Эллен Гаррисон Джексон Кларк (14 апреля 1823 г. — 21 декабря 1892 г.) была афроамериканским педагогом, аболиционисткой и одним из первых борцов за гражданские права , чье неповиновение социальным пространствам «только для белых» сравнивали с действиями Розы Паркс в 20 веке. [1] После десятилетий, проведенных в путешествиях по Восточному побережью , Югу и Среднему Западу в целях обучения грамоте, Кларк провела свои последние два года, обосновавшись в Пасадене, Калифорния, по состоянию здоровья. Она была похоронена в безымянной могиле в Альтадене . В 2021 году Историческое общество Альтадены успешно лоббировало установку на могиле Кларк мемориального надгробия. [2]
Кларк родилась в семье Джека Гаррисона и Сьюзан Роббинс в Конкорде, штат Массачусетс . Ее дед, Цезарь Роббинс , был бывшим рабом-вольным человеком и ветераном Войны за независимость . Джек Гаррисон прожил жизнь свободного человека после того, как освободился от рабства в Нью-Джерси . [3]
Дом, в котором вырос Кларк, был перепрофилирован в последние годы: здание площадью 544 квадратных фута, построенное примерно в то время, когда родился Кларк, теперь является музеем истории афроамериканцев , который называется Дом Роббинса. Музей исследует жизнь первых поколений афроамериканцев Конкорда и использует их истории для контекстуализации истории афроамериканцев в целом. [4]
На момент рождения Кларк в 1823 году Конкорд был открыт для ранее порабощенных людей ( Массачусетс отменил рабство в 1783 году ) и был хорошо известен как оплот аболиционистов. Ее мать Сьюзан была одним из основателей Женского антирабовладельческого общества Конкорда и его единственным известным чернокожим членом. В 1857 году Кларк вышла замуж за Джона У. Джексона, свободного чернокожего садовника из Делавэра , но в 1863 году она указала себя как вдову, когда подала заявление на должность школьного учителя вольноотпущенников . [5]
На протяжении всей своей жизни Кларк подписывала петиции, в том числе с требованием равных прав для коренных американцев и отмены сегрегации в поездах Массачусетса и школах Бостона.
После своей вдохновляющей и сложной юности в Конкорде, Массачусетс , Эллен переехала в Бостон , где стала учителем и присоединилась к городскому сообществу социальной справедливости. Она помогала организовывать мероприятия и помогала в сборе средств для аболиционистов и сторонников равных прав . [6]
Во время Гражданской войны Кларк преподавала в частной школе в Ньюпорте, Род-Айленд . [7] Было много возможностей обучать освобожденных афроамериканцев всех возрастов. Этот путь привел ее к долгому сотрудничеству с Американской миссионерской ассоциацией (AMA), протестантской группой аболиционистов, посвятившей себя отмене рабства , образованию и расовому равенству . В своем заявлении в AMA, чтобы стать школьным учителем вольноотпущенников , она написала:
«Я думаю, что наш долг как народа — посвятить свою жизнь попыткам возвысить нашу собственную расу». [8]
Используя свой паспорт как доказательство своей свободы и полноправного гражданства и свободного человека, [9] Кларк преподавала в школах Фридменов в Порт -Депозит, Мэриленд и Вирджиния , часто сталкиваясь с враждебным расизмом. Например, в письме она описывает встречу с мужчиной, который сначала наступил ей на платье, а затем оскорбил ее словесно и напал на нее физически. Размышляя о таких моментах, Кларк ответила посланием силы и настойчивости:
«Я узнал одну вещь об этих людях. Если они нападут на вас, будьте осторожны, стойте на месте, и они вас оставят, но если вы побежите, они последуют за вами». [10]
В 1870 году из-за проблем с финансированием Американская медицинская ассоциация расторгла контракт с Кларк, но вскоре она нашла больше возможностей для преподавания в Северной Каролине в организации квакеров . [11]
5 мая 1866 года, во время ее пребывания в должности школьного учителя в Порт-Депозите , Кларк и ее коллега Мэри Дж. К. Андерсон были насильно выдворены из женской комнаты ожидания. Они отказались покинуть ее в соответствии с Законом о гражданских правах 1866 года , который предоставлял афроамериканским гражданам те же права, что и белым гражданам. [7] На момент этого события и последующего судебного разбирательства Закон о гражданских правах еще не был ратифицирован — на него наложил вето президент Эндрю Джонсон , но впоследствии это вето было отменено Конгрессом . [12]
После этого события Кларк написал в письме: «Нас вышвырнули. Мы были ранены как лично, так и чувственно, поскольку нам не оказали мягкой помощи, вытащив из этой комнаты, и я до сих пор ощущаю последствия этого» [3] .
Намереваясь проверить сегрегацию в депо в свете Закона о гражданских правах 1866 года , Джексон и Андерсон подали иск против начальника станции, сотрудника железной дороги Филадельфии, Балтимора и Уилмингтона, который выгнал их из зала ожидания. Первоначально судебное дело было поручено судье, который симпатизировал гражданским правам , но начальник станции потребовал суда присяжных. Впоследствии это дело больше не упоминалось в местных СМИ, и возможно, что Джексон и Андерсон отказались от суда присяжных, поскольку присяжные, состоящие только из белых, вряд ли бы вынесли обвинительный приговор. [1]
Тем не менее, это дело является значимым событием в истории движения за гражданские права , и многие источники указывают на его резонанс с действиями и судебным делом Розы Паркс . [13] [14] [15]
В 1880-х годах Эллен присоединилась к миграционному движению черных « Exodusters », тысяч недавно освобожденных цветных людей, которых правительство поощряло селиться в Канзасе и других местах Среднего Запада . Эти города часто предоставляли новые школы и другие основные удобства. В Канзасе Эллен встретила и вышла замуж за своего второго мужа, вдовца Харви Кларка, и стала мачехой для четырех его детей. [5]
Кларк заболела туберкулезом , который тогда называли «чахоткой», и переехала на запад со своим мужем и двумя его сыновьями, в конечном итоге поселившись в Пасадене, Калифорния . [16] Ее старшая сестра Сьюзан, жившая в то время в Окленде, Калифорния , переехала жить к ней туда. Кларк умерла от своей болезни 21 декабря 1892 года. Она была похоронена на кладбище Маунтин-Вью в Альтадене в зарегистрированной, но безымянной могиле. 16 июня 2021 года Кларк получила надгробие в рамках кампании Исторического общества Альтадены.