Культурные изображения собак

Культурные изображения собак в искусстве стали более сложными по мере развития отдельных пород и развития отношений между человеком и собакой. Сцены охоты были популярны в Средние века и эпоху Возрождения . Собаки изображались как символ руководства , защиты , преданности , верности , бдительности и любви . ^[1 ]

По мере того, как собаки становились все более одомашненными, их изображали как животных-компаньонов , часто изображали сидящими на коленях у дамы . На протяжении всей истории искусства , в основном в западном искусстве , в живописи преобладало присутствие собак как символов статуса и домашних животных. Собак приводили в дома и позволяли им жить в доме. Их лелеяли как часть семьи, и они высоко ценились высшими классами , которые использовали их для охоты и могли позволить себе кормить их. Охотничьи собаки, как правило, были связаны с аристократией . Только знати разрешалось держать охотничьих собак, и это служило признаком статуса.

Собаки нетипичны для христианского религиозного искусства, однако новозаветный сюжет об изгнании беса из дочери сирофиникиянки и ветхозаветный сюжет о Товии и ангеле являются исключениями, поскольку они упоминаются в текстах, и изображения часто включают их.

Портреты собак стали чрезвычайно популярны в XVIII веке, а создание Клуба собаководства в Соединенном Королевстве Великобритании и Ирландии в 1873 году и Американского клуба собаководства в 1884 году ввели стандарты пород или «словесные изображения», что еще больше способствовало росту популярности портретной живописи собак.

На стенах гробниц, датируемых бронзовым веком , есть изображения собак, а также статуи, детские игрушки и керамика с изображением собак. Обычно изображаются охотничьи собаки. ^[2] Одна из доисторических картин, возраст которой оценивается в 9000 лет и которая была найдена в пещерах Бхимбетка в Индии, изображает собаку, которую держит на поводке человек. ^[3] Наскальное искусство Тассилин-Аджер также включает изображения, которые весьма наводят на мысль о собаках. ^{[4] [5]}

Древние греки и римляне, в отличие от семитских культур, отдавали предпочтение собакам как домашним животным, ценя их за верность и храбрость; их часто можно было увидеть на греческих и римских рельефах и керамике как символы верности. ^[6] Собак дарили в качестве подарков возлюбленным и держали в качестве домашних животных, охранников и для охоты. Греки ценили собак за их веру и любовь. В «Одиссее » Гомера рассказывается история Одиссея , который вырастил собаку по имени Аргос , и который был единственным, кто узнал его, когда он вернулся домой после своих путешествий, замаскировавшись, чтобы скрыть свою внешность. Эта тема часто изображалась на древнегреческих вазах. ^[7]

Древние римляне держали три типа собак: охотничьи собаки, особенно борзые ; собаки -молоссы, такие как неаполитанский мастиф , часто изображаемые на рельефах и мозаиках с надписью «Cave Canem»; и маленькие собаки-компаньоны, такие как мальтийская болонка , используемые в качестве женских комнатных собачек . Борзые часто изображались в виде скульптур. Крупные собаки использовались на войне римской армией, выстроенной в атакующий строй, или для охоты на волков верхом, что было популярным видом спорта. ^{[8] [9] [10]}

• 
  Картина, Эндимион и Селена с собакой, «Дом Диоскуров», Помпеи
• 
  Собака, покрытая глазурью и украшенная ошейником; Восточная Хань , I в. н. э.
• 
  Терракотовая статуэтка собаки из гробницы династии Хань, I в. до н. э.
• 
  Придворные дамы, играющие с маленькой собачкой, «Красавицы, носящие цветы» художника династии Тан Чжоу Фана
• 
  Изображение богини, идентифицированной как Геката или Артемида, рядом с собакой ( Архаическая Греция )
• 
  Греческая терракотовая статуя собаки со щенком
• 
  Отпечаток лапы домашней собаки и небольшая скульптура на римской терракоте
• 
  Всадники и собаки. Древнегреческая аттическая чернофигурная гидрия , ок. 510–500 гг. до н. э., из Вульчи . Лувр , Париж.
• 
  Римское произведение искусства, вдохновленное греческими классическими образцами, около 125 г. н. э. Из виллы Адриана , близ Тиволи.
• 
  Римская терракотовая собака
• 
  Cave canem ! Сторожевой пес из дома Пакия Прокула, Помпеи
• 
  Римская камея собаки
• 
  Статуя римских борзых

Как правило, собаки символизируют веру и преданность. ^[11] Собака, когда она включена в аллегорическую картину, изображает персонифицированный атрибут верности . ^[12] На портрете супружеской пары собака, помещенная на колени женщины или у ее ног, может представлять супружескую верность. Если на портрете вдова, собака может представлять ее постоянную верность памяти ее покойного мужа. ^[11]

