Еремия Челеби

Османско-армянский писатель (1637–1695)

Еремия Челеби Кёмюрджян (12–13 мая 1637 — 15 июля 1695) — османско-армянский писатель и интеллектуал из Константинополя .

Карта армянских церквей, составленная Иеремией Челеби в 1691 году.

Фон

Недавние предки Иремии были выходцами из округа Кемах в Армянском нагорье . Прадед Иремии Саркис Кёмюрджян, торговец углем ( турецкий : kömürcü ), оставил свои владения в 1590-х годах во время беспорядков, вызванных восстаниями Джелали, как и большинство местных армян , и мигрировал в Западную Анатолию и Фракию . Саркис умер в городе Галлиполи в Южной Фракии. Нахабед, сын Саркиса, и его единственный сын Мардирос переехали в Константинополь . [1]

Ранний период жизни

Еремия родился 12 или 13 мая 1637 года в районе Ланга в Константинополе у ​​Папаса (епископа) Мардироса. [2] Еремия принадлежал к семье Кёмюрджян, которая была известна в интеллектуальных и церковных кругах. Как и большинство османских армян , Еремия был членом Армянской апостольской церкви . У него был младший брат Комитас, который стал священником и «официально беатифицированным мучеником» Римско -католической церкви и почитался армянскими католиками , а также армянскими апостольцами, армянскими протестантами , греками и мусульманами . [3]

В раннем возрасте Еремия работал вместе с Хаджи Ампагумом, подрядчиком по пшенице, который был дядей по материнской линии и опекуном Еремии в течение некоторого времени. Еремия пошел в школу и его учил Дер Ованнес, епископ церкви Сурб Саркис в районе Хисардиби. Еремия выучил турецкий язык в 1656 году, а позже выучил греческий , персидский , арабский и иврит . Хотя он вырос среди духовенства, Еремия избегал этой профессии, поскольку, вероятно, не хотел ограничивать свое обучение. [2]

Карьера

После смерти Хаджи Ампагума в 1658 году, Еремия Челеби начал обучать детей Абро Челеби , известного армянского купца. Еремия Челеби смог встретиться со многими важными турецкими и европейскими деятелями той эпохи, которые часто собирались в резиденции Абро Челеби. Еремия Челеби стал главным клерком и советником Армянского Патриархата Константинополя во время правления Мардироса II (1659–60) и был посредником в сложных спорах между членами и сановниками Церкви. В 1664 году Патриархат отправил Еремию в Алеппо, чтобы отговорить архипатриарха Егиазара от создания нового архипатриархата, базирующегося в городе. Еремия основал типографию в Константинополе при Абро Челеби в 1677 году, где он смог напечатать две рисале (краткие книги). [4]

Путешествия и смерть

Между 2 июня и 3 октября 1685 года Еремия Челеби отправился в Эчмиадзин в рамках дипломатической миссии Армянской церкви, а также чтобы увидеть своего сына Киркориса, который был священником. По пути в город Еремия Челеби посетил города Ани , Карс и Эрзурум . Когда Еремия Челеби вернулся в Константинополь в следующем году, он работал только над своими книгами до самой смерти. Еремия Челеби умер 15 июля 1695 года. Он был похоронен на армянском кладбище Балыклы. [4]

Ссылки

  1. ^ Санджян и Титце 1981, с. 14.
  2. ^ ab Yılmazer 1995, стр. 293.
  3. ^ Шапиро 2021, стр. 82–83.
  4. ^ аб Йылмазер 1995, стр. 292–293.

Библиография

  • Санджян, Аведис Крикор; Титце, Андреас (1981). Армяно-турецкая поэма Еремии Челеби Кёмюрджяна «Еврейская невеста» . Харрасовиц. ISBN 9783447020923. OCLC  7883826.
  • Шапиро, Генри Р. (2021). «Загробная жизнь Комитаса Кеомурчеана (1656-1707): память о стамбульском армянском мученике в армяно-турецкой литературе и священном паломничестве». Журнал османских исследований . LVIII . Стамбульский университет 29 мая: 81– 120. ISSN  0255-0636.
  • Йылмазер, Зия (1995). «Еремя Челеби». Энциклопедия ислама TDV, Том. 11 (Эльбистан – Эймир) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. стр.  293–294 . ISBN. 978-975-389-438-8.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eremia_Chelebi&oldid=1265426543"