Давид Таманский
 | Эта статья включает список ссылок , связанных материалов или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Февраль 2024 г. ) |
| Царь Давид | |
|---|---|
| Каган | |
| Царствовать | 986–998 |
| Предшественник | Джозеф |
| Преемник | Георгиус Цул |
| Религия | иудаизм |
Предполагаемый хазарский правитель конца X века н. э., правивший государством-преемником Хазарии в Таманском регионе. Давид упоминается в единственном документе, датированном AM 4746 (985/986 н. э.), в котором содержится ссылка на «нашего господина Давида, князя хазар, который живет в Тамани ». [1] Подлинность рассматриваемого документа неясна, поскольку он прошел через руки Авраама Фирковича , который время от времени подделывал документы и надписи. [2] [3] [4] [5] Дэн Шапира выразил уверенность, что документ является подделкой Фирковича [6] , и его точку зрения приняли другие ученые, которые его цитировали, включая Майкла Тоха [1] и Кевина Брука. [7]
Основываясь на этом тексте, Генрих Грец выдвинул гипотезу, что хазары реорганизовались после 969 года в Крыму и на Таманском полуострове. Грец далее утверждал, что представители хазарских евреев , вызванные Владимиром I Киевским для обсуждения достоинств своей религии с представителями католической Германии , православной Византии и мусульманской Волжской Болгарии, были отправлены Давидом и были гражданами его Понтийского царства. [ необходима цитата ]
Столица Давида могла находиться в Тмутаракани или около нее; хотя в русских источниках сообщается о правлении Киевской Руси до 985 года, вполне возможно, что хазары восстановили контроль над городом или что Давид правил как клиент. Первым независимым русским князем Тмутаракани был Мстислав, чье правление началось в 988 году. Более поздний хазарский правитель Георгий Цул правил из Керчи ; неизвестно, было ли его царство тем же самым государством, которое ранее находилось под властью Давида Таманского. [ необходима цитата ]
Примечания
- ^ ab Toch, Michael (2013). Экономическая история европейских евреев: поздняя античность и раннее средневековье . Brill. стр. 162. ISBN 9789004235397.
- ^ Шапира, Дэн Д.Ю. (2003). Авраам Фиркович в Стамбуле (1830-1832): Прокладывая путь тюркскому национализму . Чорум, Турция: Карам Яинлари. стр. 62–63. ISBN 975-6467-03-7.
- ^ Федорчук, Артем (2007). «Новые находки, касающиеся еврейских эпиграфических источников из Крыма, с приложением к отрывкам из письма царя Иосифа». Мир хазар: новые перспективы — избранные доклады Международного хазарского коллоквиума в Иерусалиме в 1999 году . Лейден, Нидерланды: Brill Academic Publishers . стр. 109, 111–112. ISBN 978-9004160422.
- ^ Брук, Кевин Алан (2018). Евреи Хазарии (3-е изд.). Rowman & Littlefield. стр. 215–216, 306. ISBN 9781538103425.
- ^ Кизилов, Михаил (2008). Караимы Галиции: этнорелигиозное меньшинство среди ашкенази, турок и славян, 1772-1945 гг . Брилл. п. 22. ISBN 978-90-04-16602-8.
- ^ Шапира, Дэн Д.Ю. (2006). «Замечания об Аврааме Фирковиче и еврейском «Документе Меджелиса»". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 59 (2): 131. doi :10.1556/AOrient.59.2006.2.1.
- ^ Брук, Кевин Алан (2018). Евреи Хазарии (3-е изд.). Rowman & Littlefield. стр. 292. ISBN 9781538103425.
Ресурсы
- Кевин Алан Брук. Евреи Хазарии. 3-е изд. Rowman & Littlefield Publishers, 2018. ISBN 9781538103425
- Дуглас М. Данлоп , История еврейских хазар, Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press , 1954.
- Дэн Д.Ю. Шапира, «Замечания об Аврааме Фирковиче и еврейском «Документе Меджелиса».» Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae vol. 59, нет. 2 (2006): стр. 131–180, номер документа : 10.1556/AOrient.59.2006.2.1.
- Дэн Д.Ю. Шапира, «Снова хазары и караимы». Карадениз Араштырмалары нет. 13 (весна 2007 г.): стр. 43–64.
  | Эта статья по истории России – заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
