Экуменический Чудотворный Розарий

Эта статья включает список ссылок , связанных материалов или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, введя более точные цитаты. ( Май 2024 ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Экуменический Чудотворный Розарий или «экуменический четок» — это набор молитв для экуменического использования, связанный с римско-католическим четком . Экуменический Чудотворный Розарий представляет собой основной формат, тема которого, по мнению его создателя, является центральной для любой христианской конфессии.

Экуменический Чудотворный Розарий был размещен в Интернете в начале 1999 года и был призван объединить всех христиан в молитве.

Вселенский Чудотворный Розарий использует «чудеса», перечисленные ниже, вместо тайн традиционного Розария . Вселенский Чудотворный Розарий использует:

A. Чудесные исцеления (молятся по понедельникам, четвергам и воскресеньям с первого воскресенья Адвента до воскресенья перед Пепельной средой)

1. Иисус исцеляет слугу сотника - (Луки 7:1-10 и Матфея 8:5-13)
2. Женщина прикасается к одежде Иисуса - (Луки 8:43-48 и Марка 5:25-34 и Матфея 9:20-22)
3. Иисус исцеляет слепого грязью - (Марк 8:22-26)
4. Иисус воскрешает Лазаря из мертвых - (Иоанна 11:17-44)
5. Иисус исцеляет десять человек, больных проказой - (Луки 17:11-19)

Б. Чудесные деяния (молятся по вторникам, пятницам и воскресеньям между Пепельной средой и Вербным воскресеньем)

1. Иисус превращает воду в вино (Иоанна 2:1-11)
2. Иисус успокаивает бурю (Матфея 8:18, 23-27, Марка 4:35-41 и Луки 8:22-25)
3. Иисус кормит пять тысяч человек (Матфея 14:15-21, Луки 9:12-17, Иоанна 6:4-13 и Марка 6:35-44)
4. Иисус ходит по воде (Марка 6:47-52 и Матфея 14:24-33 и Иоанна 6:16-21)
5. Засохшая смоковница (Марка 11:19-25 и Матфея 21:19-22)

C. Чудесные явления (молятся по средам, субботам и воскресеньям от Пасхи до воскресенья перед первым воскресеньем Адвента)

1. Иисус воплощается Святым Духом от Девы Марии (Благовещение) (Луки 1:26-56)
2. Преображение (Матфея 17:1-9 и Луки 9:28-36 и Марка 9:2-10)
3. Иисус является Марии Магдалине (Иоанна 20:11-18 и Марка 16:9-11)
4. Иисус является Фоме неверующему (Иоанна 20:26-31)
5. Иисус является Павлу (Деяния 9:1-19)

Его молитвы отличаются от традиционных четок . Они используют Никейский символ веры вместо Апостольского , «Наибольшую заповедь» (см. ниже) вместо « Радуйся, Мария » и «Великое поручение» (см. ниже) вместо « Слава Богу» . Он заканчивается Иисусовой молитвой.

«Милый Иисус, я люблю Тебя всем сердцем и всей душой. Помоги мне служить моей семье и всем, кого я сегодня встречу».

Эта молитва пытается запечатлеть то, что написано в писании относительно величайшей заповеди Иисуса. Ее можно найти в Евангелии от Матфея 22:34-40.

«О, мой Господь, я знаю, что Ты всегда со мной, помоги мне соблюдать Твои заповеди. И помоги мне поделиться своей верой с другими, чтобы они могли узнать Тебя и полюбить Тебя».

Эта молитва пытается запечатлеть то, что написано в Священном Писании относительно Великого поручения. Его можно найти в Евангелии от Матфея 28:16-20.

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного».

Кроме того, на веб-сайте можно получить бесплатные брошюры, в которых описывается, как молиться на Экуменическом Чудотворном Розарии.

С момента создания молитвы в 1999 году многие католики и протестанты благосклонно отреагировали на Экуменический Чудотворный Розарий; например, многие церкви провели молитвенные сессии Экуменического Розария, где молились молитвой. К ним относятся: Римско-католическая , лютеранская , англиканская , методистская и баптистская церкви. ^[1] Кроме того, на официальном сайте проводятся бесплатные телефонные конференции во время Адвента , Великого поста и Kingdomtide , где участники молятся Экуменическим Чудотворным Розарием. ^[1]

• История Экуменического Чудотворного Розария -http://www.ecumenicalrosary.org/important%20events.htm
• Преподобный Чак Крамер «Экуменический Розарий» (в «Городе и церкви») Гайд-парк Таунсмен 24 июля 2003 г.
• Чилсон, Ричард В. и Джон Кирван. Медитация (исследование великой духовной практики) (Нотр-Дам, Индиана: Ave Maria Press, 2004), 164. Февраль 2004 г.
• Кевин Экстром "Экуменический Розарий" Служба религиозных новостей 17 апреля 2004 г.
• Карен Херцог «Адаптация четок» Bismarck Tribune 22 июля 2004 г.
• Бетси Картер «Бусины и благословения» US News & World Report 14 декабря 2004 г.
• Мэри А. Джейкобс «Верующие тянут бусину на четках» Dallas Morning News 05 февраля 2005 г.
• Эндрю Сантелла "Get Lent" Slate.com, 28 февраля 2006 г.
• Чилсон, Ричард В. и Джон Кирван. Молитва (исследование великой духовной практики). (Нотр-Дам, Индиана: Ave Maria Press, 2006), 149. Апрель 2006 г.
• Блайт, Тереза. 50 способов молиться: практики многих традиций и времен. (Нэшвилл, Теннесси: Abingdon Press, 2006), 91. 1 апреля 2006 г.
• Лоренс, Майкл Дж. История Божьей любви: Четки как защита. Бангор, Мэн: Booklocker, 2006), 134. 30 апреля 2006 г.
• «Растущая привлекательность Матери Иисуса» Religionlink.org, 17 декабря 2007 г., доступ с http://www.religionlink.org/tip_071217.php; ИНТЕРНЕТ.
• Уинстон, Кимберли. Бусина первая, молись тоже: руководство по изготовлению и использованию четок. (Харрисберг, Пенсильвания: Morehouse Publishing, 2008), стр. 40.
• Скалья, Беатрис. Украсьте меня: ассортимент и красота личных украшений (кольца, ожерелья, пирсинг, диадемы, заколки для волос и многое другое) (Webster's Digital Services, 2011), 172.

• http://www.ecumenicalrosary.org/