Дхриштадьюмна
Персонаж Махабхараты
Вымышленный персонаж
Дхриштадьюмна
Фолиант из Размнамы (персидский перевод Махабхараты), изображающий битву между Дхриштадьюмной и Ашваттхамой , ок. 1598 г.
Информация
Семья
ДетиКшатрадхарман, Кшатраварман, Кшатранджая и Дхриштакету (сыновья)
ДомПанчала

Дхриштадьюмна ( санскрит : धृष्टद्युम्न , латинизированный :  Dhṛṣṭadyumna , букв.  «смелый и великолепный») — сын Друпады — царя королевства Панчала — и брат-близнец Драупади на индуистском языке. эпическая Махабхарата . [1]

Дхриштадьюмна рождается в результате яджны (огненного жертвоприношения), организованной Друпадой, который хотел сына, способного убить его врага, Дрону . Когда принц Пандавов Арджуна , замаскированный под брахмана , добился руки Драупади, Дхриштадьюмна осознал свою идентичность. В войне Курукшетры Дхриштадьюмна присоединяется к Пандавам и становится верховным главнокомандующим войск Пандавов. На пятнадцатый день войны он обезглавливает Дрону, выполняя миссию своего рождения.

Рождение

Картина Великих Моголов Билала Хабси, изображающая рождение Дхриштадьюмны. Фолиант «Размнамы» , персидского перевода эпоса.

Дхиштадьюмна, наряду с Драупади, описывается как « айониджа », то есть тот, кто не родился из женского чрева. [2] Его рождение описано в Ади Парве эпоса. Согласно легенде, Друпада однажды унизил своего друга детства Дрону из-за его плохого финансового положения, и это привело к ненависти между ними. Затем Дрона стал учителем братьев Пандавов , и они победили и захватили Друпаду. Хотя Дрона пощадил жизнь Друпады из-за их прошлой дружбы, он силой забрал половину Панчалы . Униженный своим поражением, Друпада хотел отомстить, но поскольку ни один из его детей или союзников не был достаточно силен, чтобы победить Дрону, он решил совершить яджну ( огненное жертвоприношение), чтобы получить могущественного сына. [2] [3]

Друпада назначил мудрецов Упьяджу и Яджу главными жрецами, и была проведена яджна. [4] После ее завершения мудрецы приказали царице Друпады съесть подношение, чтобы родить сына. Однако царица надушила шафран во рту и попросила их подождать, пока она не совершит омовение и не вымоет рот. [2] [5] Не в силах ждать, мудрецы вылили подношение на жертвенный алтарь, в результате чего появился юноша. У него был огненный цвет лица, на голове была корона, на теле доспехи, в руках он держал меч, лук и несколько стрел. Затем он отправился к колеснице, и люди Панчалы возрадовались, увидев его. [3] [5] Вскоре после его рождения божественный голос пророчествовал:

Этот принц родился для уничтожения Дроны. Он развеет все страхи Панчалов и распространит их славу. Он также устранит печаль царя. [5]

За этим последовало появление прекрасной девы из огня. Мудрецы назвали юношу Дхриштадьюмной, а деву назвали Кришной, более известной по ее отчеству Драупади . [2] [5] [3]

Через некоторое время Дрона услышал о Дхриштадьюмне и пригласил его в свое царство. Хотя Дрона знал о пророчестве Дхриштадьюмны, он с радостью принял его в качестве ученика и обучил его передовым военным искусствам. Это сделало его очень сильным воином, высоко осведомлённым о небесном оружии. Дхриштадьюмна стал махарати под опекой Дроны. [3] [5]

Сваямвара Драупади

Дхриштадьюмна устроил сваямвару своей сестры Драупади и рассказал ее правила царям и принцам. Когда молодой брахман победил Драупади перед всеми принцами и знатью, Дхриштадьюмна тайно последовал за брахманом и его сестрой, только чтобы обнаружить, что брахман на самом деле был Арджуной , одним из пяти братьев Пандавов . [6] [7]

Брак и дети

У Дхриштадьюмны было несколько жен. У него было четыре сына — Кшатрадхарман, [8] Кшатраварман, [9] Кшатранджая, [10] и Дхриштакету. [11] Первые трое были убиты Дроной в войне на Курукшетре , тогда как Дхриштакету был убит Карной . [12]

Война на Курукшетре

Дхриштадьюмна был назначен сенапати (главнокомандующим) армии Пандавов в войне Курукшетры против Кауравов . Он сохранял свою должность до конца войны.

Убийство Дроны

На 15-й день войны Дрона убил Друпаду. Пандавы задумали заговор, чтобы извлечь выгоду из единственной слабости Дроны, его сына Ашваттхамы . Пандава Бхима убил слона по имени Ашваттхама. Пандавы распространили слух о смерти Ашваттхамы. Услышав ужасную новость, Дрона в недоумении приблизился к старшему Пандаве Юдхиштхире , который подтвердил, что Ашваттхама был убит, но пробормотал, что это был слон по имени Ашваттхама; последняя часть его ответа была омрачена раковинами воинов Пандавов. Думая, что его сын умер, Дрона был потрясен и убит горем. Он сдал свое оружие и сел. Дрона начал медитировать, и его душа покинула тело в поисках души Ашваттхамы. Дхриштадьюмна, воспользовавшись ситуацией, взял свой меч и обезглавил Дрону , убив его. [13] [14] [15] [16]

Смерть

На 18-ю ночь войны Ашваттхама напал на лагерь Пандавов ночью и ранил Дхриштадьюмну. Когда Дхриштадьюмна умоляет о почетной смерти, прося умереть с мечом в руке, Ашваттхама игнорирует его, продолжая избивать и душить его до смерти, вместо того чтобы обезглавить его, но его тело исчезло. [17]

Анализ

В одной из многочисленных побочных историй Махабхараты есть драма, сосредоточенная вокруг того факта, что Дхриштадьюмна, несмотря на то, что он младший сын Друпады , является его наследником. Хотя Друпада и другие приводят много причин для этого, подразумевается, что настоящая причина в том, что у Дхриштадьюмны был благочестивый родитель, и поэтому он был более желанным правителем, поскольку его правление казалось бы более благословенным. Дхриштадьюмна несколько усваивает это, глядя свысока на пацифизм Сатьяджита и целеустремленную ненависть Шикханди к Бхишме . [18]

Ссылки

  1. ^ www.wisdomlib.org (29 июня 2012 г.). «Дхриштадьюмна, Дхриштадьюмна, Дхришта-дьюмна: 12 определений». www.wisdomlib.org . Проверено 25 ноября 2022 г.
  2. ^ abcd Чакрабарти и Бандиопадхьяй, 2017.
  3. ^ abcd Mani 1975, стр. 234.
  4. ↑ Мани 1975, стр. 252.
  5. ^ abcde Ganguli 1889, Ади Парва: Чайтраратха Парва: Раздел CLXIX
  6. ^ Капур, Субодх (ноябрь 2004 г.). Словарь индуизма: включая мифологию, религию, историю, литературу и пантеон. Cosmo Publications. ISBN 978-81-7755-874-6.
  7. ^ Рао; Рамешвар, Шанта (1985). Махабхарата, (Иллюстрировано). Ориент Блэксван. ISBN 978-81-250-2280-0.
  8. ^ «Махабхарата, Книга 7: Дрона Парва: Дронабхишека Парва: Раздел XXIII». www.sacred-texts.com .
  9. ^ «Кшатраварман, Кшатраварман, Кшатра-варман: 1 определение» . www.wisdomlib.org . 9 марта 2019 г.
  10. ^ "Кшатранджая, Кшатранджая: 1 определение". www.wisdomlib.org . 13 марта 2019 г.
  11. ^ «Дхриштакету, Дхришта-кету, Дхриштакету: 9 определений». www.wisdomlib.org . 29 июня 2012 г.
  12. ^ «Дхриштадьюмна, Дхришта-дьюмна, Дхриштадьюмна: 9 определений». www.wisdomlib.org . 29 июня 2012 г.
  13. ^ Бак, Уильям (2000). Махабхарата. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-22704-0.
  14. ^ "Дхриштадьюмна". Славный индуизм . 11 ноября 2016 года . Проверено 15 сентября 2020 г.
  15. ↑ Вишвананда, Парамахамса Шри Свами (12 января 2017 г.). Шримад Бхагавад Гита: Песня любви. Публикации Бхакти Марги. ISBN 978-3-940381-70-5.
  16. ^ Порвал, Гунджан (12 сентября 2018 г.). Искупление Ашваттхамы: Возвышение Дандака. Ом Букс Интернешнл. ISBN 978-93-5276-635-2.
  17. ^ К. М. Гангули (1883-1896). Книга 10 Махабхараты: Сауптика Парва, раздел 8, Ашваттхама убивает Дхриштадьюмну, октябрь 2003 г.
  18. ^ Деброй, Бибек (июнь 2015 г.). Махабхарата, том 4. Соединенное Королевство: Penguin Books.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Дхриштадьюмна .
  • Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: полный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-0-8426-0822-0.
  • Чакрабарти, Ариндам; Бандиопадхьяй, Сибаджи (19 сентября 2017 г.). Махабхарата сейчас: повествование, эстетика, этика. Рутледж. ISBN 978-1-317-34213-7.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Дхриштадьюмна&oldid=1273688229"