Регионы со значительным населением | |
---|---|
Египет , Судан , Африканский Рог , Восточная Африка | |
Языки | |
Кушитские языки | |
Религия | |
Ислам ( сунниты ), христианство ( восточное православие , пентай , католицизм ), хайманотский иудаизм , вакеффанна |
Народы, говорящие на кушитских языках, являются этнолингвистическими группами, которые говорят на кушитских языках как на родных. Сегодня кушитские языки используются как родной язык в основном в странах Африканского Рога , а меньшинства говорят на кушитских языках на севере и юге в Египте, Судане, Кении и Танзании.
Дональд Н. Левин считал, что на протокушитском языке говорили на Эфиопском нагорье в 5000–4000 гг. до н. э. [1] Роджер Бленч выдвигает гипотезу, что носители кушитских языков могли быть производителями керамики «лейтербанд», которая повлияла на керамику неолита Хартума. [2] Эрик Беккер в исследовании человеческих останков из поселений Лейтербанд в Вади-Хауаре в 2011 году находит гипотетическую связь керамики Лейтербанд с носителями кушитского языка маловероятной. [3]
Кочевники Medjay и Blemmyes — последний является частью исторического потомка первого — по мнению многих историков, являются предками современных носителей языка беджа ; по-видимому, существует языковая преемственность, предполагающая, что язык, предковый для языка беджа, использовался в долине Нила ко времени Двенадцатой династии Египта . [4] На основе анализа лексикона нубийских языков Марианна Беххаус-Герст предполагает, что когда носители нубийского языка впервые достигли долины Нила около 1500 г. до н. э., они столкнулись с народами, говорящими на кушитском языке, у которых они заимствовали большое количество слов, в основном связанных с животноводством. Данные показывают, что лингвистическая ассоциация нубийских языков сталкивается с контактом с восточно-кушитским вариантом, напоминающим горную восточно-кушитскую речь, а не с речью, связанной с языком беджа. Это переписывает временно-географическое территориальное существование восточных кушитов во 2-м тысячелетии до н. э., помещая их ближе к долине Нила, чем часто предполагалось посредством строгих формалистических лингвистических ассоциативных проекций, которые консервативно фиксировали их в пределах границ Африканского Рога. [5]
Роджер Бленч предполагает, что вымершая и иным образом не подтвержденная ветвь кушитского языка может быть ответственна за некоторые особенности скотоводческой культуры народа кхокхое около 2000 лет до н. э. Поскольку существует очень мало слов кхокхое , для которых возможна кушитская этимология на основе существующих кушитских языков, Бленч предполагает, что контакт был с носителями ныне вымершего и иным образом не подтвержденного кушитского языка, который был заменен путем ассимиляции во время экспансии банту . [6]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )