Пиры Синтии

Cynthia's Revels, or The Fountain of Self-Love — поздняя елизаветинская пьеса, сатира, написанная Беном Джонсоном . Пьеса была одним из элементов Poetomachia или War of the Theatres между Джонсоном и соперничающими драматургами Джоном Марстоном и Томасом Деккером .

Впервые пьеса была поставлена ​​в 1600 году в театре Блэкфрайерс группой Children of the Chapel , одной из трупп мальчиков-актеров, действовавших в ту эпоху. The Children играли пьесу в Английском королевском дворе во время рождественского сезона 1600/01 годов, хотя она не имела успеха у публики.

Пьеса была внесена в Реестр канцелярских товаров 23 мая 1601 года под названием «Нарцисс — фонтан любви к себе». Позднее в том же году она была опубликована в формате кварто книготорговцем Уолтером Берром под названием «Фонтан любви к себе, или Пиры Синтии». В следующий раз пьеса появилась в печати, когда была включена в первое собрание произведений Джонсона в формате фолио в 1616 году . Вступительное примечание к тексту фолио определяет главных действующих лиц в составе оригинальной постановки 1600 года: Натан Филд , Джон Андервуд , Салатиэль (или Саломон) Пави, Роберт Бакстер, Томас Дэй и Джон Фрост. Пави играл роль Анаид.

Между текстами пьесы Q и F имеются существенные различия. Сцены IV, i и IV, iii длиннее в F, а Акт V полностью новый. Кроме того, персонаж, которого в Q зовут Критик, в F назван Критесом (греч. «судья»). Считается, что оригинальная длинная пьеса Джонсона была сокращена для исполнения мальчиками. ^[1]

В Satiromastix , другой пьесе Poetomachia, Томас Деккер обвиняет Джонсона в том, что он изобразил себя как Критика, который описывается как «существо почти совершенного и божественного нрава» ( Cynthia's Revels , II, iii). Некоторые комментаторы утверждают, что Джонсон не был настолько тщеславен, чтобы описывать себя таким образом, и что, основываясь на намеке в другом месте в работах Джонсона, Критик может вместо этого представлять Джона Донна . ^[2] Отдельные комментаторы пытались идентифицировать других персонажей пьесы с историческими и литературными деятелями той эпохи (например, Анаид был Марстоном или Деккером), хотя прочного научного консенсуса по поводу идентификаций не сложилось.

В своем издании пьесы 1912 года редактор AC Judson утверждал, что Джонсон смоделировал эту пьесу (для него это было нетипично нереалистичное произведение) по пьесам Джона Лили , в частности, по пьесам Лили «Галатея» , «Мидас» , «Сафо и Фао» и «Эндимион» . Среди многих сходств и взаимосвязей страницы Джонсона в «Синтии» , «Купидон, Морус и остальные» являются повторениями Самия, Дареса и Эпитона» в «Эндимионе » . ^[3] Хотя Джонсон называет пьесы Лили «умбрами », пьесами давно мертвыми, Джадсон оспаривает мнение других критиков о том, что Джонсон высмеивал или сатирически изображал Лили. Адаптированная «Ода Синтии» была использована Майком Олдфилдом в «Заклинаниях » .

Пьеса начинается с того, что три пажа спорят из-за черного плаща, который обычно носит актер, читающий пролог. Они тянут жребий за плащ, и один из проигравших, Анаидес, начинает рассказывать зрителям, что произойдет в пьесе; остальные пытаются его остановить, перебивая и зажимая ему рот руками. Вскоре они дерутся из-за плаща и критикуют автора и зрителей.

В пьесе богиня Диана , также называемая Синтией, назначает «торжественные пирушки» в долине Гаргафи в Греции. Появляются боги Купидон и Меркурий , и они тоже начинают спорить. Меркурий разбудил Эхо , которая оплакивает Нарцисса и заявляет, что напиток из источника Нарцисса заставляет пьющих «стать безумно влюбленными в самих себя». Придворные и дамы, собравшиеся на пирушки Синтии, все пьют из источника.

Асотус, глупый мот, который жаждет стать придворным и мастером моды и манер, также пьет из источника; ободренный тщеславием и себялюбием, он бросает вызов всем желающим на соревнование «придворного комплимента». Соревнование проводится в четыре этапа, и придворные побеждаются. В пьесе для собравшихся гуляк исполняются две символические маски. В заключение Синтия (представляющая королеву Елизавету ) заставляет танцоров снять маски и показывает, что пороки замаскировались под добродетели. Она приговаривает их к искуплению и очищению, искупавшись в источнике на горе Геликон .

Фигура Актеона в пьесе может представлять Роберта Деверо, 2-го графа Эссекса , в то время как фрейлина Синтии Арета может быть Люси, графиней Бедфорд , одной из фрейлин Елизаветы, а также покровительницей Джонсона. ^[4]

Спектакль особенно богат музыкой, что типично для театра мальчиков, возникшего как церковные хоры.

И как часть Poetomachia, и как произведение Джонсона, Cynthia's Revels получила значительную долю внимания со стороны ученых и критиков. Однако пьеса не была оценена как одна из удач драматурга. Критики назвали пьесу «парализованной», «отвратительной» и «ошеломляюще скучной». ^[5] Более щедрый критик классифицировал Cynthia's Revels, наряду с другими ранними комедиями Джонсона, как обучающие упражнения для последующих комических шедевров, Volpone и The Alchemist . ^[6] (И были опробованы новые подходы к пьесе, как в работе Сары Энн Браун «Паутина Арахны: Интертекстуальная мифография и Актеон эпохи Возрождения».) ^[7]

• Чемберс, Э. К. Елизаветинская стадия. 4 тома, Оксфорд, Clarendon Press, 1923.
• Харп, Ричард и Стэнли Стюарт, редакторы. Cambridge Companion to Ben Jonson. Кембридж, Cambridge University Press, 2000.
• Джадсон, Александр Корбин, редактор. Пиры Синтии, или Фонтан любви к себе. Нью-Йорк, Генри Холт, 1912.
• Логан, Теренс П. и Дензелл С. Смит, ред. Новые интеллектуалы: обзор и библиография последних исследований английской драмы эпохи Возрождения. Линкольн, Небраска, Издательство университета Небраски, 1977.
• Родс, Нил и Джонатан Содей, ред. «Компьютер эпохи Возрождения: от книги к Интернету». Лондон, Routledge, 2000.
• Тэн, Ипполит. История английской литературы. Лондон, Chatto and Windus, 1890.

• Праздник Синтии онлайн.
• Аудиокнига «Пир Синтии» в свободном доступе на LibriVox