Дидаргандж Якши

Очень ранняя индийская каменная статуя

Дидаргандж Якши
Дидаргандж Якши (носитель чаури) с метелкой для мух (чаури) находится в правой руке, тогда как левая рука сломана, в Бихарском музее .
МатериалПолированный песчаник
Высота5 футов 2 дюйма (1,57 м)
Период/культура3 век до н.э.
Обнаруженный25°34'18"с.ш. 85°15'45"в.д.
МестоДидаргандж, Патна , Бихар , Индия
Текущее местоположениеМузей Бихара , Индия
Discovery находится в Индии
Открытие
Открытие

Didarganj Yakshi (или Didarganj Chauri Bearer ; хинди : दीदारगंज यक्षी ) — один из лучших образцов очень ранних индийских каменных статуй. Его датировали 3-м веком до н. э., так как он имеет тонкую полировку Маурьев, связанную с искусством Маурьев , но также был найден другой Yakshi, но без полировки, поэтому его также датируют примерно 2-м веком н. э., основываясь на сходстве анализа формы и орнаментации, [1] [2] или 1-м веком н. э. [3] В частности, говорят, что обработка челки является характерной для Кушанской эпохи . [4]

В настоящее время скульптура находится в Музее Бихара в Патне , штат Бихар , Индия, [5] недалеко от того места, где она была найдена в 1917 году. [6] [7] Патна, как и Паталипутра , также была столицей Маурьев.

Статуя высотой 5 футов 2 дюйма (1,57 м) установлена ​​на постаменте высотой 1 фут 7,5 дюйма (49,5 см) из песчаника Чунар , отполированного до зеркального блеска. [8] Статуя в натуральную величину представляет собой высокую, пропорциональную, отдельно стоящую скульптуру из песчаника с хорошо отполированной поверхностью, связанной с полировкой Маурьев , хотя она сохранялась в течение некоторого времени после падения империи. Мухобойка ( чаури) удерживается в правой руке, тогда как левая рука сломана. Нижняя часть одежды создает несколько прозрачный эффект. Как и многие из самых ранних крупных скульптур в индийском искусстве, она представляет собой второстепенную духовную фигуру или божество, якши , а не одно из главных божеств. [9]

Контекст и стиль

Женщины-якши или якшини и мужчины -якши — это очень второстепенные фигуры, на границе божества. Якши часто являются местными духами воды и деревьев. Они являются фигурами из индийской народной религии , которые были приняты в пантеоны буддизма , индуизма и джайнизма . [10] [11] [9] В самых ранних сохранившихся индийских каменных монументальных скульптурах они или, по крайней мере, фигуры, идентифицированные современными историками искусства как они, [ 12] являются очень распространенными персонажами, предшествующими более значительным фигурам божеств. Буддийские ступы Санчи и Бхархута имеют много, те, что в Бхархуте, несут надписи с их именами. [10] [11]

Фигура имеет элементы, которые по-прежнему ожидаются в женских индийских религиозных статуях: «сложный головной убор и украшения, тяжелая сферическая грудь, узкая талия, широкие бедра и изящная осанка... [с] лишь схематичными попытками изобразить такие детали физической анатомии, как мускулатура; скорее, передается качество внутренне задержанного дыхания. Это дыхание ( прана ) отождествляется с сущностью жизни...». [13] По мнению другого ученого, статуя демонстрирует «впервые скульптурную реализацию полной и объемной формы с определенным чувством ее органической артикуляции». [14] В отличие от передней части, «фигура сзади уплощена с лишь поверхностным указанием на моделировку». [14]

Согласно недавнему исследованию, Дидаргандж Якши может представлять богиню Индракши Дурга . [15]

Современная история

Дидаргандж Якши был раскопан на берегу реки Ганг, в деревне Дидаргандж Кадам Расуал, к северо-востоку от мечети Кадам-и-Расул в городе Патна , 18 октября 1917 года жителями деревни и известным археологом и историком, профессором Дж. Н. Самаддаром [16]. Профессор Самаддар с помощью тогдашнего президента Комитета музея Патны и члена Совета по доходам г-на Э. Х. К. Уолша и известного археолога доктора Д. Б. Спунера извлек фигурку в Музей Патны, Патна.