Пример собаки, представляющей супружескую верность, присутствует в «Портрете Арнольфини» Яна ван Эйка . Картина маслом на дубовой панели, датированная 1434 годом, написанная ранним нидерландским художником Яном ван Эйком , представляет собой небольшой двойной портрет в полный рост, ^[13] который, как полагают, изображает итальянского купца Джованни ди Николао Арнольфини и его жену, ^[14] предположительно в их доме во фламандском городе Брюгге . Маленькая собака символизирует верность, преданность или верность , ^[13] или может рассматриваться как эмблема похоти , обозначающая желание пары иметь ребенка. ^[15] В отличие от пары, собака смотрит, чтобы встретиться взглядом со зрителем. ^[16] Собака также могла быть просто комнатной собачкой, подарком мужа жене. Многие богатые женщины при дворе имели комнатных собачек в качестве компаньонов, отражая богатство или социальный статус. ^[17] В Средние века изображения собак часто вырезались на надгробных камнях, чтобы символизировать феодальную преданность или супружескую верность покойного. ^[18]

Сцены охоты были распространенными темами в средневековом и ренессансном искусстве. Охота в средневековый период была видом спорта, доступным исключительно аристократии, и охота была неотъемлемой частью придворного этикета. Изображения людей с охотничьей собакой, ястребами или соколами были признаком статуса. Охотничьи собаки были связаны с аристократией, поскольку только дворянам разрешалось охотиться. Для разных видов охоты использовались разные породы собак. Охота с собаками была настолько популярна в Средние века, что дикие медведи были истреблены в Англии.

Охотничьи собаки редко изображаются в компании священнослужителей из-за запрета на эту деятельность, установленного Четвертым Латеранским собором , состоявшимся при папе Иннокентии III .

Поскольку аристократия часто использовала охотничьих собак, собаки были показаны как символы в геральдике. В позднем Средневековье и в эпоху Возрождения геральдика стала высокоразвитой дисциплиной. Собаки различных типов, а иногда и определенных пород, появляются в качестве подопечных и сторонников во многих гербах и часто символизируют храбрость, бдительность, преданность и верность. ^[19]

На трех энкаустических плитках, датируемых XV веком, изображена белая гончая, герб Тэлбота и надпись «Сэр Джон Тэлбот» ( первый граф Шрусбери ). Часть набора из четырех плиток, возможно, изначально использовались на церковном полу. Термин «Тэлбот» используется в геральдике для обозначения благовоспитанной охотничьей собаки. Собака Тэлбота всегда изображается на гербе Тэлбота и является оригинальной гончей, используемой в качестве английского геральдического символа. Она изображена на фамильных гербах нескольких знатных немецких семей и по крайней мере семи других английских семей. ^[20]

Борзая также очень часто встречается в британской геральдике и появляется на гербах нескольких английских и шотландских семей. Одна семья использовала крылатую борзую для своего герба. Другие породы, используемые в геральдике реже, включают мастифов , ищеек и гончих . Также используется существо, называемое морской собакой , которое напоминает Талбота чешуей, перепончатыми лапами, плавником вдоль спины и плоским, похожим на бобра хвостом. Английский геральдист Артур Чарльз Фокс-Дэвис считал, что морская собака произошла от изображений бобра , ссылаясь в качестве доказательства на то, что один из щитодержателей в гербе Оксфорда , который сильно напоминает морскую собаку, официально зарегистрирован как бобёр. ^[21]

Шекспир, возможно, не любил собак, так как многие упоминания в его работах довольно уничижительны, многие упоминают разные породы. Спаниели, похоже, особенно не нравились, за подобострастие и слюнявость. ^[22] С другой стороны, Тициан , который включил в свои картины собак нескольких разных пород, кажется, показывает их в хорошем свете.

В XVI и XVII веках собаки изображались в сценах охоты, представляя социальный статус, как комнатная собачка или иногда как личный друг. Они также использовались в качестве символов в живописи. Греческий философ Диоген (404–323 до н. э.) был изображен Жаном-Леоном Жеромом в компании собак, которые служили символами его «цинической» (греч. «kynikos», собачий) философии, которая подчеркивала суровое существование. ^{[23] [24]} Диоген утверждал, что «в отличие от людей, которые либо обманывают других, либо обманываются сами, собаки будут честно лаять на правду. Другие собаки кусают своих врагов, я кусаю своих друзей, чтобы спасти их». ^[25]

На картине «Портрет человека, пишущего за столом» голландского художника Хендрика Мартенсзона Сорга, протестантский проповедник и теолог, с открытой Библией на столе, изображен со своей собакой. Собака олицетворяет верность, бдительность и регулярность в исследованиях, благодаря предполагаемому природному интеллекту и интуиции собаки. ^{[25] [26]}

• 
  Гравюра на дереве из книги «История четвероногих зверей и змей» Эдварда Топселла , 1658 г.
• 
  Иоганн Кристоф Мерк , собака с ошейником, 1705 г.
• 
  Джон Вуттон (1682–1764) Серая пятнистая гончая
• 
  Белая собака Александра -Франсуа Депорта (1661–1743).

