Голландская реформатская церковь в Южной Африке (NHK)
Голландская реформатская церковь в Африке
Классификацияпротестантский
ТеологияРеформированный
Политикапресвитерианин
Ответвление отГолландская реформатская церковь
РазделенияРеформатские церкви в Южной Африке (1859)
Конгрегацииоколо 300
Участники130,000

Голландская реформатская церковь в Африке ( голландский : Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika , сокращенно NHKA ) — реформатская христианская конфессия, базирующаяся в Южной Африке . У нее также есть приходы в Намибии , Ботсване , Замбии и Зимбабве . Наряду с Голландской реформатской церковью в Южной Африке (NGK) и реформатскими церквями в Южной Африке , NHKA является одной из трех голландских реформатских сестринских церквей Южной Африки. NHKA сохраняет старую номенклатуру Nederduitsch , слово, изначально относящееся к голландскому языку. [1] Сегодня это слово относится к нижнесаксонскому языку . Голландский язык оставался официальным языком церкви до 1933 года, когда церковь начала функционировать почти исключительно на африкаанс .

История

Происхождение в Капской колонии

Голландская реформатская церковь была представлена ​​Южной Африке поселением Голландской Ост-Индской компании в Кейптауне в 1652 году. Первая официальная община была основана в 1665 году под юрисдикцией classis ( пресвитерии) Амстердама . Несмотря на постоянный захват Капской колонии Великобританией в 1806 году, церковь оставалась полуустановленной с общинами, поддерживаемыми из государственных фондов. В 1824 году на Кейпе был создан автономный синод, что вывело церковь из-под контроля Нидерландов. Этот автономный синод стал NGK. Нежелание голландских служителей служить в колонии, контролируемой британцами, означало, что в церковь были введены шотландские пресвитерианские служители с британскими симпатиями. [2]

Великий поход (1835–1846)

В 1830-х годах буры покинули Капскую колонию и основали республики во внутренних районах Южной Африки в ходе так называемого Великого трека . [3] Вортреккеры в этом движении решили отделиться от Nederduits Gereformeerde Kerk в Капской колонии . Голландский пастор Эразмус Смит, [4] направленный Nederlandsch Zendeling Genootschap из Нидерландов, стал первым пастором NHKA 21 мая 1837 года. Конгрегации были основаны в колониях Наталь , Свободное государство (провинция) и Трансваальская колония . В 1841 году американский миссионер Дэниел Линдли принял руководство от Смита, который в то время стал очень непопулярен среди вортреккеров . Голландский пастор Дирк Ван дер Хофф взял на себя руководство церковью в Трансваале в 1853 году. Основание старейшего южноафриканского университета ( университет Стелленбоша ) и учреждение теологической семинарии голландской реформатской церкви в 1859 году [5] позволило священникам обучаться на месте. [6] Хотя слияние 7 декабря 1885 года между NHKA и NGK поначалу казалось успешным, все большее число членов церкви выступали против слияния двух церквей и возвращались в бывшую NHKA. Преподобный М. Дж. Годдефрой сыграл центральную роль в восстановлении церкви.

Вторая англо-бурская война и Вторая мировая война

Вторая англо-бурская война , которая разразилась в 1899 году, глубоко затронула NHKA. Многие из служителей или членов церкви либо погибли во время конфликта, либо были отправлены в далекие британские колонии в качестве военнопленных . Тактика выжженной земли , примененная британцами в ответ на отказ ряда бурских коммандос сдаться, привела к разрушению нескольких церквей NHKA вместе с хранившимися в них архивными материалами. После окончания войны в 1902 году церковь была официально восстановлена, и голландские служители снова были отправлены в Южную Африку. Это был период огромного роста, и к 1956 году количество церквей NKHA увеличилось с 20 до 183 общин. Церковь также не осталась в стороне от войн, бушевавших в остальном мире. Вторая мировая война затронула многих членов. В частности, профессор Адрианус ван Сельмс, служивший в NHKA в Университете Претории, стал военнопленным в Японии, где он написал многочисленные теологические трактаты.

