Эпический Пух
Статья-мнение Майкла Муркока, 1978 г.

« Epic Pooh » — эссе 1978 года британского писателя-фантаста Майкла Муркока , в котором рассматривается область эпического фэнтези , с особым акцентом на эпическое фэнтези, написанное для детей. В нем Муркок критикует «Властелина колец » Дж. Р. Р. Толкина за его политически консервативные предположения и его эскапизм . Первоначально написанный для Британской ассоциации научной фантастики , «Epic Pooh» был переработан для включения в книгу Муркока 1989 года «Волшебство и дикий роман» . Критики и ученые возражали против многих аспектов эссе Муркока.

Эссе

В своем эссе 1978 года «Эпический Пух» писатель-фантаст Майкл Муркок критикует группу знаменитых писателей эпического фэнтези для детей, включая Дж. Р. Р. Толкина , К. С. Льюиса и Ричарда Адамса . Его критика основана на двух основных основаниях: на том, что он считает бедностью их стиля письма, и на их политике. Муркок обвиняет этих авторов в поддержке формы «испорченного романа», которую он отождествляет с англиканским торизмом . Определяющими чертами этого отношения являются антитехнологическая, антиурбанистическая позиция, которую Муркок считает в конечном счете человеконенавистнической , которая прославляет исчезающую или исчезнувшую сельскую идиллию и коренится в отношении среднего класса или буржуазии к прогрессу и политическим изменениям. Название возникло из аргумента Муркока о том, что произведения Толкина, Льюиса, Адамса и других имеют схожую цель с произведениями А. А. Милна о Винни-Пухе , другого автора, которого он не одобряет: по мнению Муркока, художественная литература призвана утешать, а не бросать вызов. Среди авторов фэнтези, которых Муркок одобрительно цитирует в своем эссе, напротив, Терри Пратчетт , Урсула К. Ле Гуин и Алан Гарнер . [1]

Пересмотры

В редакции 2008 года в статью добавлены упоминания авторов Пратчетта и Дж. К. Роулинг , а те, чьи имена сегодня были бы менее известны, были исключены. В примечании автора Муркок также называет «Темные начала » Филипа Пулмана заслуживающими похвалы. В качестве примера редакции, из оригинала «... успешны. Это тон «Соррелла и сына » Уорика Дипинга , Джона Стейнбека в его худшем проявлении или, в более утонченной форме...» [2] и из пересмотренной версии «... успешны. Это тон многих забытых британских и американских бестселлеров, хорошо известных детских книг, таких как « Ветер в ивах» , вы часто слышите это в региональной художественной литературе, адресованной местной аудитории, или, в более утонченной форме...» [3]

Анализ

Эссе подверглось критике со стороны многих авторов с разным опытом. «Epic Pooh» и эссе Эдмунда Уилсона «Oo, Those Awful Orcs» были названы «печально известной негативной критикой» Толкина. [4] Ишай Ланда называет «Epic Pooh» «прототипической критикой» якобы «„самодовольного“ эскапизма» Толкина, в котором Муркок рассматривает Толкина как «по сути консервативный, успокаивающий контейнер социальной напряженности». [5] Ричард Форест отмечает «знаменитый смутный взгляд Муркока на моральное и эстетическое видение Толкина». [6] Томас Ингрэм утверждает, что «Epic Pooh» «несправедлив по отношению к Толкину во многих моментах», но что идеи Толкина о расе были действительно «пагубными». [7] Исследователь Толкина Дэвид Братман пишет, что «интересно, какую книгу читал Муркок, потому что это определенно не «Властелин колец ». [8] Он предполагает, что Муркок никогда не читал книгу, объясняя, почему фрагменты, которые цитирует Муркок, «полностью вырваны из контекста». [8]

Мадок Уильямс в «Мэллорне » комментирует, что «Муркок просто насмехался над Толкином, не зная, о чем он говорит», описывая эссе как «поверхностную работу; бред легкомысленного мыслителя с довольно средним знанием литературы». [9] Уильямс отмечает, что Муркок пытается рассматривать фэнтези отдельно от сказки, легенды или мифа, но комментирует, что все четыре из них тесно взаимосвязаны. Уильямс отмечает, что «Властелин колец» воплощает в себе множество влияний, от валлийского языка до Первой мировой войны , поэтому попытки классифицировать его могут легко потерпеть неудачу. Идея Муркока о том, что сказки не говорят ничего серьезного и игнорируют смерть, просто неверна, пишет Уильямс. Что касается «Властелина колец» , он может напоминать сказку тем, что у него счастливый конец в падении Саурона , но у него грустный конец в уходе эльфов , отмечает он. Главный герой Фродо неизлечим; герой Арагорн завоевывает свое королевство и женится на эльфийской леди Арвен , но эта история также «заканчивается смертью и трагическим расставанием». [9] Короче говоря, пишет Уильямс, творчество Толкина основано на реальном мире и личном опыте войны и гораздо шире по своему охвату, чем творчество самого Муркока. [9]

Наследие

Писатель-фантаст Чайна Мьевиль , по мнению Эрика Сандберга, взялся за «критику консервативной политики Толкина» Муркока. Сандберг отмечает, что Муркок назвал «Властелина колец » «пагубным подтверждением ценностей приходящей в упадок нации с морально обанкротившимся классом, трусливая самозащита которого в первую очередь ответственна за проблемы, на которые Англия ответила с помощью безжалостной логики тэтчеризма », в то время как Мьевиль упоминает «недалекую и реакционную любовь Толкина к иерархическому статус-кво» и «веру в абсолютную мораль, которая размывает моральную и политическую сложность». [10]

Ссылки

  1. ^ Муркок, Майкл (2008). "Эпический Пух". В Блум, Гарольд (ред.). Современная критическая интерпретация Блума: "Властелин колец" Дж. Р. Р. Толкина. Факты в деле . стр. 3–18. ISBN 978-1-4381-1399-9.. Первоначально опубликовано в Moorcock, Michael (1987). "Epic Pooh". Wizardry and Wild Romance: A Study of Epic Fantasy . Victor Gollancz . стр. 121–139.
  2. ^ Муркок, Майкл (1987). "5. Эпический Пух". Волшебство и дикий роман: исследование эпического фэнтези . Виктор Голланц . стр. 181. ISBN 0-575-04324-5.
  3. ^ Майкл Муркок. "RevolutionSF – Epic Pooh". RevolutionSF. Архивировано из оригинала 24 марта 2008 года . Получено 14 июня 2010 года .
  4. ^ Марч, Нэнси (октябрь 2023 г.). «Как неправильно понять Толкина: критики и мастера фэнтези Бруно Бачелли». Mythlore . 42 (1). статья 23.
  5. ^ Ланда, Ишай (2002). «Рабы Кольца: политическое бессознательное Толкина» (PDF) . Исторический материализм . 10 (4): 114.
  6. ^ Форест, Ричард В. (2011). «[Обзор:] Эволюция фэнтезийных ролевых игр Майкла Дж. Трески». Журнал фантастики в искусстве . 22 (3 (83)): 412–417. JSTOR  24353009.
  7. ^ Ингрэм, Томас М. (31 декабря 2012 г.). «Уход за шеей Вагнера». Strange Horizons .
  8. ^ ab Bratman, David (октябрь 2022 г.). «Заметки ученого-инклинга: размышления о мифе и истории, обещаниях и секретности, этическом рецензировании и пределах авторского намерения». Mythlore . 41 (1). статья 2.
  9. ^ abc Williams, Madawc (1989). «Петух и бык об эпическом фэнтези». Mallorn (26): 5–14.
  10. ^ Сандберг, Эрик (июль 2023 г.). «Чайна Мьевиль: радикальная научная фантастика, ностальгический утопизм и политика прошлого». CEA Critic . 85 (2): 174–186. doi :10.1353/cea.2023.a901811.
  • Epic Pooh, Revised version. Майкл Муркок, (British Fantasy Society, 1978)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Epic_Pooh&oldid=1252240587"