Истифан ад-Дувайхи
Глава Маронитской церкви с 1670 по 1704 гг.
Благословенный

Истифан ад-Дувайхи
اسطفانوس الثاني
Патриарх Антиохийский
ЦерковьЦерковь маронитов
ВидетьПатриарх Антиохийский
Избранный20 мая 1670 г.
Срок закончился3 мая 1704 г.
ПредшественникДжордж Ризкаллах Бесебели
ПреемникГавриил Блаузский
Заказы
Рукоположение25 марта 1656 г. ( священник )
Джон Сафрави
Освящение8 июля 1668 г. ( Епископ ) Джордж Ризкаллах
Бесебели 
Личные данные
Рожденный2 августа 1630 г.
Эден , Ливан
Умер3 мая 1704 г. (1704-05-03)(73 года)
Каннубин , Ливан
РодителиОтец: Михаил Мусса Эль Дуайхи, Мать: Мариам Эль Дуайи.
Святость
праздник3 мая
Почитаемый вКатолическая церковь
Беатифицированный2 августа 2024 г.
Бкерке , Ливан,
кардинал Марчелло Семераро.

Истифан ад-Дуайхи или Эстефан Эль Дуайхи ( арабский : اسطفانوس الثاني بطرس الدويهي / ALA-LC : Isṭifānūs al-thānī Buṭrus al-Duwayhī ; французский : Этьен Douaihi ; латинский : Stephanus Dovaihi ; итальянский : Stefano El Douaihy ; 2 августа 1630 — 3 мая 1704) — 57-й Патриарх Маронитской церкви , служивший с 1670 года до своей смерти. Он родился в Эдене , Ливан .

Он считается одним из крупнейших ливанских историков XVII века и был известен как «Отец истории маронитов», «Столп церкви маронитов», «Второй Златоуст », «Великолепие нации маронитов» и «Слава Ливана и маронитов». После его смерти он был объявлен Слугой Божьим Конгрегацией по канонизации святых . [1] 3 июля 2008 года Папа Римский Бенедикт XVI объявил его достопочтенным . [2] 2 августа 2024 года он был причислен к лику блаженных на церемонии, состоявшейся в Бкерке, Ливан. [3]

Биография

Ранний период жизни

Эль Дуайхи родился в знатной семье ( El Douaihy ). В возрасте шестнадцати лет, признанный блестящим молодым талантом, он был отправлен в Маронитский колледж (семинариум) в Риме. [4] Он учился там четырнадцать лет, с 1641 по 1655 год, излечившись от серьезного заболевания, которое почти привело к слепоте. Эль Дуайхи верил, что заступничество Пресвятой Девы Марии было ответственно за его выздоровление. Находясь в Италии, он путешествовал как можно больше в поисках рукописей, посвященных истории и литургии маронитов. Когда он вернулся в Ливан в возрасте 25 лет, он продолжил свои исследования.

25 марта 1656 года он был рукоположен в священники патриархом Сафрави. В 1658 году он был отправлен служить в приход маронитов в Алеппо . Он был назначен апостольским визитатором в сельской местности Ливана, а позже служил в приходе Арде . В 1662 году он снова был отправлен в Алеппо, где оставался до 21 мая 1668 года. По возвращении он отправился в паломничество в Святую Землю . [5] 8 июля 1668 года он был назначен и рукоположен в епископа Маронитской епархии Кипра патриархом Георгием Бесебели . [6] Он отправился на Кипр с пастырским визитом в 1669 году.

Развернутое описание

Будучи епископом, а позднее и патриархом, он провел реформы Маронитской церкви и ее монахов. Эль Дуайхи был избран патриархом 20 мая 1670 года, когда ему было всего 40 лет, но был утвержден Римом только 8 августа 1672 года. Это повсеместно рассматривается как признание его личных моральных качеств, его необычайной учености и его глубокого понимания проблем, с которыми сталкивались марониты. Он уделял особое внимание традициям Маронитской церкви и выступал за делетинизацию обрядов и церемоний. Его преследовали османские власти, которые возмущались его принципиальными призывами к справедливости для маронитов. В частности, они были разочарованы его сопротивлением их репрессивной налоговой политике: политике, которая привела к тому, что многие деревни были заброшены крестьянами, неспособными платить налоги. Это был также период, когда марониты и, в частности, их духовенство, подвергались внезапным арестам, нападениям и убийствам. Патриарх не был освобожден, так как сам подвергся нападению. Соответственно, он был вынужден переезжать с места на место, однако он сохранил свою письменность. [ необходима цитата ]

