Дилал Хан

Последний независимый правитель Сандвипа, Бангладеш

Дилал Хан
Раджа
Правитель Сандвипа
Царствоватьок. 1622 – 1666
ПреемникАбдул Карим Хан (как Могол Фаудждар)
РожденныйДилвар Хан
ок. 1585
г. Дакка
УмерЯнварь 1666 г. (1666-01-00)(80–81 год)
Джахангирнагар.
ПроблемаМусабиби, Марьям Биби, Шариф Хан и другие.
Имена
Дулал Дилвар Хан
Религиясуннитский ислам

Дилвар Хан ( бенгальский : দেলোয়ার খাঁ , романизированныйDelwar Khan ), [примечание 1] широко известный как Раджа Дилал ( бенгальский : দিলাল রাজা , романизированныйDilal Raja ), был последним независимым правителем Сандвипа , острова в современном Бангладеш . Его репутация сильного и щедрого правителя сделала его Робин Гудом Юго -Восточной Бенгалии , грабившим богатых и вознаграждавшим бедных. Его наследие остается популярным и сегодня, и запечатлено в местном фольклоре и странных легендах Сандвипа. [1] Он считается самым влиятельным бенгальским мусульманским правителем 17-го века. [2] [3]

Ранний период жизни

Существует ряд легенд о его ранней жизни. Некоторые традиции упоминают, что когда Дилвар был младенцем, он и его мать потерпели кораблекрушение и оказались на пляжах Сандвипа , острова, известного португальским пиратством. В этих легендах упоминается, что кобра защитила его от солнечного света во время этого инцидента, что предполагает, что ему была уготована великая роль. [1]

Другие источники, такие как историки Сайед Муртаза Али и Мухаммад Абдул Кадер, утверждают, что его родина была в Дакке , что в некоторой степени объясняет, как он нашел там работу на военно-морских службах Моголов. [4] Кроме того, известный историк сэр Джадунат Саркер называл его «беглым капитаном флота Моголов», который утвердил себя в качестве короля [5]

Правило

Поскольку пиратство было распространено на острове в течение многих десятилетий, многие люди правили им, прежде чем королевство Мраук У захватило его после победы над португальским пиратом Себастьяном Гонсалесом Тибао. Дилвар был нанят армией Моголов в качестве флотоводца в Дакке во время правления императора Моголов Джахангира и губернатора Субахдара Ибрагима Хана Фатх-и-Джанга . Дилвар тайно отказался от своих обязанностей Моголов, чтобы взять на себя управление Сандвипом, где он начал править независимо со своей семьей и собственной частной армией. По словам Саида Муртазы Али , Дилвар сделал это, натравив армию Моголов на Аракана, что позволило ему править мирно. [6] Неизвестно, почему Дилвар ушел с, казалось бы, стабильной работы и выбрал опасный независимый образ жизни. [4] Его правление длилось около 50 лет и началось между 1618 и 1622 годами. [1] Сын Дильвара, Шариф-хан, был назначен Моголами мансабдаром из 500 солдат. [6]

Сэмюэл Перчас , европейский путешественник в Сандвип, упоминает, что большинство граждан были мусульманами, но что к меньшинству индуистского населения Дилвар также относился справедливо. Судебная система Дилвара была описана как уникальная. Один из его законов заключался в том, что обе стороны должны стоять на одном и том же месте после того, как они поссорились, и могли покинуть это место только после прибытия и суда Дилвара. Говорят, что Дилвар даже не колебался, чтобы принять меры против своих родственников, если это было необходимо. Дилвар также игнорировал кастовую систему в индуизме . [6]

В вопросах защиты острова от врагов или военной тактики у Дилала были немалые заслуги. Единственная дорога в Сандип пролегала через ручей, отделяющий остров от материка. Он был мелким и очень узким, и приливные волны или буруны, которые приходят дважды в день гороподобными волнами с громовым шумом, проходят через него и делают его опасным для навигации. Ни одна лодка не может стоять в нем больше трех или четырех часов в день из-за страха перед этими бурунами. В устье этого канала он возвел форт, из которого несколько стрелков могли преградить путь или уничтожить тысячу врагов. Его дом внутри острова был фортом, окруженным рвом и густыми джунглями позади. [7]

В 1629 году Тири Тудхамма , король Аракана , понял, что Дилвар не желает принимать его подчинение, и поэтому послал войска на флотилии, чтобы разобраться с ним. Дилвар немедленно приказал своим солдатам тихо сидеть в ручье у входа на остров Сандвип. Войдя через ручей, магхи начали без страха выходить из своих лодок и направляться к резиденции Дилвара. В этот момент войска Дилвара вышли, чтобы атаковать магхов, и солдаты форта также начали стрелять по ним. Многие магхи были убиты или взяты в плен, хотя некоторые сбежали со своими сломанными лодками. Местность, в которой произошла эта битва, впоследствии стала известна как Магдхара, что означает «захваченные магхи» на бенгальском языке . [8] С тех пор Сандвип был относительно мирным островом, и Дилвар укрепил весь остров, чтобы его не могли захватить враги. [6]

Поражение

18 ноября 1665 года Шайста-хан , могольский губернатор Бенгалии, послал Абу-ль-Хасана возглавить завоевание Сандвипа и победить Дилвара, которому в то время было 80 лет. Их также поддержали голландские военные . [9] [10] Араканцы поссорились с португальцами, что привело к тому, что португальцы также оказали помощь Моголов. Шариф-хан очень хорошо защищал Сандвип, но позже был ранен, что привело к его поражению. Затем армия Моголов продолжила движение к дому Дилвара, где произошло еще одно сражение. Дилвар оказал упорное сопротивление, но был вынужден сдаться после того, как его окружили могольские всадники. К 26 января 1666 года завоевание было успешным, и главный капитан европейских пиратов был вознагражден. [11] Дилвар, Шариф и 92 его соратника были последовательно заперты в железной клетке в Джахангир-Нагаре , где Дилвар умер несколько дней спустя. [12] [3] Джордж Абрахам Грирсон утверждает, что они были заперты в Муршидабаде , хотя Абдул Кадер опроверг это утверждение, поскольку последний был основан и стал столицей Бенгалии только Муршидом Кули-ханом в начале 18 века. [13] [4] Известные историки, такие как Гулам Хусейн Салим, Джадунат Саркар, профессор Мохаммад Мохор Али, Сунити Бхушан Канунго и Маулви М. Абдул Халим, утверждали, что Дилвар был схвачен и отправлен в Джахангирнагар (Дакка, в настоящее время Дакка) под надзором Заминдера Монаввар-хана, и впоследствии он умер там в тюрьме. [14] [15] [16] [17] [7] Абдул Карим-хан был последовательно назначен могольским фаудждаром (военным губернатором) Сандвипа в 1666 году. [18]

Наследие

У Дилвара было много сыновей и две дочери: Мусабиби и Марьям Биби соответственно. Из его сыновей известно только имя Шариф-хана. В качестве компенсации Шайста-хан даровал младшим сыновьям Дилала джагир из 10–12 деревень на берегах реки Дхалешвари в районе, известном как Патхаргхата-Митапукур, недалеко от Дакки . Эти деревни были разрушены из-за речной эрозии двести лет спустя. Затем семья переехала в деревню Ганда в Саваре . [19] [20]

Потомки дочерей Дилала остались в Сандвипе. [2] Старшая дочь, Мусабиби, вышла замуж за Чанда Хана, а Марьям Биби вышла замуж за Мулиш Хана. [21] Мусапур и водохранилище Мусабиби остаются примечательными местами в Сандвипе. У Чанда Хана и Мусабиби было четверо детей: Джунуд Хан, Муким Хан, Сурулла Хан и Нурулла Хан. Сыном Джунуд Хана был Мухаммад Раджа, который был отцом Чоудхури Абу Тораб Хана и Пхулбиби. Сыном Муким Хана был Мухаммад Хусейн, отец Мухаммада Мурада. Пхулбиби и Мухаммад Мурад поженились, и у них родился сын по имени Мухаммад Ханиф, который стал видным заминдаром . [2] Абу Тораб имел дворец в Харишпуре и был также лидером первого антибританского крестьянского восстания в Бенгалии в 1767 году. [22]

Примечания

  1. ^ Различные варианты написания, включая দিলোয়ার, দিলওয়ার, দেলওয়ার, Дилар и Дилавар.

