Парижский эдикт

Указ 614 года франкского короля Хлотаря II
Подпись Хлотара II из документа 625 г.

Парижский эдикт ( лат. Chlotarii II Edictum, фр. Édit de Clotaire II) был обнародован 18 октября 614 года в Париже Хлотарем II , королём франков из династии Меровингов . Это свод законов, направленных на осуществление правосудия и обеспечение прав церкви, аристократии и народа Франкии . [1] Эдикт из 24 статей был издан сразу после Парижского собора ; многие его положения основывались на канонах церковного собора. Это последний из меровингских капитуляриев , серии юридических постановлений, регулирующих церковь и королевство. [2]

Фон

Гражданская война доминировала во Франкском королевстве из-за вражды между двумя королевами Меровингов, Брюнхильдой и Фредегундой , и их потомками. Из-за ее предполагаемого автократического правления аристократия Австразии и Бургундии переключила свою лояльность с Брюнхильды и ее правнука Сигиберта на сына Фредегунды Хлотаря II . В 613 году эти герцоги помогли Хлотарю захватить и Брюнхильду, и Сигиберта. Сигиберт, его брат Корбус и Брюнхильда были казнены. Хлотарь II принял полную власть и объединил всю Франкию под своей властью. В 614 году Хлотарь II провел Парижский собор , за которым последовало издание Парижского эдикта. Оба были призваны исправить злоупотребления и несправедливости, допущенные предыдущим режимом Брюнхильды, и восстановить мир. [1]

Содержание

Эдикт на протяжении всего времени пытается установить порядок путем стандартизации упорядоченных назначений на должности, как церковные, так и светские, и путем утверждения обязанностей всех — магнатов, епископов и короля — для обеспечения счастья и мира в королевстве: felicitas regni и pax et disciplina in regno . Двадцать четыре статьи Эдикта рассматривают вопросы, связанные с духовенством, уголовными делами, отправлением правосудия и финансовыми проблемами. [1] Четырнадцать статей напрямую взяты из канонов, принятых на Парижском соборе на предыдущей неделе . [3]

Вопросы церковного права

Выборы и замена епископа будут осуществляться духовенством и народом, а затем рукополагаться королем. [2] Епископ не может назвать своего преемника. Духовенство может быть судимо только публичным судьей в случае уголовных дел, и епископ должен присутствовать. В противном случае их судят церковные суды. [2] Девственницы и вдовы, посвятившие себя Богу, не могут быть принуждены к браку; принуждение их к этому будет считаться тяжким преступлением.

Уголовные вопросы

Дела, в которых участвовали как государственные, так и церковные лица, должны были рассматриваться как светскими, так и церковными должностными лицами. Никто, будь то свободный или раб, не мог быть наказан без суда и суда. Евреи не могли выдвигать обвинения против христиан. [2]

Финансовые вопросы

Имущество, утраченное во время гражданской войны, должно было быть возвращено его владельцу. Имущество умершего должно было перейти к законным наследникам, а не к королю. Свинопасы могли входить в церковь или частную собственность только с разрешения землевладельца. Подлежали сбору только пошлины, относящиеся к правлению короля Гунтрума , Хильперика и Сигиберта .

Статья 12

Самая известная из двадцати четырех статей — двенадцатая, в которой говорится, что судьи могут назначаться только в том регионе, в котором они владеют собственностью. Ни один судья из одного региона или провинции не может быть назначен в другом. [4] Исторически это было истолковано как уступки Хлотаря II аристократии (которая встала на его сторону против Брунгильды), уменьшение королевской власти и увеличение власти и влияния региональных магнатов. [5] В «Государстве в средние века » Генрих Миттейс сравнил Эдикт с английской Великой хартией вольностей . [6] Миттейс утверждал, что Эдикт был ценой, которую Хлотарь II должен был заплатить за поддержку аристократии в гражданской войне. [7] Уступки Хлотаря медленно перераспределили власть от трона к магнатам. [8] Историки связывали эту передачу власти от Эдикта с возвышением Каролингов , которые в конечном итоге вытеснили Меровингов . [4]

