Место основания | Нью-Джерси-Сити, Нью-Джерси |
---|---|
Активные годы | 1975–1993 |
Территория | Нью-Джерси , Нью-Йорк |
Преступная деятельность | нападение , преступление на почве ненависти |
Dotbusters — это группа ненависти, действовавшая в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси , США, с 1975 по 1993 год. Группа нападала и угрожала индийским американцам , особенно индуистам, осенью 1975 года. Термин «точка» в «Dotbusters» происходит от бинди — традиционной отметины на лбу, которую носят индийские женщины.
Бинди — это цветная точка или наклейка, которую носят в центре лба, в основном женщины из дхармических общин, таких как индуисты , сикхи , буддисты и джайны . [ 1]
В июле 1987 года они опубликовали письмо в The Jersey Journal [2] : 1 в котором заявили, что предпримут любые необходимые меры, чтобы выгнать индейцев из Джерси-Сити:
«Я пишу о вашей статье в июле о насилии над индийцами. Ну, я здесь, чтобы изложить другую сторону. Я их ненавижу, если бы вам пришлось жить рядом с ними, вы бы тоже так сделали. Мы организация под названием Dotbusters. Мы существуем уже 2 [ sic ] года. Мы пойдем на любые крайности, чтобы заставить индийцев уехать из Джерси-Сити. Если я иду по улице и вижу индуса, и обстановка подходящая, я ударю его или ее. Мы планируем некоторые из наших самых экстремальных атак, такие как разбивание окон, разбивание окон автомобилей и разбивание семейных вечеринок. Мы используем телефонные справочники и ищем имя Патель. Вы видели, сколько их там? Вы вообще живете в Джерси-Сити? Вы идете по Центральной авеню и чувствуете, каково это [ sic ] быть рядом с ними: мы были и просто больше не хотим этого. Вы сказали, что им придется начать защищать себя, потому что полиция не может быть всегда рядом. Они никогда ничего не сделают. Они слабая раса Физически [ sic ] и морально. Мы продолжим наш путь. Нас никто не остановит." [3]
Последовали многочисленные расовые инциденты от вандализма до нападений. Позже в том же месяце группа молодых людей напала на Навроза Моди, индийского парса ( зороастрийца ), доведя его до комы , после того, как он вышел из кафе Gold Coast со своим другом. Моди умер четыре дня спустя. Четверо осужденных за нападение: Луис Асеведо, Ральф Гонсалес и Луис Падилла, которые были осуждены за нападение при отягчающих обстоятельствах; и Уильям Асеведо, который был осужден за простое нападение. [4] Нападение было совершено кулаками и ногами, а также неизвестным предметом, который был описан как бейсбольная бита или кирпич, и произошло после того, как члены группы, которая, по оценкам, состояла из десяти-двенадцати молодых людей, окружили Моди и издевались над ним из-за его лысины, называя его либо «Коджаком», либо «Лысым». [4] Отец Моди, Джамшид Моди, позже выдвинул обвинения против города и полиции Хобокена, штат Нью-Джерси , утверждая, что «безразличие полиции Хобокена к актам насилия, совершенным против индейских американцев, нарушило равные права защиты Навроза Моди» в соответствии с Четырнадцатой поправкой . [5] Моди проиграл дело; суд постановил, что нападение не было доказано как преступление на почве ненависти , и не было доказано никаких должностных преступлений со стороны полиции или прокуроров города. [5]
Через несколько дней после нападения на Моди еще один индиец был избит до комы; на этот раз на оживленном углу улицы в Джерси-Сити-Хайтс . По сообщениям полиции, жертва, Каушал Саран, была найдена без сознания на Сентрал и Ферри-авеню, недалеко от городского парка и пожарной части. Саран, лицензированный врач в Индии, ожидавший лицензирования в Соединенных Штатах, был позже выписан из университетской больницы в Ньюарке . [2] : 2 Неспровоцированное нападение оставило Сарана в частичной коме более чем на неделю с серьезными повреждениями черепа и мозга. В сентябре 1992 года Томас Козак, Мартин Риккарди и Марк Евангелиста предстали перед судом по федеральным обвинениям в нарушении гражданских прав в связи с нападением на Сарана. Однако все трое были оправданы по двум отдельным судебным процессам в 1993 году. Саран дал показания на обоих судебных процессах, что не может вспомнить инцидент. [6]
Dotbusters в основном базировались в Нью-Йорке и Нью-Джерси и совершили большую часть своих преступлений в Джерси-Сити. Многочисленные молодые мужчины и женщины подверглись нападениям и преследованиям около Сентрал-авеню в районе Джерси-Сити-Хайтс в период с 1975 по 1993 год со стороны группы, которая, как многие [ кто? ] говорят, базировалась в доме на Хопкинс-авеню в Джерси-Сити. Подробности того, за кем и чем на самом деле охотилась банда, несколько туманны, но были зарегистрированы многочисленные сообщения о взломах домов и нападениях на мужчин посреди ночи. Вплоть до 1989 года это казалось односторонним сражением, пока небольшие группы индейцев не начали оказывать физическое сопротивление по всему штату и в отдаленных районах Нью-Йорка . Несколько преступников были привлечены к суду за эти нападения. Хотя в 1990 году законодательный орган штата Нью-Джерси принял более жесткие законы против преступлений на почве ненависти , нападения продолжались: в 1991 году в Нью-Джерси было зарегистрировано 58 случаев преступлений на почве ненависти против индейцев. [3]
Эти инциденты стали серьезным ударом по индийской иммигрантской общине и подтолкнули ее к серьезным политическим действиям. Хотя насилие, казалось, было направлено на индуистскую общину, где ношение бинди является наиболее распространенным, считается, что действия Dotbusters были основаны на расовых мотивах и были направлены без разбора на индуистских иммигрантов. Группа из Колумбийского университета под названием Indian Youth Against Racism (позже просто Youth Against Racism) задокументировала случаи насилия в отношении индейцев в Нью-Джерси и помогла реализовать ряд образовательных программ по южноазиатской культуре для студентов и преподавателей в [ какой? ] средней школе Джерси-Сити. Группа также помогла провести законопроект в законодательном собрании Нью-Джерси, который ужесточил обязательные наказания за «преступления на почве предубеждений». [3]
Деятельность банды снова оказалась в центре внимания в июне 2010 года, когда колонка автора журнала Time Джоэла Стайна под названием « Моя собственная частная Индия » [7] высмеяла использование связанного с этим эпитета «точки» в соседнем Эдисоне в 1980-х годах. Выросшая в Нью-Джерси философ Фалгуни А. Шет упомянула в интервью The New York Times о притеснениях своей матери со стороны «Dotbusters» и последующем безразличии полиции штата Нью-Джерси (NJSP) . [8]