно другим работам чернокожих женщин-драматургов эпохи Возрождения, произведения Боннер нечасто ставились на сцене. Премьера Exit: An Illusion состоялась в Нью-Йорке в 2015 году в Xoregos Theatre Company, спустя 86 лет после написания.

• Фиолетовый Цветок
• Гарлемский Ренессанс
• Джорджия Дуглас Джонсон
• Колоризм
• Расизм в 1920-х годах

• Полный текст Exit: An Illusion в Internet Archive