Нэцкэ — это японские миниатюрные скульптуры, обладающие большой художественной ценностью, которые также выполняют практическую функцию в качестве застежек для шнуров, используемых для прикрепления небольших предметов, коробок или мешочков ккимоно, которые традиционно не имеют карманов. Большая часть производства нэцкэ приходится на период 1615–1868 годов, впериод Эдов Японии. Среди других мотивов нэцкэ часто изображали собак. Традиция изображать собак в сценах охоты продолжалась до 18 века.^[27]

На картине под названием «Выдающийся член гуманного общества» изображена собака, которая была хорошо известна в Лондоне. Собака, изображенная в 1838 году сэром Эдвином Ландсиром, была ньюфаундлендом по кличке «Боб», найденным в кораблекрушении у берегов Англии. Собака нашла свой путь на лондонскую набережную, где она стала известна тем, что спасла утопающих людей в общей сложности двадцать три раза в течение четырнадцати лет. За это он был сделан выдающимся членом Королевского гуманного общества , получив медаль и доступ к еде. ^[28] Ньюфаундленды с белыми пятнами теперь признаны отдельной породой, как « ландсир ». ^[29]

В викторианскую эпоху спортивная традиция сохранялась, но после создания Клуба собаководства в Великобритании в 1873 году и Американского клуба собаководства в 1884 году были введены стандарты породы , или «словесные изображения», и популярность портретов собак резко возросла. ^[30]

^[27] Существуют стилистические различия между британскими и европейскими изображениями; Уильям Секорд, мировой эксперт по собачьему искусству, ^[31] заявил: «Бельгийские, голландские, фламандские и немецкие художники находились под большим влиянием реализма, изображая собак такими, какими они были на самом деле, с грязью на [ sic ] шерсти и слюнями и тому подобными вещами. Вы видите, что Альфред Стивенс, который является бельгийцем, рисовал уличных собак и собак, которые страдают, чего в Англии вы никогда не увидите. Британские изображения были более идеализированными. Они хотели, чтобы это было красиво, проще говоря». ^[32]

Цены на собачье искусство выросли в 1980–1990-х годах и начали набирать популярность в устоявшихся кругах искусства, а не на антикварных рынках. Покупатели, как правило, делились на три доминирующие категории: охотники; заводчики и экспоненты породистых собак; и владельцы домашних животных. ^[33]

Пабло Пикассо часто изображал своих четвероногих друзей на своих картинах. ^[34] Особенно известна и часто изображается в его работах такса по кличке Лумп , которая на самом деле принадлежала Дэвиду Дугласу Дункану, но жила с Пикассо. ^[35]

Изображения собак распространились также и на искусство фотографии , ярким примером чего являются работы фотографа Эллиотта Эрвитта .

• Картины с изображением собак в качестве компаньонов
• 
  Жан-Леон Жером . Диоген с собаками.
• 
  Картина Хендрика Мартенсзона Сорга , изображающая голландского ученого, сидящего со своей собакой и попугаем.
• 
  Автопортрет Луиса Мейера . Собака художника сидит у него на коленях.
• 
  Гюстав Курбе , Автопортрет с черной собакой породы спаниель .
• 
  Сэр Эдвард Хейлз, баронет из Хейлз-Плейс, Хакингтон, Кент, со своей собакой, Филипп Мерсье
• 
  Неизвестный художник, портрет мужчины с пивом, воздушным змеем и его собаками.
• 
  Антонис ван Дейк Пять старших детей Карла I Английского с двумя собаками
• 
  Сэр Джошуа Рейнольдс Портрет Филипа Гелла со спаниелем
• 
  Помпео Батони (1708–1787) Портрет сэра Уиндема Нэтчбулла-Уиндема с гончей
• 
  Британец Ривьер (1840-1920) Requiescat (Покойся с миром) 1888 г.

• Картины собак
• 
  Геррит Доу , Спящая собака , 1650
• 
  Анри Ван Аш , Портрет собаки, сидящей на красной подушке , 1801 г.
• 
  Щенки Карла Рейхерта (1836–1918)
• 
  Маленький терьер , Фредерик Август Вендерот , 1875 г.
• 
  «Борзая на фоне пейзажа» Альфреда Дедре (1810–1860)

• Статуи собак.
• 
  Римская статуя охотничьей собаки в музее Пия-Климентино
• 
  Статуя в Капитолийских музеях
• 
  Статуя у фонтана Дианы
• 
  Het Zinneke в Брюсселе
• 
  Статуя в Страсбургском соборе
• 
  Статуя в замке Нордкирхен
• 
  Фонтаны в парке Берчи

• Список вымышленных собак
• Список отдельных собак
• Собаки в религии
• Собака в китайской мифологии
• Собаки в мезоамериканском фольклоре и мифах
• Ислам и собаки
• Лелапс (мифология)
• Статуэтка стаффордширской собаки