Эль Дуайхи путешествовал по всему маронитскому миру, включая Кипр и Алеппо. Это отчасти потому, что Алеппо в то время был центром международной сухопутной торговли, единственной торговли, где Османская империя имела хоть какие-то возможности, учитывая европейское господство на морских путях. [ необходима цитата ]

Смерть и после

Почти сразу после его смерти, 3 мая 1704 года в Каннубине, долина Кадиша , многие марониты Ливана, но особенно в Северном Ливане и в Згарте , Эхден, считали его святым. Конгрегация по канонизации святых издала указ nulla osta по делу о его беатификации 5 декабря 1996 года. Антиохийский Патриархат Маронитов приступил к епархиальному расследованию и, по его завершении, представил результаты конгрегации, которая утвердила разбирательство указом от 8 ноября 2002 года. Positio по делу о беатификации было опубликовано в 2005 году и получило одобрение Исторической комиссии Конгрегации по канонизации святых 24 января 2006 года. 3 июля 2008 года Папа Римский Бенедикт XVI уполномочил Конгрегацию по канонизации святых составить указ о героических добродетелях Патриарха ад-Дувайхи, который будет именоваться Достопочтенным с момента публикации указа. Некоторые из чудес, приписываемых ему, были собраны MS El Douaihy. [7]

Чудо, приписываемое его заступничеству, было расследовано и стало предметом епархиального расследования; чудо получило официальную ратификацию от Конгрегации по канонизации святых 30 января 2014 года. Папа Франциск одобрил чудо, необходимое для его беатификации, 17 марта 2024 года, и он был причислен к лику блаженных 2 августа 2024 года в Бкерке, Ливан. [ необходима цитата ]

Религиозные, философские и/или политические взгляды

Аль-Дувайхи твердо верил в социальную значимость образования и науки (будучи сам ученым-любителем). Учитывая важность обучения и свой опыт того, насколько европейское образование превосходило восточное, он проводил успешную политику отправки как можно большего числа маронитов в Рим, чтобы они могли вернуться в деревни, в которых жили маронитские крестьяне, и повысить уровень общего образования. Аль-Дувайхи основал колледж в Алеппо, который стал базой для развития обновленных монашеских орденов. Как и в случае с его образовательной политикой, его монашеское обновление имело успех и до сих пор приносит плоды. [ необходима цитата ]

Работы

Из многих работ Патриарха ад-Дувайхи подавляющее большинство до сих пор доступно только на арабском языке . Часть из них была переведена на французский язык Юакимом Мубараком в Pentalogie antiochenne/domaine Maronite . [8] Эта подборка фокусируется на его обсуждении обрядов и церемоний Маронитской церкви. Однако его главная работа — общая историческая книга Tarikh Al Azminah , доступная в нескольких версиях.

