Дионисий I Тельмахаройо
Дионисий I Тельмахаройо | |
|---|---|
| Сирийский православный патриарх Антиохийский и всего Востока | |
| Церковь | Сирийская Православная Церковь |
| Видеть | Антиохия |
| Установлено | 818 |
| Срок закончился | 845 |
| Предшественник | Куриакос из Тагрита |
| Преемник | Иоанн IV |
| Личные данные | |
| Рожденный | |
| Умер | 22 августа 845 г. |
Дионисий I Тельмахаройо ( латинский : Dionysius Telmaharensis , сирийский : ������������������������������������������������, арабский : مار ديونيسيوس التلمحري), также известный как Дионисий Тель-Махрский , Патриарх Антиохийский и глава Сирийской Православной Церкви с 818 года до своей смерти в 845 году. [1] [2]
Биография
Дионисий родился в Таль-Махре , недалеко от города Ракка , в богатой семье из Эдессы и стал монахом в монастыре Кеннешре , где изучал филологию, юриспруденцию, философию и теологию. [1] Он также учился в монастыре Мар Иакова в Кайшуме . [3] В 818 году Дионисий был единогласно избран Патриархом Антиохийским синодом из сорока восьми епископов. После своего посвящения он издал прокламацию и провел три собора в Ракке в том же году, на которых издал двенадцать канонов. [1] Дионисий восстановил монастырь Кеннешре в 822 году после того, как он был поврежден пожаром, вызванным раскольниками. [4]
В 826 году Дионисий посетил Египет в компании аббасидского генерала Абдаллаха ибн Тахира аль-Хурасани . [5] Позже он провел собор в монастыре Эусфолис в 828 году, [1] и вернулся в Египет в 832 году в компании халифа Аль-Мамуна . [5] Находясь в Египте, Дионисий встретился с папой Иаковом Александрийским , главой Коптской православной церкви , собратом по миафизитской церкви и несколькими епископами Коптской православной церкви за пределами города Таннис. Он провел еще один собор в городе Тагрит в 834 году и встретился с Аль-Мамуном в Багдаде , а также с его преемником, халифом Аль-Мутасимом . Всего Дионисием было рукоположено сто епископов за время его пребывания в должности, и он служил патриархом до своей смерти 22 августа 845 года. [1]
Работы
По просьбе Иоанна, епископа Дары , Дионисий составил « Анналы» , двухтомную историю церкви и светских событий от коронации римского императора Маврикия в 582 году до смерти римского императора Феофила в 843 году. Один том был посвящен церковной истории, а другой охватывал светскую историю, и каждый том был разделен на восемь книг. [3] Работа была составлена с использованием цитат из трудов Феофила Эдесского , ученого VIII века. [6] « Анналы» широко цитировались Михаилом I , сирийским православным патриархом Антиохийским (правил в 1166–1199 годах), и анонимным автором « Хроники» 1234 года . [7] Рассказы Дионисия также позднее использовались в «Церковной истории» Бар -Эбрея , мафриана Востока (правил в 1266–1286 годах). [1]
Джузеппе Симоне Ассемани ошибочно приписал « Хронику Зукнина» Дионисию , но с тех пор это мнение было проигнорировано. [1]
Ссылки
- ^ abcdefg Барсум (2003)
- ^ Вуд, Филип (2021). Имам христиан: Мир Дионисия Тель-Махрийского, ок. 750–850. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-21279-1.
- ^ ab Hoyland (1997), стр. 416
- ^ Барсум (2003), стр. 568
- ^ ab Swanson (2010), стр. 37
- ^ Хойланд (1997), стр. 418
- ^ Хойланд (1997), стр. 417
Библиография
- Barsoum, Ignatius Aphrem (2003). The Scattered Pearls: A History of Syrianac Literature and Sciences, trans. Matti Moosa, 2nd rev. ed. Gorgias Press. Архивировано из оригинала 2022-10-18 . Получено 2017-04-14 .
- Хойланд, Роберт Г. (1997). Видение ислама глазами других: обзор и оценка христианских, иудейских и зороастрийских сочинений о раннем исламе. Darwin Press.
- Свонсон, Марк Н. (2010). Коптское папство в исламском Египте (641–1517). Издательство Американского университета в Каире. ISBN 9789774160936.
