Дэвид Макнайт
Дэвид Макнайт | |
|---|---|
| Рожденный | ( 1935-03-04 )4 марта 1935 г. |
| Умер | 14 мая 2006 г. (2006-05-14)(71 год) |
| Национальность | канадский |
| Образование |
|
| Занятие | Антрополог |
| Годы активности | 1965–1997 |
| Известный | Антропология коренных австралийцев |
Дэвид Макнайт (4 марта 1935 – 14 мая 2006) был канадско-британским антропологом и этнографом, который специализировался на антропологии австралийских аборигенов, уделяя особое внимание племенам полуострова Кейп-Йорк . Он провел более 20 полевых экспедиций среди аборигенов в Австралии с 1965 по 1999 год. [1]
Жизнь
Макнайт родился в Сент-Джоне , Нью-Брансуик , в 1935 году. Он получил степень бакалавра по английской литературе и философии в Университете епископа в Квебеке в 1957 году. Затем он продолжил обучение в Великобритании, в Лондонском университетском колледже, и в 1965 году получил степень магистра по антропологии, изучив африканские культы смерти. [2] Затем он переключил свое внимание на исследования австралийских аборигенов, начав с первой попытки полевых исследований в Квинсленде в 1965 году. [1]
Три года спустя он был принят на работу в Эдинбургский университет в качестве преподавателя социальной антропологии , а затем перешел преподавать ту же тему в Лондонскую школу экономики . В 1977 году он получил докторскую степень в Лондонском университете, защитив диссертацию о сложных системах брака среди австралийских аборигенов на острове Морнингтон . В 1982 году он был назначен старшим преподавателем и занимал эту должность до выхода на пенсию в 1997 году. [3]
На острове Морнингтон он особенно глубоко изучал лардилов , каидилтов и янгкаалов , в то время как в Аурукуне он стал авторитетом в области народа вик-мунгкан . [2] Его подход прояснил, что системы классификации родства австралийских аборигенов не были сводом правил, ограниченным клановыми брачными союзами, но формировали общую космологию , даже если противоречия существовали от подсистемы к подсистеме, что вызывало диссонансы в обязательствах, которые приходилось сглаживать внутриплеменными спорами. [2] [3] Он овладел церемониальным языком народа лардилов, почти вымершим дамин , последним живым носителем которого он стал и получил племенное имя Бурарунги — (человек, который спрашивает почему). [3] Несмотря на его ясное и откровенное понимание злоупотреблений, которые были распространены во многих коренных австралийских общинах из-за алкоголя и других причин, местное уважение к нему было таким, что старейшины лардилов просили его научить их детей языку дамин. [2]
Долгое время интересовавшийся Италией, он поселился в Риме, выйдя на пенсию, и после расторжения своего первого брака с Мег Филлипс, от которой у него было шестеро детей, он позже женился на Алессандре Соливетти. [3]
Главные книги
- (1995) Лардил: Хранители времени сновидений, Chronicle Books, Сан-Франциско 978-0-811-80834-7
- (1999) Люди, страны и радужная змея: системы классификации среди сельди острова Морнингтон, Oxford University Press , ISBN 978-0-195-09621-7
- (2002) От охоты до пьянства: разрушительное воздействие алкоголя на австралийское аборигенное сообщество, Psychology Press , ISBN 978-0-415-27150-9
- (2005) О браке, насилии и колдовстве: борьба за власть в Северном Квинсленде, Ashgate Publishing , ISBN 978-0-754-64465-1
- (2004) Идти по пути белых: родство и брак среди австралийских аборигенов, Ashgate Publishing , ISBN 978-0-754-64238-1
Примечания и ссылки
Примечания
- ^ ab Sutton 2007, стр. 227.
- ^ abcd Уорсли 2006.
- ^ abcd Оверинг, Лануэ и Крейдер 2006.
Ссылки
- Оверинг, Джоанна; Лануэ, Гай; Крейдер, Чет (22 июля 2006 г.). «Дэвид Макнайт: чуткий этнограф австралийских аборигенов». The Independent .
- Саттон, Питер (2007). «Непреклонный взгляд: этнографическо-историческое наследие Дэвида Макнайта». Австралийский журнал антропологии . 18 (2): 227– 230. doi :10.1111/j.1835-9310.2007.tb00091.x.
- Уорсли, Питер (28 июня 2006 г.). «Дэвид Макнайт». The Guardian .
