Дхарма Кумар

Дхарма Кумар
Рожденный1928
Умер2001
Альма-матерКембриджский университет
ЗанятиеИсторик
ИзвестныйСоциальная история
Известные заслугиАвтор книги « Земля и каста в Южной Индии»
СупругЛоврадж Кумар
ДетиРадха Кумар

Дхарма Кумар (1928 – 19 октября 2001) была индийским экономическим историком , известной своей работой по аграрной истории Индии. Ее докторская диссертация в Кембридже по аграрной истории Южной Индии была удостоена премии Эллен Макартур [1] и была опубликована под названием «Земля и каста в Южной Индии» (Cambridge University Press, 1965).

Она известна своей позицией, что многие социальные структуры аграрной Индии, в частности, большой класс безземельных рабочих, существовали еще до британской эпохи . [2] Это бросило вызов более раннему мнению о том, что класс сельскохозяйственных рабочих сформировался в результате британской эксплуатации в девятнадцатом веке [3]

Жизнь

Родилась в прогрессивной тамильской семье брахманов, ее отец К. Венкатараман был одним из ведущих химиков Индии и директором Национальной химической лаборатории . Проведя детство в Лахоре , где ее отец был профессором, Дхарма Кумар получила степень бакалавра по экономике в колледже Элфинстоун , Мумбаи . Затем она поступила в колледж Ньюнхэм , Кембридж, чтобы получить степень магистра по экономике.

Вскоре после обретения Индией независимости Дхарма вернулась из Кембриджа в 1948 году и присоединилась к Резервному банку Индии . В 1951 году она вышла замуж за Ловраджа Кумара , первого в Индии стипендиата Родса . Ловрадж окончил химический факультет Оксфорда и затем работал в компании Burmah-Shell в Мумбаи. Впоследствии он стал старшим бюрократом, много лет проработав секретарем в Министерстве нефти . [4] У них была одна дочь, Радха Кумар . [5]

После возвращения в Индию она некоторое время работала экономистом-консультантом в Индийском совете по мировым делам и экономическим историком в Институте экономического роста Делийского университета . В 1966 году она присоединилась к Делийской школе экономики . [6] [7] Она также была одним из основателей академического журнала Indian Economic and Social History Review , который она редактировала более тридцати лет. В 2002 году журнал выпустил мемориальный том в ее честь под редакцией Санджая Субрахманьяма . [8]

В 1970-х годах она также была соредактором, вместе с Тапаном Райчаудхури , « Кембриджской экономической истории Индии» . [9]

Она также принимала активное участие в искусстве и литературной жизни Дели и могла быть изображена в романе Викрама Сета « Подходящий мальчик» в роли профессора Илы Чаттопадхьи . [1] Она также была связана с журналом Civil Lines .

Кумар ушла из DSE в 1993 году. В 1998 году у нее диагностировали опухоль мозга, она перенесла неудачную операцию и умерла 19 октября 2001 года.

Земля и Каста

В книге «Земля и каста» рассматривается вопрос о том, была ли большая группа безземельных рабочих (составляющих до 25% аграрной рабочей силы), существовавшая в Индии в середине XX века, создана до или во время периода колониального правления. В своих работах она пытается оценить абсолютную и относительную численность безземельных сельскохозяйственных рабочих в Мадрасском президентстве в начале XIX века, когда регулярных данных переписи населения Индии не существовало.

Заключение Кумара гласило, что «не тот случай, когда класс безземельных сельскохозяйственных рабочих был полностью создан в британский период обнищанием крестьян-собственников и деревенских ремесленников». Эта позиция часто искажается как утверждение, что «класс сельскохозяйственных рабочих не был затронут колониальным правлением». В ней явно критиковался ряд «описаний Золотого века» аграрной ситуации до колониального правления. Работа, длиной в 210 страниц и написанная ясным и скудным стилем, временами граничащим с сухостью (хотя и приправленная периодическим саркастическим замечанием в сноске), сделала Кумара важным альтернативным голосом в дебатах, в которых в тот момент доминировали марксистские и националистические историки. [10]

В своем 30-страничном введении к переизданию 1992 года Кумар размышляет о ряде слабых сторон своей собственной работы: «ее полная зависимость от официальных записей», пренебрежение процессом «превращения племен в неприкасаемых и подневольных рабочих», чрезмерно сильная ассоциация касты и рода занятий. Однако Кумар считала, что «основные выводы работы все еще сохраняют силу». Они были следующими: «Члены определенных каст были в основном сельскохозяйственными рабочими в начале британского правления; эта связь позволяет нам оценить минимальную численность сельскохозяйственных рабочих в то время, и оценка показывает, что группа была значительной, так что нельзя утверждать, что безземельная рабочая сила была фактически создана британским правлением.

Ссылки

  1. ^ ab Ramachandra Guha (4 ноября 2001 г.). «Последний либерал». The Hindu . Архивировано из оригинала 24 октября 2002 г. Получено 7 февраля 2011 г.{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  2. ^ Кумар, Дхарма (1965). Земля и каста в Южной Индии: сельскохозяйственный труд в Мадрасском президентстве в девятнадцатом веке . Cambridge University Press. С. 211.стр. 63
  3. ^ Патель, Сурендра Дж.; Сельскохозяйственные рабочие в современной Индии и Пакистане Current Book House, 1952. цитата: класс сельскохозяйственных рабочих представляет собой новые социальные отношения, возникшие [после того, как] социальная основа традиционного общества [была] полностью разрушена горсткой авантюристов с далекого острова...
  4. ↑ Little, IMD (1 апреля 1994 г.). «Некролог: Ловрадж Кумар». The Independent . Лондон.
  5. ^ Хушвант Сингх ,[1]
  6. ↑ Мэри Калдор (2 ноября 2001 г.). «Некролог: Дхарма Кумар». The Independent, Лондон.
  7. ^ Дхарма Кумар (ред.); Мегхнад Десаи (1983). Кембриджская экономическая история Индии, том 2: 1757-1970 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-22802-6.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )цитата: Первоначальное планирование этого тома было приписано Дхарме Кумару. Она обвиняет Мегхнада Десаи, который присоединился к ней на более позднем этапе, чтобы помочь в завершении задачи; он руководил подготовкой библиографии и карт.
  8. ^ Санджай Субрахманьям (2002). «Смысл индийской историографии». Indian Economic and Social History Review . 39 (2–3). SAGE Publications: 121–130. doi : 10.1177/001946460203900201. S2CID  143482458.
  9. ^ Субрахманьям, Санджай (2001). «Дань уважения Дхарме Кумару (1928-2001)». Economic and Political Weekly . 36 (45): 4251–4254. ISSN  0012-9976. JSTOR  4411346.
  10. ^ Субрахманьям, Санджай (2001). «Дань уважения Дхарме Кумару (1928-2001)». Economic and Political Weekly . 36 (45): 4251–4254. ISSN  0012-9976. JSTOR  4411346.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Дхарма_Кумар&oldid=1160625346"