Смерть Дэвида Олувале
Нигерийский бездомный утонул при подозрительных обстоятельствах

Дэвид Олувале
ДатаАпрель 1969 г. ( 1969-04 )
РасположениеЛидс , Западный райдинг Йоркшира , Англия
ПричинаУтопление
ПохороныКладбище Киллингбек , Лидс
Обвиняемый
  • Инспектор Джеффри Эллеркер
  • Сержант Кеннет Китчинг
Обвинения
ВердиктОба оправданы по обвинению в непредумышленном убийстве, лжесвидетельстве и нанесении телесных повреждений по решению судьи. Оба признаны виновными в нанесении телесных повреждений.
Убеждения
  • Эллеркер: три года тюремного заключения
  • Китчинг: 27 месяцев тюремного заключения
Синяя табличка для Дэвида Олувейла ( Leeds Civic Trust )

Дэвид Олувале (1930–1969) был британским нигерийцем , утонувшим в реке Эйр в Лидсе , Западный райдинг Йоркшира , в 1969 году. События, приведшие к его утоплению, были описаны как «физическое и психологическое уничтожение бездомного чернокожего мужчины, чье жестокое и систематическое преследование было организовано полицией города Лидс». [1] Смерть Олувале привела к первому успешному судебному преследованию британских полицейских за их причастность к смерти чернокожего человека. [2] [3] Наследие его жизни, опыта и смерти сформировало дискуссии о системном расизме в британских правовых институтах, жестокости и практике полиции, неравенстве и политике в области психического здоровья. Он вдохновил на создание произведений искусства, стал предметом нескольких книг и документальных фильмов и увековечен синей мемориальной доской в ​​Лидсе. [4]

Биография

Олувале родился в Лагосе , Нигерия , около 1930 года. [5] В августе 1949 года он спрятался на борту SS Temple Bar , грузового судна, направлявшегося в Халл , Англия. [6] [7] Когда 3 сентября 1949 года судно пришвартовалось в Халле, его передали властям. [8] Хотя в соответствии с Законом о британском гражданстве 1948 года Олувале считался британским подданным , а не нелегальным иммигрантом , ему было предъявлено обвинение в безбилетном проезде в соответствии с Законом о торговом судоходстве 1894 года ( 57 и 58 Vi . c. 60). [8] Он был приговорен к 28 дням тюремного заключения, которые он отбывал в тюрьме Армли в Лидсе и тюрьме Нортхаллертон в Нортхаллертоне . [9] [10]

После освобождения из тюрьмы 3 октября 1949 года Олувале, который прошел обучение на портного в Нигерии, направился в Лидс, где была крупная текстильная и швейная промышленность. [10] [11] [12]

В 1953 году Олувале был обвинён в нарушении общественного порядка и нападении после спора по счёту в отеле King Edward в центре города Лидс. Он отбыл 28-дневный срок. Находясь в тюрьме, он, как сообщается, страдал от галлюцинаций, возможно, из-за повреждений от удара дубинкой, полученных во время ареста. Впоследствии он был переведён в Menston Asylum в Лидсе (позже известный как больница High Royds , ныне закрытая), где он провёл следующие восемь лет. В это время его лечили различными методами, включая, как утверждается, электросудорожную терапию и различные лекарства, хотя больничные записи с тех пор были утеряны.

После освобождения Олувале боролся за то, чтобы сохранить и работу, и стабильное жилье, быстро став бездомным. Друзья описывали его как тень себя прежнего, отмечая, что он потерял всякую уверенность. Как чернокожий иммигрант в Британии 1960-х годов, его возможности по поиску жилья и работы были серьезно ограничены ( Закон о расовых отношениях , запрещавший дискриминацию в этих областях, не получал королевского одобрения до октября 1968 года). [13]

В этот период он переезжал из Лондона в Шеффилд , но в основном жил в Лидсе. Он часто сталкивался с проблемами с полицией Лидса, которую он обвинял в преследовании. В конце 1965 года его снова поместили в больницу Хай-Ройдс, где он провел еще два года. После освобождения он снова оказался бездомным и жил на улице. [14]

Смерть, последствия и последствия

Точная последовательность событий, приведших к попаданию Олувале в реку — был ли он намеренно брошен, преследовался или упал случайно — официально никогда не была установлена. Однако два независимых свидетеля дали показания о том, что видели, как сотрудники полиции в форме преследовали человека, который мог быть Олувале, около реки в ту ночь, когда он, как полагают, утонул. [15] [6] [16]

