Эпистемологический партикуляризм — это точка зрения, согласно которой можно знать что-то, не зная, как это известно. [1] Согласно этой точке зрения, знание человека обосновано до того, как он узнает, как такое убеждение может быть обосновано. Принимая это как философский подход, можно было бы задать вопрос «Что мы знаем?», прежде чем спрашивать «Как мы знаем?». Этот термин появляется в « Проблеме критерия » Родерика Чизхолма и в работе его ученика Эрнеста Сосы («Плот и пирамида: согласованность против оснований в теории познания»). Партикуляризм противопоставляется методизму , который отвечает на последний вопрос раньше, чем на первый. Поскольку вопрос «Что мы знаем» подразумевает, что мы знаем, партикуляризм [ кем? ] рассматривается в корне антискептическим и был высмеян Кантом в « Пролегоменах » . [ требуется ссылка ]