Опубликованные работы

  • Дувайхи И. и Фахд Б. (1976). Тарих аль-Азмина . Дар Лахд Хатир, Ливан. ОСЛК  41272562
  • Дувайхи И. и Тавтал Ф. (1951). Тарих аль-Азмина, 1095–1699 гг . Байрут: аль-Матбаа аль-Катуликия. ОСЛК  23523055
  • Дувайхи, И. и Хаге, Л. (1987). Сирийские модельные строфы и их поэтические метры, Маронитского патриарха Стефана Дуайхи, введение, перевод, комментарий и критическое издание . Каслик, Ливан: Университет Святого Духа. OCLC  30610816
  • Дувайхи И. и Шартуни Р.а.-К. (1980). Манарат аль-Агдас . Рабитат аль-Батриарк Истифан ад-Дувайхи аль-Сакафия, Згарта, Ливан. ОСЛК  30043985
  • Дувайхи И. и Фахд Б. (1974). Китаб аль-шарх аль-мухтассар фи асл аль-Маварина ва-сабатихим фи аль-амана ва-шиянатихим мин кул бидаах ва-кихана . [Байрут]: Бутрус Фахд. ОСЛК  17213148
  • Дувайхи И. и Дав А. (1973). Асл аль-Маварина . Маншурат Муаассасат аль-Турат аль-Ихдини, 1. Ихдан, Ливан: [Муаассасат аль-Турат аль-Ихдини]. ОСЛК  43236202
  • Дувайхи И. и Хаге Л. (1986). Les строфы-типы сирийских и leurs mètres poétiques du patriarche maronite Etienne Douayhi . Библиотека Университета Сен-Эспри, 13. Каслик, Ливан: Библиотека Университета Сен-Эспри. ОСЛК  31052160
  • Дувайхи И. и Шартуни Р.а.-К. (1890). Тарих ат-Тайфа аль-Маруния . Байрут: аль-Матбах аль-Касуликия. ОСЛК  25520233
  • Дувайхи И. и Фахд Б. (1974). Liber brevis explicationis de Maronitarum origine eorumque perpetua ordoxia et salute ab omni haeresi et суеверия . Сл:сн]. ОСЛК  37682271

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Круг агиографии, Последнее изменение 10 января 2017 г.
  2. ↑ Пресс-релиз пресс-службы Святого Престола: «PROMULGAZIONE DI DECRETI DELLA CONGREGAZIONE DELLE CAUSE DEI SANTI» (3 июля 2008 г.) (на итальянском языке)
  3. ^ "Маронитская церковь в Ливане празднует беатификацию ученого и патриарха 17-го века". Catholic World Report . Получено 2024-08-05 .
  4. ^ Хитти, Филип К. Хитти (2004), История Сирии, включая Ливан и Палестину , Нью-Джерси: Gorgias Press, перепечатка 2004 года оригинала 1951 года, стр. 675
  5. ^ Насер ЖЕМАЙЕЛЬ (1991). «Патриарх Эстефан Дуэи: жизнь и творчество». Фонд Патриарха Эстефана Дуэи. Архивировано из оригинала 10 июля 2011 года . Проверено 12 марта 2011 г.
  6. ^ Граф, Георг (1960). «89.Стефан ад-Дувайхи». Geschichte der christlichen arabischen Literatur, Том 3 . Апостольская библиотека Ватиканы. стр.  361–362 .
  7. ^ ЭЛЬ-Дуайхи, Михаил С. Эль-Дуайхи (20074), Патриарх Эстефан Эль-Дуайхи , Ливан? Комитет по культуре Патриарха Эль-Дуайи, 2007 г., стр. 15–6.
  8. ^ * Мубарак, Ю. (1984) - Pentalogie Antiochienne / Domaine Maronite , Том 1, Часть 1, издания Cénacle Libanais, Бейрут. OCLC  58616233 (на французском языке)

Дальнейшее чтение

  • Джумайил Н. и Дувайхи И. (1991). аль-Батриарк Истифанус ад-Дувайхи хайятуху ва-муааллафатуху . Байрут: Н. аль-Джумайил. ОСЛК  33498319
  • Шибли, Б. (1970). Тарджамат абина аль-магбут Истифанус Бутрус ад-Дувайхи батриярк Антакья, 1630–1704 гг . Джуния, Лубнан: [аль-Хикма]. ОСЛК  32291094
  • Харун, Дж. (1981). Истифан ад-Дувайхи . Бейрут: sn]. ОСЛК  17765474
  • Нуджайм, Т.Ф. (1990). Маронит Эстефана Дувайхи . Каслик, Ливан: Университет Сен-Эспри. ОСЛК  40527178
  • Марун, С.-Г. (1988). Стефан Ад-Дуэйхи — великолепие маронитов . Вашингтон, округ Колумбия OCLC  61104374
  • Официальный сайт клана Эль-Дуайхи
  • Веб-сайт Патриарха Эстефана Дуайи
  • Истифан ад-Дувайхи на сайте Catholic-hierarchy.org
  • Патриарх Эстефан Дуайхи на сайте генеалогического древа Эдена
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Istifan_al-Duwayhi&oldid=1272240846"