Совет Южных Гор

Совет Южных Гор
Основан1912
ФокусРазвитие сообщества
Обслуживаемая территория
Южные Аппалачи
Методисследования, образование, техническая помощь

Совет Южных гор ( CSM ) был некоммерческой организацией , действовавшей с 1912 по 1989 год, занимавшейся вопросами образования и развития общества в южных Аппалачах .

Происхождение

Официально организованный как Конференция рабочих южных гор в 1913 году, в течение большей части лет с 1925 по 1972 год CSM располагался в Береа, штат Кентукки , где он имел тесные отношения с колледжем Береа . Членами CSM традиционно были преподаватели и администраторы горных колледжей и школ поселений, работники сельскохозяйственного консультирования, администраторы государственных школ, полевой персонал церковных домашних миссионерских советов и студенты Аппалачских народных искусств. CSM проводил ежегодную конференцию для своих 300 членов; издавал ежеквартальный журнал Mountain Life & Work ( ML&W ) с 1925 по 1989 год; и организовывал комиссии, в которых члены могли время от времени встречаться для обсуждения таких тем, как здравоохранение, образование и сельская религия. Конференция изменила свое название в 1944 году на Совет рабочих южных гор , а в 1954 году на Совет южных гор. [1]

Расширение

До 1950-х годов деятельность CSM осуществлялась добровольным штатом во главе с исполнительным секретарем, который обычно занимал по крайней мере неполную должность в колледже Береа. Джон К. Кэмпбелл был первым исполнительным секретарем до своей смерти в 1919 году. Его вдова, Олив Кэмпбелл , занимала эту должность до 1928 года. Хелен Дингман из социологического факультета колледжа Береа работала неполным исполнительным секретарем и редактором ML&W до 1942 года. За ней в 1940-х годах последовали Альва Тейлор и Глин Моррис. Финансовая поддержка со стороны Фонда Рассела Сейджа и колледжа Береа была прекращена в 1949 году, и офис был закрыт до 1951 года. [2]

CSM начал новую фазу в 1951 году с найма Перли Эйера на должность исполнительного директора. Его энергичный сбор средств увеличил бюджет CSM с менее чем 5000 долларов в год до более чем 25 000 долларов к 1956 году. В 1958 году были наняты два новых сотрудника, включая Милтона Огла. Фонд Форда преобразовал CSM в значительную организацию с грантом в размере 250 000 долларов на развитие сообщества и образование в октябре 1962 года. После того, как президент Линдон Джонсон объявил войну бедности в январе 1964 года, Огл организовал студентов-волонтеров колледжа в то, что впоследствии стало Аппалачскими волонтерами (AV). Новый Офис экономических возможностей выделил значительные гранты для поддержки быстрого расширения программы AV. К 1966 году напряженность между кооперативной стратегией развития сообщества CSM и нарождающейся конфликтной ориентацией AV привела к тому, что Эйер уволил Огла и его главного помощника; остальная часть персонала AV ушла в отставку и была зарегистрирована как отдельная некоммерческая организация. OEO перевела свои гранты в новую организацию AV, которая перенесла свою штаб-квартиру в Бристоль, штат Теннесси . CSM продолжила свои программы по работе с техническими специалистами в сообществе, оказывая техническую помощь группам по борьбе с бедностью. [3]

Городские программы Аппалачей

CSM участвовал в программах по содействию адаптации мигрантов из Аппалачей в городских районах Среднего Запада с середины 1950-х до начала 1970-х годов. Социолог колледжа Береа Роско Гиффин проводил летние семинары в Береа при поддержке Фонда Форда по культуре Аппалачей и выступал на учебных сессиях для социальных работников в таких городах, как Чикаго, Иллинойс , и Цинциннати , Дейтон и Колумбус, Огайо . [4] В 1961 году CSM начал свою программу «Hands-Across-the-Ohio» для продолжения семинаров и координации своих усилий на Среднем Западе. При финансовой поддержке страхового директора и филантропа из Чикаго У. Клемента Стоуна CSM открыл Чикагский Южный центр на Монтроуз-авеню в районе Аптаун в 1963 году; он оставался важным центром работы среди мигрантов из Аппалачей и Юга вплоть до своего закрытия в 1971 году. [5] Городское обновление и демографические изменения привели к тому, что белые жители Юга и Аппалачей рассеялись по Аптауну, [6] и Стоун отказался от своей поддержки.