Тело Олувале было извлечено из участка реки между плотиной Кностроп и электростанцией Скелтон-Грейндж 4 мая 1969 года. [17] [18] Смерть изначально не была расценена как подозрительная полицией или коронером. [15] В октябре 1970 года полицейский кадет Гэри Галвин, осведомитель в городской полиции Лидса , сообщил, что Олувале подвергался серьезному и постоянному жестокому обращению со стороны старших офицеров полицейского участка Милгарт в Лидсе. Это привело к расследованию, проведенному главным суперинтендантом Джоном Перкинсом из лондонского Скотленд-Ярда. [19] [20] Расследование показало, что Олувале подвергся «систематическому, разнообразному и жестокому» насилию со стороны по крайней мере двух офицеров, часто в присутствии других офицеров, которые не предприняли никаких попыток вмешаться». [21] [22]

Расследование полиции города Лидс

Современные полицейские записи показывают, что в 1968 году Олувале впервые зафиксировал контакт с сержантом Кеннетом Китчингом и инспектором Джеффри Эллеркером в Лидсе. Действия этих двух офицеров, как утверждается, способствовали смерти Олувале, хотя несколько других офицеров также были вовлечены в преследование его в этот период.

В ходе последующего расследования и судебного разбирательства по делу о непредумышленном убийстве/нападении против Китчинга и Эллеркера сообщалось, что они регулярно избивали Олувале, часто пинали его в пах и однажды даже мочились на него. Они часто заставляли его кланяться на четвереньках, отбивая руки так, чтобы его голова касалась тротуара — практика, которую они называли «епитимьей». Они также подвергали его словесным оскорблениям, называя его «хромым черномазым». Несколько раз они вывозили его из Лидса на полицейских машинах, бросая его на окраине в ранние утренние часы с намерением заставить его покинуть город и не возвращаться. Несмотря на это, Олувале считал Лидс своим домом и каждый раз возвращался обратно.

Ранним утром 17 апреля 1969 года Китчинг обнаружил Олувале спящим в дверях магазина и вызвал Эллеркера. Затем оба офицера напали на Олувале с дубинками. В последний раз Олувале видели убегающим от офицеров к реке Эйр , где его тело было обнаружено две недели спустя. Он был похоронен в могиле для нищих , и в официальном отчете о его смерти в то время не было отмечено никаких подозрительных обстоятельств.

Кностроп Вейр

Расследование Скотланд-Ярда

В 1970 году молодой полицейский курсант по имени Гэри Гэлвин сообщил старшему офицеру, что он слышал сплетни от коллег о жестоком обращении Китчинга и Эллеркера с Олувале. Было начато расследование, проведенное Скотланд-Ярдом , и было собрано достаточно доказательств, чтобы побудить Китчинга и Эллеркера в 1971 году предъявить обвинения в непредумышленном убийстве, лжесвидетельстве и нанесении тяжких телесных повреждений (GBH).

Судебный процесс по делу о непредумышленном убийстве

В ноябре 1971 года бывший инспектор Джеффри Эллеркер, который уже отбывал тюремное заключение за свою роль в сокрытии смерти 69-летней женщины, и сержант Кеннет Китчинг предстали перед судом за непредумышленное убийство Олувале. Судебный процесс привлек внимание национальных СМИ, но сторонники правосудия и гражданских прав осудили его как прикрытие . Судебное разбирательство представляло намеренно негативное изображение Олувале, изображая его как «дикое животное» и «угрозу обществу», при этом не вызывая свидетелей, чьи показания противоречили этому повествованию. [23] [24] [25] Во время судебного разбирательства судья г-н Джастис Хинчклифф , который в какой-то момент описал Олувале как «грязного, мерзкого, жестокого бродягу», приказал присяжным оправдать обвиняемых в непредумышленном убийстве , лжесвидетельстве и нападениях, повлекших за собой тяжкие телесные повреждения . [26] [24] [27] [28] Присяжные признали подсудимых виновными в четырех нападениях, которые произошли в период с августа 1968 года по февраль 1969 года. Эллеркер был приговорен к трем годам тюремного заключения, а Китчинг получил 27 месяцев лишения свободы. [29] [30]

Расследование и суд выявили закономерность физического насилия, в основном со стороны Китчинга и Эллеркера. Было обнаружено, что они проявляли особый интерес к Олувале, прося разобраться с инцидентами, связанными с ним лично. Они специально нападали на него в ранние часы утра, когда его часто можно было найти спящим в дверях магазинов. Кроме того, в документах, связанных с Олувале, появились расистские термины, такие как использование термина « wog » в поле национальности. Несмотря на эти доказательства расизма, суд сосредоточился исключительно на жестокости полиции и не затронул вопрос расизма. Несколько свидетелей описали Олувале как опасного, и судья повторил эту характеристику, назвав его «грязным, мерзким, жестоким бродягой». Такое изображение резко контрастировало с более ранними показаниями свидетелей, включая показания репортера Yorkshire Evening Post Тони Харни, который описал Олувале как скромного и даже жизнерадостного человека. Эти заявления не были включены в судебный процесс.