Нос статуи был поврежден во время передвижной выставки «Фестиваль Индии» по пути в Смитсоновский институт и Национальную галерею искусств в Вашингтоне, округ Колумбия , что привело к решению больше не отправлять ее за границу. [17]

В ознаменование столетия раскопок в 2017 году театральный режиссер из Патны Сунита Бхарти поставила и поставила пьесу « Якшини ». Ее поставили Индийский совет по культурным связям (ICCR, правительство Индии) и Национальный центр искусств имени Индиры Ганди (IGNCA, правительство Индии), Нью-Дели. [18]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сингх, Апиндер (2008). История древней и ранней средневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. ISBN 978-81-317-1677-9.
  2. ^ Мандал, Дханешвар (2003). Айодхья, Археология после разрушения: критика «новых» и «свежих» открытий. Orient Blackswan. стр. 46. ISBN 978-81-250-2344-9.
  3. ^ Харл 1994, с. 31; Роуленд 1967, с. 100
  4. ^ Перейра, Хосе (2001). Монолитные Джины. Мотилал Банарсидасс. п. 11. ISBN 9788120823976.
  5. ^ Синха, Чинки (13 октября 2017 г.). «В этом музее в Бихаре хранится 2300-летняя скульптура, вырезанная из цельного камня». India Today .
  6. Подувал, Джаярам (10 января 2022 г.). «Дидаргандж Каллиянкаду, история Якши». Мнения. Новый Индийский экспресс .
  7. Хашми, Сохаил (23 июля 2017 г.). «Дидаргандж Якши: Конфликт между мифом и историей». ДНК Индии .
  8. ^ "Дидаргандж Якши". Индия Археология . 7 марта 2009 года . Проверено 30 августа 2011 г.
  9. ^ ab Michell 1977, стр. 33.
  10. ^ ab Harle 1994, стр. 28-31.
  11. ^ ab Rowland 1967, стр. 97–100.
  12. ^ Хаттон, Дебора С. (2015). Спутник азиатского искусства и архитектуры. John Wiley & Sons. стр. 435. ISBN 978-1-119-01953-4.
  13. ^ Мичелл 1977, стр. 37.
  14. ^ ab Rowland 1967, стр. 100.
  15. ^ Бабу, Адиш (ноябрь 2021 г.). «Слияния и аллегории в Flywhisk Holder». В Джоши, Прадип (ред.). Труды международной конференции по инновациям в изобразительном искусстве (1-е изд.). Нью-Дели: Excellent Publishing House. стр.  77–84 . ISBN 978-81-94086-00-5.{{cite conference}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка ) CS1 maint: проигнорированы ошибки ISBN ( ссылка )
  16. ^ Дэвис, Ричард Х. (1997). Жизнь индейских образов . Нью-Джерси: Princeton University Press.
  17. ^ Чаудхари, Пранава К (28 сентября 2006 г.). «Крепость, полная щелей». The Times of India . Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 г. Получено 17 февраля 2011 г.
  18. ^ Кумар, Арвинд (2017). Якшини (на хинди). Патна: Издательство Сунита. ISBN 9788193594018.

Ссылки

  • Харл, Дж. К. (1994). Искусство и архитектура индийского субконтинента . История искусства Pelican (2-е изд.). Издательство Йельского университета. ISBN 0300062176.
  • Мичелл, Джордж (1977). Индуистский храм: Введение в его значение и формы . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-53230-1.
  • Роуленд, Бенджамин (1967). Искусство и архитектура Индии: буддизм, индуизм, джайнизм . История искусства Pelican (3-е изд.). Penguin. ISBN 0140561021.
  • Дидаргандж Якши в музее Патны
  • Дидаргандж Якши
  • Дидаргнадж Якшини: Изображение полной женственности (хинди)


25°34′18″с.ш. 85°15′45″в.д. / 25.57167°с.ш. 85.26250°в.д. / 25.57167; 85.26250

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Дидаргандж_Якши&oldid=1256020005"