Не говори моей матери

В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) Данная статья содержит рекламный контент .Пожалуйста, помогите улучшить его, удалив рекламный язык и неуместные внешние ссылки , а также добавив энциклопедический текст, написанный с нейтральной точки зрения . ( Июнь 2016 )( Узнайте, как и когда удалить это сообщение ) A major contributor to this article appears to have a close connection with its subject. It may require cleanup to comply with Wikipedia's content policies, particularly neutral point of view. Please discuss further on the talk page. (April 2019) (Learn how and when to remove this message) This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Don't Tell My Mother" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2019) (Learn how and when to remove this message) (Learn how and when to remove this message)

«Не говори моей маме» — телевизионная программа, которую ведет Диего Бунюэль и которая транслируется на платном телеканале Nat Geo Adventure .

В течение последних десяти лет ^{[ когда? ]} Диего Бунюэль был иностранным корреспондентом французского телевидения ^{[ нужно уточнить ],} освещая такие страны, как Ирак , Афганистан или Конго . Каждый раз, когда он уезжал для съемок одного из своих сюжетов, он говорил своей съемочной группе в парижском офисе: «Не говорите моей матери, что я в Колумбии , это ее очень нервирует». После нескольких лет частых поездок Бунюэль понял, что международное новостное освещение, частью которого он был, фокусировалось только на самых худших заголовках из возможных. Таким образом, Бунюэль приступил к довольно необычной попытке — рассказать о странах, которые попадают в заголовки, но вместо того, чтобы сосредоточиться на тех же трех основных историях, он расширил охват своего глаза, чтобы взглянуть на более тонкое видение этих стран, полных культуры, людей, интересов, которые возвышаются над ежедневными новостными репортажами. ^[1]

Don't Tell My Mother пересекает земной шар, поскольку Бунюэль останавливается в растущих мегаполисах — некоторые из них страдают от непомерных требований, которые сопутствуют размещению миллионов жителей. Но все эти города процветают благодаря надеждам новичков, прибывающих ежедневно в поисках возможностей. Независимо от того, проводит ли он ночь в одном из самых опасных районов Сан-Паулу с группой граффити-художников, вдохновляющих на радикальные социальные перемены, одевается ли в дрэг-рейсинг в Дакке или участвует в дрэг-рейсинге в Йоханнесбурге , Бунюэль исследует эти разнообразные мегаполисы. ^[2]

Бунюэль, в шоу, комментирует: «Путешествия — моя страсть. Меня завораживают замечательные истории, которые может предложить каждая страна. Именно это желание заставило меня путешествовать по миру — в Пакистан, Венесуэлу, Ирак и другие страны — в поисках историй и встречах с интересными людьми по пути. Это было великолепное путешествие, иногда с поездками в опасные места, поэтому я никогда не рассказывал маме, где я был, когда путешествовал. Посмотрите мое видео, фотографии и блоги с поездки здесь, но сделайте мне одолжение — не говорите моей матери». ^[3]

Колумбия, известная наркоторговлей, похищениями людей и оружием, имеет заслуженную репутацию опасной страны. Бунюэль впервые знакомится с этим опасным образом жизни после встречи с портным, который специализируется на пуленепробиваемой одежде. В стране, которая производит 80 процентов мирового кокаина, Бунюэль отправляется в патруль с фермерами, которым поручено уничтожать растения кокаина одно за другим на заминированных полях партизанской страны. Отправляясь в Медельин , Бунюэль посещает заброшенный дом наркобарона Пабло Эскобара , где он осматривает парк динозавров Эскобара, полный возвышающихся статуй динозавров, и навещает домашних бегемотов Эскобара. Бунюэль также встречает одного из бывших наемных стрелков Эскобара, который теперь учит детей его погибших друзей. В «Дороге мертвеца» Бунюэль направляется в Кали, где поездка в неподходящее время суток может привести к похищению. Похищения людей настолько распространены, что одна радиостанция разработала программу «Голоса заложников», чтобы родственники могли отправлять сообщения заложникам по радио. Несмотря на разгорающуюся гражданскую войну, разделяющую страну, Колумбия сделала шаги вперед — в тюрьме Пикален один надзиратель помог объединить правые военизированные формирования с левыми партизанами с помощью маловероятной тактики: футбола.

