Эстер Хандали
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . ( Май 2020 ) |
Эстер Хандали (умерла 18 или 19 декабря 1588 [1] ) была еврейской османской предпринимательницей. Она была влиятельной фавориткой и Кирой (деловым агентом) Нурбану Султан , Сафие Султан , и , возможно , Хюррем Султан .
Эстер Хандали | |
|---|---|
| Рожденный | |
| Умер | 18/19 декабря 1588 г. |
| Занятие | Кира |
| Супруг | Элия Хандали |
Жизнь
Ранний период жизни
Сообщается, что Эстер Хандали была сефардской еврейкой из Херес-де-ла-Фронтера в Испании. [2]
Она была замужем за еврейским торговцем Элией Хандали, который торговал предметами роскоши, такими как драгоценности , дорогая одежда и косметика, с женщинами императорского гарема . Из-за изоляции от противоположного пола и внешнего мира, навязанной женщинам гарема, торговцам-мужчинам не разрешалось входить в гарем, и сложился обычай, когда жены торговцев входили в гарем, чтобы выступать в качестве посреднических агентов, демонстрируя товары потенциальным клиентам гарема. Эти женщины часто были еврейками, которые, будучи немусульманами, не подвергались той же гендерной сегрегации, что и мусульманские женщины, и, таким образом, могли выступать в качестве посредников женщин гарема в нескольких других областях. Эстер Хандали выступала в качестве агента своего супруга в его бизнесе с гаремом, и когда она овдовела, она взяла на себя его бизнес.
Из-за того, что в императорском гареме параллельно работали несколько кира, и что они редко документируются по именам (разные кира обычно упоминаются только как кира, кира или еврейка кира), трудно идентифицировать отдельных кира и отделить их друг от друга. Эстер Хандали, в частности, часто путали с Эсперансой Малхи . Когда она впервые вошла в гарем, неизвестно, но она могла быть той же неопознанной кирой , которая, как известно, выполняла секретарские задачи для Хюррем Султан и упоминалась в связи с Михримах Султан (хотя Стронгила также могла быть этой кирой). Таким образом, она была активна в конце или вскоре после карьеры Стронгила , в то время как Эсперанса Малхи прибыла несколько позже, хотя их карьеры пересекались.
Кира Нурбану Султан
Что четко подтверждено, так это то, что Эстер Хандали была кира Нурбану Султан по крайней мере с 1566 года, когда Нурбану стала любимой супругой правящего султана. Как это было принято для киры, она стала доверенным лицом своего клиента, и ее задачи вскоре расширились от посредничества в торговых товарах до посредничества в других денежных операциях, а оттуда и до дальнейших задач между ее клиентом и внешним миром.
Когда Нурбану стала валиде-султан, матерью и советницей правящего султана (1574-1583), влияние Хандали достигло своего пика, и ей была доверена политическая и дипломатическая переписка между Нурбану и иностранными державами. Она выступала в качестве посредника между Нурбану и Екатериной Медичи .
Нурбану Султан особенно симпатизировала провенецианской политике, и Эстер Хандали выступала в качестве посредника в контакте между Венецианской республикой и Нурбану Султан, который осуществлялся между венецианским послом и Нурбану с Хандали в качестве посланника с 1578 года. Она продолжала быть посредником между Венецией и императорским гаремом с 1578 по 1588 год, после смерти Нурбану в 1583 году, и ее связь с Венецией, по-видимому, использовалась также преемницей Нурбану, Сафие Султан . [1] В качестве награды за ее службу Венецианская республика предоставила Эстер Хандали письмо с одобрением на организацию лотереи в Венецианской республике в 1587 году, что никогда ранее не предоставлялось иностранцу.
Благодаря своему положению Эстер Хандали заработала огромное состояние. Она стала известна как благодетельница еврейской общины в Стамбуле , особенно вдов и сирот, и особенно запомнилась своей помощью жертвам и бездомным после большого пожара 1569 года.
Ссылки
- ^ ab Pedani, Maria Pia. «Дом Сафие и венецианская дипломатия». Turcica 32 (2000).
- ^ Люсьен Тис-Сенокак: Османские женщины-строители: Архитектурное покровительство Хадидже Турхан Султан
- История турецких евреев и сефардов: воспоминания о минувшем золотом веке
- Ламдан, Рут (2007). «Еврейские женщины как кормильцы в поколениях после изгнания из Испании». Нашим: журнал еврейских женских исследований и гендерных проблем 13: 49-67.
- Эмили Тайц, Сондра Генри и Шерил Таллан, «Путеводитель JPS по еврейским женщинам: 600 г. до н. э. — 1900 г. н. э.» , 2003 г.
- http://www.jewishvirtuallibrary.org/esther-handali
- Минна Розен: История еврейской общины в Стамбуле, годы становления, 1453 – 1566 (2002).