Ссылки

  1. ^ abc Webster, John Edward (1911). Eastern Bengal and Assam District Gazetteers. Том 4. Ноакхали. Аллахабад : The Pioneer Press.
  2. ^ abc Чоудхури, ABM Сиддик (1988). শাশ্বত সন্দ্বীপ [ Вечный Sandwip ] (на бенгали).
  3. ^ ab "মরিয়ম বিবি শাহাবানী মসজিদ" [Мариям Биби Шахабани Масджид] (на бенгали). Архивировано из оригинала 13 октября 2017 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
  4. ^ abc Мухаммад Абдул Кадер (1988). Исторические заблуждения раскрыты . Исламский фонд Бангладеш . С. 161–167.
  5. Сэр Джадунат Саркер, История Бенгалии, том II, Мусульманский период, 1943, Университет Дакки
  6. ^ abcd Сайед Муртаза Али (1964). История Читтагонга . С. 49–50.
  7. ^ ab Журнал Мусульманского института, июль – сентябрь 1907 г., Дилал Раджа, автор Маулви М. Абдул Халим.
  8. ^ "7", দিলাল রাজার ইতিহাস (на бенгали), 2015 г.
  9. ^ Абдул Карим (2012). «Шайста Хан». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 6 ноября 2024 г. .
  10. ^ Sarkar, Jadunath , ed. (1973) [Впервые опубликовано в 1948]. История Бенгалии . Том II: Мусульманский период, 1200–1757. Патна: Academica Asiatica. стр. 379. OCLC  924890. Задачей Шайста-хана было положить конец этому террору [пиратам Аракан]... Бенгальская флотилия (nawwāra) была ужасно истощена... Энергия и настойчивость Шайста-хана преодолели все препятствия. Новый флот был создан, укомплектован и оснащен менее чем за год... За короткое время 300 судов были... готовы к бою... Остров Сондип... [был] захвачен... (ноябрь 1665 г.) Еще более важным достижением стало переманивание феринги Чатгаона со стороны араканцев... В то время как раз вспыхнула вражда между правителем Чатгаона из династии Магов и местными португальцами... Шайста-хан назначил их главному капитану награду... а все их остальные лидеры были зачислены на службу к Моголов.
  11. ^ Рэй, Анируддха (2012). «Португальский». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 6 ноября 2024 г. .
  12. Калькутта Ревью, июль 1871 г.
  13. ^ Джордж Абрахам Грирсон (1903). «Сандип, округ Ноакхали». Лингвистическое исследование Индии . Т. V, часть 1. стр. 247–.
  14. ^ Риязу-с-Салатин, История Бенгалии, Гулам Хусейн Салим, стр. 230
  15. История Аурангзиба, том 3, Джадунатх Саркар, стр. 204
  16. История мусульман Бенгалии, том 1А, профессор Мохаммад Мохол Али
  17. История Читтагонга, Том первый, Сунити Бхушан Канунго, С.363
  18. ^ Шахидулла, Мухаммед . সন্দ্বীপ উত্তরন (на бенгали).
  19. ^ Чоудхури, ПРО Сиддик (1988). শাশ্বত সন্দ্বীপ [Вечный сэндвип] (на бенгали).
  20. Профессор Раджиб Хумаюн, Сандипер Итихас, Сомаж О Сонгкрити (1987) তি) стр.80,91
  21. ^ Чакрабарти, Раджкумар; Дас, Ананга Мохан (1924). সন্দ্বীপের ইতিহাস [ История Сэндвипа ] (на бенгали). п. 44.
  22. ^ Абул Калам Элиас (16 декабря 2003 г.). «Вклад Сандвипа в борьбу за свободу». The Daily Star . Том 4. Архивировано из оригинала 7 октября 2022 г. Получено 20 февраля 2021 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dilal_Khan&oldid=1255568088"