Бунюэль совершает 52-минутную поездку из столицы Кабула в очаг Талибана Кандагар, останавливаясь в Мазари-Шарифе и Герате. От поля для гольфа в Кабуле до женщины-пилота армейского вертолета, от интервью с двойником муллы Омара, который провел два года в бегах, до первого ночного клуба, открытого для афганцев, Бунюэль исследует истории о стране, которую многие пытались свести к паранджам, бородатым бойцам и сборам мака.

Бунюэль путешествует по Демократической Республике Конго, где процветает бандитизм и политическая нестабильность.

Бунюэль отправился в Пакистан, чтобы сломать некоторые стереотипы, которые преследуют эту страну. Он странствовал из Карачи , Хайдарабада , Лахора , Исламабада и, наконец, оказался в пакистанских Гималаях.

Оставив свой мобильный телефон, GPS и даже газеты перед въездом в страну, Бунюэль выдает себя за актера, чтобы въехать в Северную Корею. Его сопровождают два дружелюбных гида, которые предоставляют всю необходимую информацию. Начиная со столицы Пхеньяна, Бунюэль размещается в отеле, построенном на острове. Посетив католическую мессу в Пхеньяне, Бунюэль обнаруживает, что в Северной Корее нет рукоположенных священников; мессу ведут члены партии. Бунюэль также осматривает ярмарочную площадь, где дети имеют возможность «убить американский империализм» в игре-стрелялке. Отправившись на крупнейший в мире стадион, Бунюэль наблюдает за выступлением 100 000 танцоров в честь 60-летия диктатуры. Хотя этот праздник рисует картину счастья и единства, в сельской местности этот портрет не столь живописен. Последствия нищеты, голода и угнетения глубоко запечатлены на лицах ее людей и ландшафте. Даже в Пхеньяне признаки репрессий присутствуют везде — от количества разрешенных танцев (по словам одного члена партии, их всего 5–7) до изображений Ким Чен Ира, которые можно найти на каждом углу.

Бунюэль отправляется из сектора Газа в Иерусалим . Мы встречаем печатника Мучеников Газы; Надима, христианина-пивовара в Рамалле ; Люси, которая спасает палестинских ослов и пытается их реабилитировать; и рэперов на мальчишнике в Газе.

Бунюэль посещает Каракас. Он натыкается на социалистический протест, где напряженные отношения с США из-за политики и нефти являются главными мыслями участников. Но в то время как поддерживаемые правительством низкие цены сделали газ невероятно дешевым для венесуэльцев — всего несколько центов за литр — правила привели к массовому дефициту продовольствия. Бунюэль тайком пересекает границу Колумбии, чтобы расследовать незаконную контрабанду газа. В сельской местности Сан-Фелипе аграрная реформа возвращает землю в руки людей, и бывшие рабочие сахарного тростника выгоняют своих бывших боссов. С мачете и видеокассетой VHS рабочие размечают свою землю, ожидая, когда ее признает местная мэрия. Высоко в венесуэльских Андах Бунюэль следует за двумя волонтерами, которые привозят передвижную библиотеку на муле, чтобы помочь семьям, посещающим школу в горах. В трущобах Каракаса Антимано он играет в баскетбол и посещает район, где на улицах проводятся школьные занятия.

В христианском квартале Багдада Бунюэль посещает процветающий иракский фондовый рынок, где белые доскиследуйте за торгуемыми акциями на сумму 5 миллионов долларов США. Он обнаруживает, что фондовый рынок — не единственный процветающий бизнес в Ираке — в спортзалах наблюдается значительный рост числа членов, поскольку мужчины стекаются, чтобы нарастить мышечную массу в надежде получить высокооплачиваемую работу в сфере безопасности. На концерте хэви-метала Бунюэль встречает нескольких мятежных иракских мужчин, чья любовь к дэт-металу, длинные волосы и лохматые бороды могут поставить их в противоречие с более консервативными иракцами. Он становится свидетелем 1300-летнего ритуала погребения в одном из крупнейших в мире некрополей с миллионами похороненных людей в Наджафе, а также посещает музей пыток в Сулеймании, чтобы почтить память о зверствах, совершенных против иракских курдов.

Бунюэль посещает подпольное рэп-шоу в Тегеране, в котором участвует сын местного муллы. С огромным количеством поклонников и представителями более чем 30 стран он посещает Олимпиаду чтения Корана, где участники запоминают и читают наизусть целые главы Корана. Встречаясь с еврейским торговцем антиквариатом в Тегеране, он делится алкоголем, сделанным из винограда, прежде чем посетить одну из городских синагог и направиться в иранский парламент с одним из его еврейских членов. В Исфахане он посещает местный баскетбольный матч, а затем отправляется в город с американским игроком, обретающим славу в Иране. В Музее современного искусства Тегерана Бунюэль изучает работы Пикассо , Джексона Поллока , Энди Уорхола , Моне и других — все они хранятся в подвале с 1979 года. На Каспийском море он попадает в поездку с полицией, которая следит за водными путями на предмет браконьеров, занимающихся икрой .