апартеид

Из-за своей африканерской националистической идентичности церковь имела долгую и сложную историю, когда дело касалось апартеида. [7] [8] Церковь определяла себя как «volkskerk», и евангелизация была направлена ​​в первую очередь на «Afrikanervolk». [9] [10] NHKA изначально была активным членом международного экуменического сообщества, но разрыв с экуменическим движением произошел во время консультаций в Коттесло в 1960 году [11], которые привели к «Пятидесяти годам изоляции» NHKA. [12] В 1982 году конгресс Всемирного альянса реформатских церквей (WARC) в Оттаве открылся драматическим образом, когда южноафриканские делегаты под руководством доктора Аллана Боесака отказались причащаться с делегацией NHKA. Санкционированная NHKA расовая дискриминация была заметной темой во время встречи, и NHKA была отстранена от WARC. Поддержка режима апартеида со стороны NHKA не была некритически принята всеми, и многие инакомыслящие, такие как профессора Адрианус ван Сельмс, [13] Кас Лабушань, Беренд Гемсер и Альберт Гейзер покинули церковь, а некоторые, как Гейзер, были обвинены в ереси. [14] [15] Другие теологи и церковные лидеры, которые остались в NHKA и выступали против апартеида, подвергались стигматизации и преследованиям с применением множества дисциплинарных мер. [16] После окончания апартеида церковь все больше пересматривала свою позицию в отношении апартеида и его теологического обоснования. В 2001 году [17] съезд церкви принял исповедь, в которой было заявлено, что церковь принимает во внимание преступления, совершенные при апартеиде, даже членами церкви, и что церковь признает свою вину перед Богом и ближними. 67-я Генеральная ассамблея церкви (AKV) решила в 2004 году повторно подать заявку на членство в Реформатском Вселенском совете и Всемирном альянсе реформатских церквей . 68-я AKV отказалась принимать какие-либо обязательные решения о повторной подаче заявки. В 2010 году, имея в виду 69-ю AKV, пять служителей NHKA (профессора Йохан Бёйтендаг, Эрнест ван Эк, Джимми Лоадер, Андрис ван Аарде и Иоланда Дрейер) сделали публичное заявление, осуждающее теологическое оправдание апартеида. Во время 69-й AKV большинство служителей и старейшин церкви проголосовали за то, что поддержка апартеида NHKA противоречит Евангелию. [18] Термин «volkskerk» также был удален из таинств церкви.Это решение вызвало негативную реакцию со стороны политического меньшинства NHKA, придерживающегося правых взглядов, и 13 общин объявили себя независимыми от NHKA и членами «Geloofsbond van Hervormde Gemeentes».[19]

Недавняя история

Женщины в церкви

Женщины занимаются благотворительностью в NHKA с 1940 года в рамках Nederduitsch Hervormde Sustersvereniging (NHSV).

Женщины-священники служат в NHKA с 1979 года, что делает ее одной из первых церквей, которая позволила женщинам служить в качестве служителей. Первой женщиной-священником в NHKA была профессор Иоланда Дрейер. Доктор Эльзабе Клопперс была первой женщиной-священником, получившей докторскую степень по теологии.

гомосексуальность

После многих лет дебатов о гомосексуализме в церкви 68-я Генеральная ассамблея церкви заявила, что гомосексуальные лица приветствуются, будут утешены и поддержаны в NHKA. Ассамблея также заявила, что сделает все возможное, чтобы искоренить гомофобию, ненависть к геям и любое другое унизительное поведение в отношении гомосексуальных лиц. [20] Гомосексуальные священники приветствуются, если они сохраняют целибат.

Доктрина и политика

NHKA относится к реформатской ветви протестантского христианства . NHKA исповедует три Вселенских Символа веры, а именно Никейский , Апостольский и Афанасиевский . Церковь использует Три Формы Единства в качестве своих доктринальных стандартов. [21] Церковь является частью Всемирного Сообщества Реформатских Церквей .

NHKA придерживается внутренних правил (Церковного устава), а Генеральная ассамблея церкви (AKV) допускает внесение поправок каждые три года путем церковного голосования.

Церковные публикации

Die Hervormer

Альманах

Контекс

Блицпос

Социальные сети

Статистика

В нем 130 000 членов и около 300 общин, 38 региональных синодов , которые встречаются ежегодно, и Генеральная ассамблея , которая собирается раз в три года. Проповеди в основном читаются на языке африкаанс . [22] [23]

У него есть пресвитерий в Намибии и приходы в Ботсване , Замбии и Зимбабве . [24]

Церковь является членом Всемирного Сообщества Реформатских Церквей . [25] [26]