Теперь статья Двенадцать понимается по-другому. Внимание было привлечено ко второму пункту, в котором говорится, что судья должен быть прикреплен к региону, которым он управляет, посредством своей собственности, что будет служить гарантией от любых незаконных захватов собственности. [4] Имущество судьи должно было использоваться для обеспечения справедливого управления. [9] Таким образом, статья Двенадцать была направлена ​​на ограничение местных чиновников, а не на предоставление им большей власти. [4]

Латынь: Et nullus iudex de aliis provinciis aut Regionibus in alia loca ordinetur; но, если aliquid mali de quibuslibet condicionibus perpetraverit, de suis propriis rebus exinde quod men abstolerit iuxta legis ordine debeat restaurare. [10]

Русский перевод: и никакой судья из других провинций или областей не должен назначаться в другие места; так что, если он сделал что-либо неправильно в каком-либо случае, он должен вернуть из своих вещей то, что он неправедно отнял, согласно порядку закона.

Парижский эдикт теперь широко понимается как всего лишь скромная уступка региональным землевладельцам [11] , признак «сильно локального характера Франкии» [12] и установления Хлотарем II своей власти над королевством, но также как обещание уважать привилегии и обычаи провинций с целью восстановления мира и порядка. [13]

Парижский эдикт оставался в силе во время правления его преемника Дагоберта . [14]

Примечания

Ссылки

  1. ^ abc Патрик Дж. Гири. До Франции и Германии: создание и трансформация мира Меровингов. ( Нью-Йорк; Oxford University Press, 1988), 153.
  2. ^ abcd Александр С. Мюррей. От Римской до Меровингской Галлии: Хрестоматия / Под редакцией и переводом Александра Калландера Мюррея. (Питерборо, Онтарио: Broadview Press, 2000), 565.
  3. Грегори Халфонд. Археология франкских церковных соборов, 511–768 гг. н. э . (Бостон: Brill, 2009), стр. 151.
  4. ^ abcd Поль Фуракр. Эпоха Карла Мартелла. ( Лондон: Routledge, 2016 ), стр. 14.
  5. ^ Ян Вуд. Королевства Меровингов 450–751 . (1-е изд. Флоренция: Routledge, 1993), стр. 143.
  6. ^ Генрих Миттейс. Государство в средние века: сравнительная конституционная история феодальной Европы. Перевод Х. Ф. Ортона. ( Амстердам: North-Holland Pub. Co, 1975), 50.
  7. Александр Калландер Мюррей. «Иммунитет, дворянство и Парижский эдикт». Speculum 69, № 1 (1994): стр. 25–26.
  8. ^ Поль Фуракр. Эпоха Карла Мартелла. ( Лондон: Routledge, 2016), стр.13.
  9. Эндрю Калландер Мюррей. «Иммунитет, дворянство и Парижский эдикт». Speculum 69, № 1 (1994): стр. 27.
  10. ^ Парижский эдикт 614, изд. Альфред Боретиус, MGH Capitularia vol. 1 (Ганновер, 1883 г.), стр. 20–23.
  11. Эндрю Калландер Мюррей. «Иммунитет, дворянство и Парижский эдикт». Speculum 69, № 1 (1994): стр. 31.
  12. ^ Патрик Дж. Гири. До Франции и Германии: создание и трансформация мира Меровингов. ( Нью-Йорк: Oxford University Press, 1988), стр. 154.
  13. ^ Поль Фуракр. «Предыстория Меровингов». В книге «Век Карла Мартелла » . (Великобритания: Taylor & Francis Group, 2000), стр. 12.
  14. Патрик Дж. Гири. До Франции и Германии: создание и трансформация мира Меровингов. ( Нью-Йорк; Oxford University Press, 1988), 154.

Дальнейшее чтение

  • Уоллес-Хадрилл, Дж. М. (1962) Длинноволосые короли . Лондон.
  • Уилсон, Эмили. «Возвышение Каролингов или упадок Меровингов?» Access History , 2 (1), 5–21.
  • Мюррей, Александр Калландер (1994). «Иммунитет, дворянство и Парижский эдикт», Speculum , 69 (1), 18–39. doi :10.2307/2864783
  • Парижский эдикт Латинский текст [1]
  1. ^ Парижский эдикт 614, изд. Альфред Боретиус, MGH Capitularia vol. 1 (Ганновер, 1883 г.), 20–23.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Парижский_эдикт&oldid=1251905803"