По указанию судьи обвинения в непредумышленном убийстве были сняты в ходе судебного разбирательства. Эллеркер был признан виновным в трех нападениях на Олувале, а Китчинг — в двух нападениях. Они были признаны невиновными в причинении GBH. Эллеркер был приговорен к трем годам тюремного заключения, а Китчинг получил 27 месяцев.

Культурное наследие и мемориалы

Hibiscus Rising от Йинки Шонибаре (2023)
Кэрил Филипс вручает Дэвиду Олувале синюю табличку Leeds Civic Trust
Мост Дэвида Олувале

Литература

История Олувале вызвала национальный скандал. Помимо интенсивного освещения суда над Эллеркером и Китчингом в местной прессе, национальные газеты проявили пристальный интерес. Рон Филлипс опубликовал большую статью об этом деле в ежемесячном журнале «Race Today» в январе 1972 года. Этот репортаж побудил лондонского художника Рашида Араина создать свою работу «For Oluwale» между 1972 и 1975 годами. Пьеса писателя Джереми Сэндфорда «Улыбающийся Дэвид» транслировалась BBC в 1972 году и была опубликована в 1974 году. Поэт Линтон Квеси Джонсон включил дело Олувале в свою поэму 1972 года «Ночь Головы» и в «Время пришло», вошедшую в его альбом 1979 года «Силы победы». В 1985 году Рашид Араин выпустил обновленную версию своей работы «For Oluwale» (источник: Макс Фаррар (2018), «Дэвид Олувале: создание его памяти и обсуждение его мученичества», глава 9 в Квентине Аутраме и Кейте Лейборне (ред.) (2018) Светское мученичество в Британии и Ирландии — от Питерлоо до наших дней, Лондон: Palgrave.)

Несмотря на эти усилия, история была практически забыта, пока полицейские документы, подробно описывающие дело, не были рассекречены в соответствии с правилом тридцати лет . Это было использовано Кестером Аспденом для написания книги « Национальность: Вог, преследование Дэвида Олувейла» , опубликованной в 2007 году, которая вернула историю в поле зрения общественности. [31] [32] [33]

В том же году Кэрил Филлипс опубликовала книгу «Иностранцы – три английские жизни»; его третья жизнь (и смерть) была жизнью Дэвида Олувале. На мероприятии в Университете Лидса Метрополитен в 2008 году Филлипс, выросший в Лидсе, предложил, чтобы в городе был мемориал Дэвиду Олувале. Это побудило к формированию комитета в университете, который в 2012 году стал благотворительной организацией под названием Ассоциация памяти Дэвида Олувале (DOMA).

Антология Remembering Oluwale была опубликована DOMA в 2016 году, и ее многочисленные разнообразные записи охватывают «проблемы, которые перенес Дэвид: расстройство психического здоровья, тюремное заключение, жестокость полиции, нищету и бездомность — все это связано с его статусом мигранта из Нигерии, гражданина Великобритании, который оказался чернокожим». 26 записей из длинного списка включены в книгу вместе с уже опубликованными работами Кэрил Филлипс , Кестера Аспдена, Яна Дахига , Линтона Квеси Джонсона , Зодва Ниони , Сая Мюррея и The Baggage Handlers». [34]

Театр

Книга Аспдена была адаптирована Оладипо Агболуахе в сценическую пьесу, впервые показанную в West Yorkshire Playhouse в феврале 2009 года, [35] которую критики описали как «глубоко эмоциональную пьесу, которая доказывает свою точку зрения, не создавая впечатления, что ей есть что доказывать» [36] .