Ссылки

  1. ^ Beknopt Nederduitsch taalkundig woordenboek, Петрус Вейланд, Blusse en van Braam, 1829, стр. 236
  2. ^ Прозески, Мартин; де Гручи, Джон В. , ред. (1995). Живые веры в Южной Африке . Кейптаун: Дэвид Филип. стр.  30–31 . ISBN. 9780864862532.
  3. ^ "Великий поход 1835-1846 | История Южной Африки онлайн". www.sahistory.org.za . Получено 11 июля 2021 г.
  4. ^ Смит, Эразм (1988). Joernaal van 'n trek: uit die dagboek van Erasmus Smit . Тафельберг. ISBN 0624026779.
  5. ^ "Историческая справка". www.sun.ac.za . Получено 2021-07-11 .
  6. ^ Тойт, Флип дю (30 сентября 2015 г.). «Die oor-en-weer beroep van predikante tussen die Nederduitse Gereformeerde Kerk en die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika: 1862–1917». HTS Теологические исследования / Теологические исследования . 71 (3): 8. дои : 10.4102/hts.v71i3.3060 . hdl : 2263/50945 . ISSN  2072-8050.
  7. ^ Вольф, Эрнст (май 2006 г.). «Анатомия идеологии теологии: die Hervormde Kerk se steun aan die apartheid ideologie». История (на языке африкаанс). HDL : 2263/2636. ISSN  0018-229X.
  8. ^ Оберхольцер, JP (2010). Hondered Jaar Kerk en Teologiese Opleiding: 'n Kroniek van die Hervormde Kerk (на языке африкаанс). АОСИС. ISBN 978-0-620-48204-2.
  9. ^ NHKA Algemene Kerkvergadering 1997. Kerkorde van die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika. Керкаргиеф. Претория.
  10. ^ Дрейер, Вашингтон (Вим) (2006). «Die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika как volkskerk: Oorsig en herbesinning». HTS Теологические исследования / Теологические исследования . 62 (4): 1337–1368 . doi : 10.4102/hts.v62i4.415 . ISSN  2072-8050.
  11. ^ Ван дер Боргт, Э. (январь 2011 г.). ««Единство, которое освящает разнообразие»: новый взгляд на Коттесло». Акта Теология . 31 (2): 315–328 . ISSN  1015-8758.
  12. ^ Дрейер, Вим (2013). Пятьдесят лет изоляции: Nederduitsch Hervormde Kerk 1960-1910 . Южная Африка: AFRICAN SUN MeDIA. стр.  133–142 . ISBN. 978-1920689100.
  13. ^ Аарде, Ван; Г, Андриес (2017). «Теология и идеология языка, нации и пола – Врата в будущее из деконструированного прошлого». HTS Theological Studies . 73 (4): 1– 8. doi : 10.4102/hts.v73i4.4614. hdl : 2263/62114 . ISSN  0259-9422.
  14. ^ Дрейер, Вим (2016-11-25). «Еретик или мятежник? Суд над ересью Альберта Гейзера». HTS Teologiese Studies / Theological Studies . 72 (4): 10. doi :10.4102/hts.v72i4.3745. hdl : 2263/60657 . ISSN  2072-8050.
  15. ^ Аарде, Андрис Г. ван; Вильерс, Питер GR де; Буйтендаг, Йохан (20 ноября 2014 г.). «Забытая борьба Альберта Гейзера против расизма и апартеида». HTS Теологические исследования / Теологические исследования . 70 (1): 10. дои : 10.4102/hts.v70i1.2820. hdl : 2263/45417 . ISSN  2072-8050.
  16. ^ Ван Аарде, AG (Андрис Г.); Де Вильерс, PGR (Питер Гидеон Ретиф); Буйтендаг, Йохан (20 ноября 2014 г.). «Забытая борьба Альберта Гейзера против расизма и апартеида». HTS Теологические исследования / Теологические исследования . 70 . doi : 10.4102/hts.v70i1.2820. hdl : 2263/45417 . ISSN  0259-9422.
  17. ^ Дрейер, Виллем Аккерхейс (Вим) (ноябрь 2006 г.). «Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika as volkskerk: oorsig en herbesinning». HTS Teologiese Studies / Теологические исследования (на языке африкаанс). 62 (4). дои : 10.4102/hts.v62i4.415 . HDL : 2263/3229. ISSN  0259-9422.
  18. ^ Дрейер, Вим А. (28 мая 2014 г.). «Хочу два слова: 'n Perspektief op resente gebeure in die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika». HTS Теологические исследования / Теологические исследования . 70 (1): 16. дои : 10.4102/hts.v70i1.2054. hdl : 2263/40979 . ISSN  2072-8050. S2CID  142992279.
  19. ^ Дрейер, Вим А. (28 мая 2014 г.). «Хочу два слова: 'n Perspektief op resente gebeure in die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika». HTS Теологические исследования / Теологические исследования . 70 (1): 16. дои : 10.4102/hts.v70i1.2054. hdl : 2263/40979 . ISSN  2072-8050. S2CID  142992279.
  20. ^ Вык, Таня ван; Буйтендаг, Йохан (16 ноября 2010 г.). «Die eenheid van die kerk in gedrang». HTS Teologiese Studies / Теологические исследования (на языке африкаанс). 66 (1): 9. дои : 10.4102/hts.v66i1.908 . hdl : 2263/16670 . ISSN  2072-8050.
  21. ^ "Ви включено" . Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika (на языке африкаанс). 18 апреля 2019 г. Проверено 11 июля 2021 г.
  22. ^ Фассе, Кристоф. «База данных адресов реформатских церквей и учреждений». www.reformiert-online.net .
  23. ^ "South African Christian". www.sachristian.co.za . Архивировано из оригинала 2014-06-20 . Получено 31-05-2013 .
  24. ^ Фассе, Кристоф. «База данных адресов реформатских церквей и учреждений». www.reformiert-online.net .
  25. ^ Монтгомери, Девальд. «ВАРК». www.nhka.org .
  26. ^ www.wcrc.ch/node/164 Архивировано 8 августа 2012 г. на Wayback Machine
  • Официальный сайт Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika (Официальный сайт)
  • HTS Teologiese Studies/Theological Studies — влиятельный и часто цитируемый аккредитованный рецензируемый журнал открытого доступа, издаваемый с 1942 года, который способствует проведению многоцерковных и межконфессиональных исследований на международной теологической арене.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Голландская_реформаторская_церковь_в_Южной_Африке_(NHK)&oldid=1271953860"