Дхармаракша
| Часть серии статей о |
| буддизм |
|---|
.svg/1280px-Dharma_Wheel_(2).svg.png) |
.svg){kind=link}
| Дхармаракша | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| китайское имя | |||||||
| Традиционный китайский | Переводчик Google | ||||||
| Упрощенный китайский | 竺法护 | ||||||
| |||||||
| корейское имя | |||||||
| Хангыль | 축법호 | ||||||
| Ханджа | Переводчик Google | ||||||
| |||||||
| японское имя | |||||||
| Кандзи | Переводчик Google | ||||||
| кана | Да, да | ||||||
| |||||||
Дхармаракша (кит.竺法護;пиньинь: Zhú Fǎhù , яп. Jiku Hōgo; к. Ch'uk Pǒphom ок. 233-310) был одним из важнейших ранних переводчиковсутр Махаянынакитайский язык. Несколько его переводов оказали глубокое влияние навосточноазиатский буддизм.[1]В каталогах писаний он описывается какюэчжипо происхождению.
Жизнь
Его семья жила в Дуньхуане , где он родился около 233 г. н. э. [2] В возрасте восьми лет он стал послушником и взял себе в учителя индийского монаха по имени Чжу Гаоцзуо ( китайский :竺高座). [3]
В детстве Дхамарака был чрезвычайно умным мальчиком и путешествовал со своим учителем по многим странам Западного региона, где изучал языки и письменности Центральной Азии . Затем он вернулся в Китай с множеством буддийских текстов и перевел их с помощью многочисленных помощников и соратников, как китайцев, так и иностранцев, от парфян до хотанцев. [4] Одним из его наиболее выдающихся помощников был китайский упасака Не Чэнъюань ( китайский :聶承遠), который служил писцом и редактором. [5]
Дхармаракса впервые начал свою карьеру переводчика в Чанъане (ныне Сиань ) в 266 году н. э., а затем переехал в Лоян , столицу недавно сформированной династии Цзинь . [6] Он также некоторое время работал в Дуньхуане и чередовал три места. Именно в Чанъане он сделал первый известный перевод Лотосовой сутры и Сутры десяти стадий , двух текстов, которые позже стали определяющими для китайского буддизма , в 286 и 302 годах соответственно. [7] Он умер в возрасте семидесяти восьми лет после периода болезни; точное место его смерти до сих пор оспаривается. [8]
Работы
В общей сложности Дхармаракша перевел около 154 сутр. Многие из его работ пользовались большим успехом, широко распространялись по всему северному Китаю в третьем веке и стали предметом экзегетических исследований и изучения китайскими монахами в четвертом веке. [9] Говорят, что его усилия по переводу и чтению лекций по сутрам обратили многих в Китае в буддизм и способствовали развитию Чанъаня в крупный центр буддизма того времени. [10]
Некоторые из его основных переводов: [1] [11]
- Саддхармапундарика Сутра ( китайский :正法華經; пиньинь : Чжэн Фухуа Цзин ), «Лотосовая сутра»
- Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra ( Сутра совершенства мудрости в 25 000 строк , китайский :光贊般若波羅密經; пиньинь : Guāngzàn Bōrě Bōluómì jīng )
- Дасабхумика -сутра ( Сутра десяти стадий, китайский :漸備一切智德經; пиньинь : Цзянбэй Ицие Чжидэ Цзин )
- Лалитавистара -сутра ( китайский :普曜經; пиньинь : Пуяо Цзин )
- Вималакиртинирдеша
- Татхагатагухьяка сутра ( Секреты Татхагаты )
- Бхадракалпикасутра
- Шурангама -самадхи-сутра
- Акшаяматинирдеша
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab "Дхармаракша - Природа Будды". buddhanature.tsadra.org . Получено 2022-06-08 .
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. стр. 4.
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. стр. 24.
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. С. 39–40 .
- ^ Вуд, Фрэнсис (2002). Шелковый путь: две тысячи лет в сердце Азии . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. С. 96.
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. стр. 34.
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. С. 32–33 .
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. стр. 28.
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. стр. 5.
- ^ Буше, Дэниел (1996). Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода . Энн-Арбор: UMI Microform. стр. 27.
- ^ Буше, Даниэль. Asia Major THIRD SERIES, Vol. 19, No. 1/2, CHINA AT THE CROSSROADS: A FESTSCHRIFT IN HONOR OF VICTOR H. MAIR (2006), стр. 13-37 (25 страниц). Опубликовано: Academia Sinica
Библиография
- Буше, Даниэль (2006). Дхармаракша и передача буддизма в Китай, Asia Major 19, 13-37
- Буше, Дэниел. Буддийские процедуры перевода в Китае третьего века: исследование Дхармаракши и его идиомы перевода. Энн-Арбор, Мичиган: UMI Microform. 1996. Печать.
- Вуд, Фрэнсис. Шелковый путь: две тысячи лет в сердце Азии. Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, 2002.
Внешние ссылки
- Цифровой словарь буддизма [ постоянная нерабочая ссылка ] (войдите с идентификатором пользователя "гость")
- Тексты, связанные с Дхармаракшей