Бунюэль посещает Балканы, где напряженность все еще кипит под поверхностью, и малейшая оплошность может вновь открыть старые раны. Его 3200-километровое (2000 миль) путешествие по Хорватии , Боснии, Сербии и Косово открывает регион, восстанавливающийся после разрушительных последствий войны. В Сребренице он встречает боснийскую мусульманку, которая отвечает за обнаружение массовых захоронений более 8000 мусульманских мужчин и мальчиков, убитых через несколько дней после провозглашения независимости от Сербии. Он посещает ферму в Тузле , где из-под земли бьёт нефть. В Сербии он проводит экскурсию по местам тусовок, где предполагаемый военный преступник Радован Караджич бывал инкогнито, прежде чем навестить одного ностальгирующего серба, который воссоздал Югославию у себя на заднем дворе — и даже вручает Бунюэлю свой собственный югославский «паспорт». Наконец, чтобы въехать в Косово, Бунюэль должен снять номерной знак своей машины, чтобы безопасно въехать в страну и встретиться с человеком, ответственным за национальный гимн недавно сформированной страны и футбольную команду, мечтающую играть против других стран. ^[4]

Йоханнесбург превратился в процветающий экономический центр континента.

Токио — самый большой город на планете. Бунюэль исследует, где сталкиваются прошлое и настоящее, где тонка грань между реальностью и научной фантастикой.

Бунюэль исследует Лагос, чтобы выяснить, почему в город каждый день прибывает множество иммигрантов, несмотря на его проблемы с пробками, бедностью и загрязнением.

Бунюэль исследует реальность города.

Бунюэль спускается в канализацию и убегает от собак-иммиграционных агентов, чтобы узнать, насколько на самом деле изобретательны жители Сьюдад-де-Мехико.

Бунюэль общается с художниками граффити и уворачивается от пуль, чтобы найти общую нить, объединяющую крайности богатых и бедных в Сан-Паулу.

Бунюэль путешествует от побережья до гор, встречаясь с удивительными торговцами черного рынка в Бейруте, а также с гей-сообществом, готовящим первый рекламный ролик, продвигающий гей-туризм в Бейруте.

Бунюэль исследует древние и современные элементы Каира.

Бунюэль начинает свое приключение в районе Дакки, где термин « городские джунгли» обретает новое значение. В этом районе макаки захватили контроль.

Манила сталкивается с некоторыми из самых серьезных городских проблем в мире, но Бунюэль быстро понимает, что у города и его жителей есть энергичная и необычная сторона.

Это исследует культуру и экспорт Индонезии, а также существ ее тропических лесов. Это также ставит под сомнение мудрость некоторых правительственных и политических решений.

Начинается со столицы Сомали Могадишо, где идет борьба между исламистскими революционерами и правительственными войсками. Показан театр военных действий. Затем программа следует за Пунтлендомгде показано, как правительство борется с морским пиратством в Аденском заливе. Затем показан Сомалиленд, где Бунюэль находится без охраны, где он полностью отличается от других частей страны.

Начинается с Астаны, столицы Казахстана, за которой следует посещение советского атомного города Семипалатинск . Он показывает, как страна развивается и движется к новому Казахстану.

Речь идет о России после падения коммунизма. Темы включают материализм, торговлю оружием и обширные земли между Москвой и Сибирью.

В эпизоде ​​рассказывается о пограничном заборе между США и Мексикой, отсекающем американскую территорию и первый в мире коммерческий космодром.

Бунюэль отправляется в путешествие протяженностью 2000 километров по Пакистану, сталкиваясь с предрассудками относительно пакистанской религии и культуры.

Бунюэль проводит 28 дней в Антарктиде, находя убежище и друзей на базе с нулевым уровнем выбросов, которую 27 ученых называют своим домом.

Бунюэль отправляется в путешествие по опустошенным войной странам: Гватемале , Гондурасу , Сальвадору и Никарагуа .

Бунюэль исследует Украину?

Бунюэль исследует Таиланд — от городских улиц Бангкока до отдаленных деревень, где жители сформировали отряды самообороны для борьбы с террористическими группировками.

• Официальный сайт