Культурное отслеживание
В уфологии культурное отслеживание — это тенденция сообщений об НЛО с течением времени менять свое содержание в соответствии с культурными изменениями. [ 1] [2]
Примеры
Неопознанные летающие объекты уже давно известны в истории, но заявленные летательные аппараты всегда являются извращением технологии или вымысла того времени, и «технология НЛО следует за тем, что есть в нашей культуре, но редко намного превосходит ее». [3] Когда авиация ограничивалась воздушными шарами , сообщения об НЛО состояли из заявлений о таинственных дирижаблях . [4] Сообщения об этих дирижаблях, поступившие в 1890-х годах, отличались от нашей технологии своими гигантскими размерами, но им, тем не менее, требовались пропеллеры. [2] Более поздние летающие тарелки также были странной версией тогдашней аэрокосмической технологии; как отмечает Джон Спенсер в «Энциклопедии НЛО» : «Очевидцы на борту летающих тарелок сообщали, например, о толстых счетчиках чисел на панелях управления тарелками, но у нас не было сообщений о показаниях жидкого кварца, пока мы сами их не изобрели». [5]
Отчеты также отслеживают научную фантастику, распространенную в то время. Заявления о том, что НЛО останавливают двигатели и фары автомобилей, не появлялись до похожего эффекта, показанного в фильме 1951 года « День, когда Земля остановилась» . [5] Аналогичным образом, фильм «Близкие контакты третьего рода» имел эффект стандартизации описаний серых пришельцев с полностью черными глазами, хотя это было изобретением специалиста по спецэффектам фильма Карло Рамбальди . [5]
Пояснения
Культурное отслеживание, по-видимому, дискредитирует простую внеземную гипотезу (ETH) как объяснение НЛО. Психосоциальная гипотеза (PSH) отвергает идею о том, что НЛО являются инопланетными кораблями, и предлагает простейшее объяснение : НЛО и их пассажиры являются воображаемыми. Однако некоторые верующие в инопланетные посещения приняли идею культурного отслеживания, утверждая, что продвинутые «ультраземцы» способны намеренно менять то, как они выглядят для людей. Сторонники этой « межпространственной гипотезы » (IDH) считают, что эти существа иногда могут представлять себя в манере научной фантастики 1950-х годов, но они также могут появляться как феи , ангелы , призраки или любые другие сверхъестественные существа. Однако они могут не соглашаться относительно мотивов инопланетян для этого. Жак Валле в книге «Паспорт в Магонию » и Джон Киль в своей книге 1970 года «Операция Троянский конь » иногда рассматриваются как зачинщики этой тенденции. [6] [ ненадежный источник? ]
Смотрите также
Ссылки
- ↑ Джеймс Грей (1 мая 2013 г.). «Они не прилетели из космоса». newhumanist.org.uk .
- ^ ab Николсон, Малкольм (январь 2013 г.). «НЛО, культурное отслеживание и научная фантастика». Уфолог . 16 (5).
- ^ Рэндлс, Дженни (1997). Контакт с инопланетянами: первые пятьдесят лет. Barnes & Noble.
- ^ Рутковски, Крис А. (1999). Похищения и пришельцы: что происходит на самом деле. Dundurn. ISBN 9781459724990.
- ^ abc May, Andrew (2016). Псевдонаука и научная фантастика. Springer. ISBN 9783319426051.
- ↑ Найджел Уотсон (15 февраля 2014 г.). «Объяснения НЛО (отрывок из «Руководства по расследованию НЛО: расследования НЛО с 1982 года по настоящее время», любезно предоставлено издательством Haynes Publishing)». disinfo.com . Архивировано из оригинала 29 января 2018 г. . Получено 28 января 2018 г. .
