Чарльз Шерман | |
---|---|
Рожденный | 1947 Атлантик-Сити, Нью-Джерси |
Национальность | американский |
Известный | Скульптура |
Веб-сайт | www.charlesshermanart.com |
Чарльз Шерман (родился в 1947 году) — американский художник, наиболее известный своими континуум-скульптурами, основанными на трехмерной форме ленты Мёбиуса . [1] Работы Шермана включены в музейные и публичные коллекции, такие как Музей искусств Сан-Диего , [2] Музей искусств Мобайл , [3] и Центр политического лидерства Голды Меир в Университете Метрополитен-Стейт в Денвере . [4] Его работы демонстрировались на персональных и групповых выставках в Соединенных Штатах и Азии. [5] Его скульптуры и ювелирные изделия появлялись в современных дизайнерских и архитектурных изданиях. [6] «Serenity» (2006), часть его монументальной керамической серии работ «Кольцо бесконечности» , установлена на берегу озера в саду скульптур Fountain Park в Фаунтин-Хиллз, штат Аризона, [7] а также перед домом Джона Энтензы в Санта-Монике, штат Калифорния, предшественником Case Study Houses . [8]
Ранние картины, рисунки и гравюры Шермана были посвящены цветам. Он внимательно наблюдал и фиксировал их трансформацию от жизни к смерти. Он охарактеризовал это исследование как путь к своей серии «Богиня» .
В 1980-х годах Шерман была значительным художественным интерпретатором движения Богини , которое началось во всем мире в 1970-х годах. Шерман восприняла женскую энергию богини как мощную силу и создала визуальный язык, вдохновленный работой литовского археолога из Лос-Анджелеса Марии Гимбутас . Изображения Шерман богинь из неолитического периода и традиций древней Европы были описаны Старр Гуд как абстрактные, причудливые образы, которые иногда граничили с гротеском. [9] Ее интервью с Чарльзом Шерманом было одним из 21 интервью ученых и художников, взятых Старр Гуд для ее кабельного сериала « Богиня в искусстве» (1986-1991). Видеоролики находятся в постоянной коллекции Исследовательского института Гетти в Лос-Анджелесе, Калифорния. [10]
Шерман выставлял свои преимущественно черно-белые акриловые картины на тематических выставках в Лос-Анджелесе, таких как выставка «Богиня в современном искусстве» 1988 года, куратором которой была Нэнси Энн Джонс в Центре социальных и общественных ресурсов искусства в Венеции, Калифорния. [11] Его картины были опубликованы в книгах о богине, включая «Богиня когда-то и будущего» Элинор Гадон , [12] и в качестве обложек для нескольких печатных изданий поэтического журнала Sheela-Na-Gig (теперь онлайн). [13] Шерман также давал лекции в галерее, а в 1993 году провел мастер-класс по живописи «Богини животных старой Европы» в Музее ремесел и народного искусства . [14] Десятилетия спустя юнгианские архетипы женственности все еще присутствуют в творчестве Шерман, но в формах, подчеркивающих красоту, сведенных к минималистской художественной форме Мёбиуса.
Шерман также использовал перформанс как средство выражения твердо укоренившихся взглядов и политических заявлений. Во время своего пребывания на посту президента Ассоциации художников Лос-Анджелеса [15] Шерман помогал художнику Тому Ван Сенту с его проектом «Богиня демократии» в центре Лос-Анджелеса. 1000-фунтовая статуя была построена Ван Сентом и членами Лос-Анджелесского отделения Ассоциации художников в поддержку продемократического восстания студентов в Пекине во время протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году . Пекинские художники построили монументальную статую Богини демократии , которая была разрушена китайскими войсками, остановившими восстание, что вылилось в кровавую бойню. Богиню демократии Лос-Анджелеса постигла та же участь: вандалы сбросили статую в Чайнатауне. [16]
В 1990 году Шерман сотрудничал с художницей-феминисткой Шери Голк перед Музеем искусств округа Лос-Анджелес для проекта « Кто сжигает Америку?». В качестве критики субсидирования табака правительством США Шерман разработал большой рекламный щит, на котором был изображен американский флаг с сигаретой, прожигающей в нем дыру. Он разместил рекламный щит на боку грузовика, припаркованного перед музеем, в то время как Голк, одетый как сенатор Джесси Хелмс , ярый сторонник табачной промышленности, поджег американский флаг гигантской сигаретой. [17]
В начале 1990-х годов Шерман начал работу над серией бронзовых скульптур, рисунков и гравюр, чтобы дать визуальную интерпретацию «…сложности и глубокой человечности библейских персонажей». Его изучение Библии Ветхого Завета привело к личной, мистической визуализации богатого библейского прошлого и нашей развивающейся мифологии. Он выразил свою интерпретацию Библии не только через искусство, но и лекциями в художественных галереях и еврейских храмах. Его мотив мандалы Каббалы впервые появился в 1993 году в качестве иллюстрации в книге « Бог, секс и каббала» раввина Аллена С. Маллера. [18]
В предисловии к своему каталогу «Библейская серия» (1998) Шерман написал, что он намеревался в этом корпусе работ рассмотреть «…проблемы пола, духа и Божественного». Его бронзовая скульптура « Два лица Евы » (1996) изображает обнаженную Еву, обнятую и смотрящую в глаза змеи с женским лицом, зеркального отражения ее самой. Темы его бронзовых скульптур этого периода варьируются от изображения традиционных библейских историй, таких как его настенная скульптура « Иаков и Исав, борющиеся в утробе» (1996), [19] до современной темы «Воин» (1994), [20] дань уважения Дине Мецгер , писательнице, учительнице, консультанту и победившей рак груди. В конце века Шерман создает «Голду» (1999), монументальный бронзовый портрет головы израильской учительницы и четвертого премьер-министра Израиля Голды Меир . Скульптура будет установлена в новом тысячелетии в Центре политического лидерства имени Голды Меир в Университете Метрополитен в Денвере . [21] Шерман был приглашен прочитать лекцию в этом центре. [22]
Наряду со своей фигуративной работой Шерман параллельно создавал абстрактную и органическую скульптуру, а в 2002 году начал исследовать круговые формы, которые он назвал Кольцами бесконечности , основанные на трехмерной форме ленты Мёбиуса. Этот новый корпус работ был технической задачей; сначала ему нужно было найти способ создания монументальных скульптур из глины, которые выдерживали бы тенденцию к разрушению во время высокотемпературного обжига в печи . [23] Он продолжил исследовать форму кольца бесконечности в различных материалах, а также комбинировал кольца для создания нескольких кольцевых скульптур.
Шерман начал вырезать слова на своих глиняных скульптурах бесконечности кольца, [24] философские манифесты, такие как «Бог есть глагол» , «Искусство есть глагол » и «Любовь есть глагол» , или фрагменты стихов из Библии, такие как «Я для моего Возлюбленного, как мой Возлюбленный есть мой» на английском или иврите. Керамическая скульптура бесконечности Шермана « Бог есть глагол» была на выставке «Свитки Мертвого моря » 2007 года в Музее естественной истории Сан-Диего . [25] Шерман создавал кольца бесконечности из различных материалов, включая бронзу, нержавеющую сталь, люцит, алюминий и стеклянную мозаику, но предпочитает подвижность глины. «Если бы я мог сделать одно утверждение об искусстве, так это то, что суть искусства в том, что это глагол, а не существительное. Это процесс, и когда вы полностью это понимаете, вы позволяете искусству идти своим чередом. Даже глина живет своей собственной жизнью и знает, куда она хочет идти, и я стараюсь этому способствовать». [5]
Шерман писал, что его намерением является выражение универсальных духовных ценностей с помощью своей скульптуры. Этот акцент на духовности особенно характерен для поздних работ Шермана в области символического дизайна ювелирных изделий. Ювелирные изделия Шермана представляют собой скульптуры в миниатюре его более крупных работ. Он сказал, что эти проекты основаны на « сакральной геометрии ». [1] Некоторые из них являются символами из мировых религий, таких как христианство , иудаизм и индуизм . Шерман получил множество наград за свои скульптуры, включая первое место на Los Angeles All City Art Open 1989 года, где жюри составляли Генри Хопкинс и Мерри Норрис. [26] Он был удостоен первого места в номинации «Вдохновляющий дизайн» на международном конкурсе дизайна JCK Jeweler's Choice Awards 2012 за свой кулон Trinity Cross, [1] а в 2014 году ассоциация Jewelers of America выбрала Шермана в качестве одного из десяти новых дизайнеров ювелирных изделий, которые представили свои коллекции на профессиональной выставке JA New York Summer Show . [27]