Ворона и Пирог

Crow and Pie ( Roud 3975, Child 111) — англоязычная народная песня. ^[1] Это одна из старейших сохранившихся баллад, датируемая примерно 1500 годом. Pie — ныне устаревшее первоначальное название сороки , птицы, часто связанной с горем и несчастьем. Ворона — падальщик, часто считающийся питающимся телами повешенных или убитых в битве людей, и, таким образом, ассоциирующийся с неосвященной и насильственной смертью.

Мужчина встречает женщину в лесу и пытается соблазнить ее, сначала предлагая ей свою любовь, затем кольцо и бархатный кошелек. В каждом случае она отталкивает его, говоря «ворон укусит тебя». Он насилует ее. Сначала она просит его жениться на ней, затем отдать ей «немного твоего добра» (представляющее либо знак личности любовника, либо «плату няне» за воспитание внебрачного ребенка), и, наконец, назвать ей свое имя. В каждом случае он отказывает ей, говоря «теперь пай хате пекид йоу» (явно сексуальная метафора). Наконец, она проклинает его, говоря, что не отчается и «возвращает мое сердце снова». В балладе содержится предупреждение молодым женщинам быть подозрительными и избегать изнасилования.

Эта баллада контрастирует с Детской балладой 5, Джилом Брентоном , где женщина может доказать личность отца своего ребенка с помощью жетонов, которые он ей дал. ^[2]

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (November 2011) (Learn how and when to remove this message)

This section possibly contains original research. Please improve it by verifying the claims made and adding inline citations. Statements consisting only of original research should be removed. (November 2011) (Learn how and when to remove this message)

This section is written like a personal reflection, personal essay, or argumentative essay that states a Wikipedia editor's personal feelings or presents an original argument about a topic. Please help improve it by rewriting it in an encyclopedic style. (November 2011) (Learn how and when to remove this message)

Эта баллада показывает тонкую грань, которая существовала в раннем средневековом обществе между соблазнением и изнасилованием; в любом случае дама считалась виновной в проступке, и ее способность доказать личность мужчины (и его признание события, даже если он не женился на ней) была так же важна как с юридической, так и с моральной точки зрения, как и то, дала ли она согласие. Неспособность идентифицировать мужчину обычно считалась достаточным доказательством того, что дама была беспорядочной, вероятно, с ее социальными низами.

Просьба дамы в «Вороне и пироге» о некоторых вещах ее насильника может показаться корыстной по современным меркам, но вполне понятна с точки зрения Средневековья. Деньги или ценный жетон указывали родителям дамы (и ее сверстникам), что мужчина не был крепостным , рабом или нищим, и могли служить удостоверением личности. В нескольких других балладах недавно вышедшая замуж женщина избегает смерти от рук своего мужа, который только что обнаружил, что она беременна, предъявив жетон, оставленный ее насильником; жетон показывает, что насильником является муж, и поэтому он доволен.

Наконец, «Ворона и Пирог» необычен тем, что героиня, хотя и злится и стыдится, не впадает в уныние или склонна к самоубийству и, по-видимому, готова вернуться к своей обычной жизни.

• Ворона и Пирог