В 2018 году в лондонском театре Pleasance Theatre состоялась премьера постановки Freeman от Strictly Arts Theatre . Это была пьеса о систематическом расизме в правовых институтах и ​​о том, как много людей пострадало от жестокости полиции. Дэвид Олувале был одним из персонажей. [37]

Выставки

История Олувале также стала темой инсталляции фильма Коринны Сильвы под названием «Странствия за границей» , премьера которого состоялась в Художественной галерее Лидса в 2009 году . [38]

В 2019 году Мемориальная ассоциация Дэвида Олувале провела ряд мероприятий, посвященных 50-летию со дня его смерти. [39] Мероприятия включали выставку в The Tetley , [40] чтения Линтона Квеси Джонсона и Джеки Кей и бдение у его могилы на кладбище Киллингбек . В сентябре 2022 года в Tetley также прошла выставка макета Hibiscus Rising , публичной скульптуры Йинки Шонибаре, заказанная DOMA и LEEDS 2023. [ 41]

Синяя табличка

25 апреля 2022 года на мосту Лидс была открыта синяя мемориальная доска в память об Олувале организацией Leeds Civic Trust и ассоциацией памяти Дэвида Олувале. [4] В тот же вечер доска была украдена с моста; полиция Западного Йоркшира начала расследование, в ходе которого кража рассматривалась как преступление на почве ненависти. [42] [43] Доску заменили, но в ту же ночь она подверглась вандализму; была установлена ​​другая, временная доска. [44]

На мосту и в офисах гражданского фонда появилась «волна расистских граффити». [45] Синяя табличка была вновь установлена ​​23 октября 2022 года. [46]

Мост Дэвида Олувале

В январе 2023 года городской совет Лидса открыл новый мост через реку Эйр, пересекающий Соверен-стрит и Уотер-лейн, известный как мост Дэвида Олувейла. [47]

Ссылки

Примечания
  1. ^ Сим 2010, стр. 158.
  2. ^ Athwal, Harmit (18 октября 2010 г.). «Расизм, который убивает». The Guardian . Лондон . Получено 6 января 2016 г. .
  3. ^ "Вспоминая Дэвида Олувале". The Justice Gap . Архивировано из оригинала 3 мая 2014 года . Получено 31 января 2015 года .
  4. ^ ab "Дэвид Олувале: Синяя табличка открыта в Лидсе". BBC News . 25 апреля 2022 г. Получено 27 апреля 2022 г.
  5. ^ Лейдер, Джон (2007). «Один из 1000 случаев смерти при содержании под стражей в полиции». Blaqfair . Архивировано из оригинала 19 октября 2007 г. – через Wayback Machine .
  6. ^ ab Athwal, Harmit (3 мая 2007 г.). «Преследование Дэвида Олувале». Институт расовых отношений . Архивировано из оригинала 5 февраля 2012 г. Получено 6 января 2016 г.
  7. ^ Аспден 2008, стр. 18.
  8. ^ ab Aspden 2008, стр. 19.
  9. ^ Аспден 2008, стр. 20.
  10. ^ ab Aspden 2008, стр. 43.
  11. ^ Аспден 2008, стр. 42.
  12. ^ Аспден 2008, стр. 44.
  13. ^ «Закон о расовых отношениях 1968 года — Парламент Великобритании».
  14. ^ "Вспоминая Дэвида Олувале | Центр африканских исследований (LUCAS)". lucas.leeds.ac.uk . Получено 25 июля 2023 г. .
  15. ^ ab Phillips 1972, стр. 17.
  16. ^ «Свидетель рассказывает о погоне у реки Эйр». The Times . № 58326. Лондон. 16 ноября 1971 г. стр. 3.
  17. ^ Аспден 2008, стр. 2.
  18. ↑ «Двое полицейских обвиняются в убийстве человека в Лидсе». The Times . № 58146. Лондон. 14 апреля 1971 г. стр. 1.
  19. ^ Аспден 2008, стр. 108.
  20. ^ «Расследование двора по факту смерти иммигранта». The Times . № 58010. Лондон. 30 октября 1970 г. стр. 1.
  21. ^ Сим 2010, стр. 159.
  22. ^ «Полицейские, как говорят, затравили нигерийца до смерти». The Times . № 58320. Лондон. 9 ноября 1971 г. стр. 4.
  23. ↑ Филлипс 1972, стр. 18.
  24. ^ ab Aspden 2008, стр. 208.
  25. ^ Аспден 2008, стр. 219.
  26. ^ Аспден 2008, стр. 199.
  27. ^ «Судья постановил, что двое мужчин, обвиняемых в бродяжничестве, не имеют оснований для предъявления обвинения в непредумышленном убийстве». The Times . № 58328. Лондон. 18 ноября 1971 г. стр. 3.
  28. ^ «Г-н Олувале был социальной проблемой, говорит сержант». The Times . № 58330. Лондон. 20 ноября 1971 г. стр. 3.
  29. ^ Аспден 2008, стр. 221–222.
  30. ^ «Бывший инспектор получил три года, а сержант 27 месяцев за нападение на бродягу». The Times . № 58334. Лондон. 25 ноября 1971 г. стр. 5.
  31. ^ "Remember Oluwale". rememberoluwale.org . Получено 25 марта 2022 г. .
  32. ^ "Трагическая история Олувейла". Yorkshire Evening Post . Лидс. 5 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 20 января 2016 г. Получено 6 января 2016 г.
  33. ^ Фаррар, Макс (20 января 2009 г.). «Почему нам все еще нужен мемориал в память о мытарствах Дэвида Олувейла». The Yorkshire Post . Лидс. Архивировано из оригинала 20 января 2016 г. Получено 7 января 2016 г.
  34. ^ «Вспоминая Олувале – Опубликована антология – Ассоциация памяти Дэвида Олувале». 8 июня 2016 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2017 г. Получено 11 сентября 2017 г.
  35. ^ "The Hounding of David Oluwale". West Yorkshire Playhouse . Архивировано из оригинала 5 января 2012 г. – через Wayback Machine .
  36. ^ "The Hounding of David Oluwale". Обзор digyorkshire.com . Архивировано из оригинала 24 января 2009 года . Получено 5 января 2009 года .
  37. ^ Минамор, Бриджит (19 августа 2018 г.). «Обзор Freeman – потрясающее политическое театральное шоу – это откровение». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 25 июля 2023 г.
  38. ^ «Жизнь и смерть Дэвида Олувале». Новости Би-би-си . 6 октября 2009 года . Проверено 6 января 2016 г.
  39. ^ "Remember Oluwale". www.rememberoluwale.org . Получено 12 июня 2019 .
  40. ^ "Rasheed Araeen: For Oluwale – Free Exhibitions at The Tetley". thetetley.org . Архивировано из оригинала 2 ноября 2019 года . Получено 12 июня 2019 года .
  41. ^ «Возвышение гибискуса: создание мемориала Дэвиду Олувале с Йинкой Шонибаре CBE». yinkashonibare.com . Получено 24 февраля 2024 г. .
  42. ^ "Дэвид Олувале: синяя табличка жертве полицейского расизма украдена через несколько часов после открытия". The Guardian . 26 апреля 2022 г. Получено 27 апреля 2022 г.
  43. ^ «Возмущение после «трусливой» кражи и удаления синей мемориальной доски Дэвида Олувейла в Лидсе всего через несколько часов после открытия». www.yorkshirepost.co.uk . Получено 27 апреля 2022 г. .
  44. ^ "Замена мемориальной доски Дэвида Олувале повреждена". BBC News . 28 апреля 2022 г. Получено 28 апреля 2022 г.
  45. ^ "Дэвид Олувале: кража таблички на Синем мосту рассматривается как преступление на почве ненависти". BBC News . 26 апреля 2022 г. Получено 28 апреля 2022 г.
  46. ^ "Установлена ​​замена украденной мемориальной доски Дэвиду Олувале". BBC News . 23 октября 2022 г. Получено 28 ноября 2023 г.
  47. ^ "Дэвид Олувале: В Лидсе установлен мост в память о жертве расовых домогательств". BBC News . 28 марта 2022 г. Получено 27 апреля 2022 г.
Библиография

Дальнейшее чтение

  • Фаррар, Макс (2016). «Почему нигерийский бродяга, утонувший в Лидсе, Англия, в 1969 году, имеет значение? Вспоминая Дэвида Олувале». Leeds African Studies Bulletin (78): 172–185 – через Университет Лидса .
  • Филлипс, Кэрил (2007). Иностранцы: Три английские жизни . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф . ISBN 978-1-400-04397-2.
  • Брэдли, С. Дж. (2016). Вспоминая Олувале: Антология . Valley Press. ISBN 9781908853714.
  • Макс Фаррар (2018) «Дэвид Олувале: создание его памяти и обсуждение его мученичества», Глава 9 в Квентине Аутраме и Кейте Лейборне (редакторы) (2018) Светское мученичество в Британии и Ирландии — от Питерлоо до наших дней, Лондон: Palgrave.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Дэвидом Олувале.
  • Ассоциация памяти Дэвида Олувале
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Death_of_David_Oluwale&oldid=1259539096"