Конфликт и упадок

Уход сотрудников AV не положил конец конфликтам внутри CSM. По мере того, как сотрудники все больше критиковали настойчивость Айера в отношении строгого нейтралитета в политике борьбы с бедностью и экономического развития в южных Аппалачах, на Айера оказывалось все большее давление с требованием уйти в отставку. В 1966 году Лоял Джонс сменил Айера на посту исполнительного директора, но внутренние разногласия только начинались. Проблемы достигли апогея на ежегодных собраниях в Фонтане, Северная Каролина, в 1969 году и в Лейк-Джуналаске, Северная Каролина, в 1970 году. Голосование в Фонтане одобрило предложение о том, чтобы в совет директоров CSM в течение трех лет входило 51 процент бедных, и были приняты резолюции в пользу гарантированного годового дохода и против войны во Вьетнаме . [7] Консервативные критики утверждали, что на собрании было полно радикальных аутсайдеров. Опасения консерваторов усилились в следующем году на Лейк-Джуналаске, когда собрание проголосовало против открытой добычи угля и заняло другие спорные позиции. Источники финансирования начали задерживать грантовые деньги, и несколько недель спустя Джонс ушел с поста исполнительного директора. [8]

Реорганизованный совет директоров CSM выбрал Уоррена Райта, фермера и министра-самоучки, своим новым исполнительным директором, которому помогали сотрудники CSM Айзек Вандерпул и Джулиан Григгс, но год спустя Райт ушел в отставку. Была введена новая эгалитарная модель принятия решений персоналом. Осенью 1972 года CSM переехал из Береи в Клинтвуд , на угольные месторождения округа Дикенсон, штат Вирджиния . [9] Небольшой штат сотрудников, часто работающий за прожиточный минимум, сумел продолжить деятельность CSM еще полтора десятилетия, продолжая публиковать ML&W , предоставляя рекламу и поддержку Ассоциациям черных легких, группам по защите прав на благосостояние, программам охраны здоровья и безопасности шахтеров и забастовкам шахтеров. CSM также содержал Аппалачский книжный магазин и магазин пластинок в Береи, а также передвижной книжный магазин, который выезжал на региональные мероприятия. CSM закрылся в 1989 году. [10]

Архивы

Архивы CSM были переданы в Weatherford-Hammond Mountain Collection библиотеки Хатчинса в колледже Береа в двух коллекциях. Первая, охватывающая период с 1912 по 1970 год, была получена колледжем в 1970 году; она состоит из 295 коробок корреспонденции, записей, газетных вырезок и фотографий. Она была каталогизирована волонтерами и сотрудниками и предоставлена ​​для исследований в 1978 году. Вторая коллекция, охватывающая период с 1970 по 1989 год, была получена несколькими партиями с 1984 по 1995 год. Материалы 1970-1989 годов, включающие 268 коробок, были организованы и проиндексированы с помощью гранта Национальной комиссии по историческим публикациям и записям , при этом работа была завершена и открыта для исследований в 2006 году.

Примечания

  1. ^ Хортон, Аппалачские волонтеры , магистерская диссертация, 1971.
  2. Уиснант, Модернизация альпиниста , стр. 3-18.
  3. Уиснант, Модернизация альпиниста , стр. 18-25, 185-191.
  4. Такер, «Преобразование горного народа», в «Одиссее Аппалачей» , стр. 69-95.
  5. Обермиллер и Вагнер, «Руки через Огайо», в « Одиссее Аппалачей» , стр. 121-140.
  6. Гай, От разнообразия к единству , стр. 113-122.
  7. Глен, «Война с бедностью в Аппалачах», стр. 53-54.
  8. Уиснант, Модернизация альпиниста , стр. 26-28.
  9. Уиснант, Модернизация альпиниста , стр. 28-33.
  10. Глен, «Council of the Southern Mountains, Inc.», Энциклопедия Кентукки , стр. 229.

Ссылки

  • Джон М. Глен, «Война с бедностью в Аппалачах. Предварительный отчет», The Register of the Kentucky Historical Society , том 87 (зима 1989 г.), стр. 40–57.
  • Джон М. Глен, «Council of the Southern Mountains, Inc.», Энциклопедия Кентукки (Лексингтон: Издательство Университета Кентукки, 1992), стр. 229.
  • Роджер Гай, От разнообразия к единству: мигранты с юга и Аппалачей в верхней части Чикаго, 1950-1970 (Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books, 2007).
  • Билли Д. Хортон, «Аппалачские волонтеры: исследование конфликта в обществе» (диссертация на степень магистра, Университет Кентукки, 1971).
  • Филлип Дж. Обермиллер и Томас Э. Вагнер, «Руки через Огайо»: городские инициативы Совета Южных гор, 1954-1971», гл. 7 в Appalachian Odyssey: Historical Perspectives on the Great Migration , под редакцией Филлипа Дж. Обермиллера, Томаса Э. Вагнера и Э. Брюса Такера (Westport, CT: Praeger, 2000), стр. 121–140. ISBN  0-275-96851-0
  • Брюс Такер, «Преобразование горного народа: Роско Гиффин и изобретение городских Аппалачей», гл. 5 в книге «Одиссея Аппалачей: исторические перспективы Великой миграции » , под редакцией Филиппа Дж. Обермиллера, Томаса Э. Вагнера и Э. Брюса Такера (Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2000), стр. 69–95.
  • Дэвид Э. Уиснант, «Работники в великом Божьем отделении: Совет Южных гор», гл. 1 в книге « Модернизация горца: люди, власть и планирование в Аппалачах» (Нью-Йорк: Burt Franklin & Company, 1980), стр. 3–39. ISBN 0-89102-195-7 
  • Специальная выставка, посвященная CSM из архивных материалов; Библиотека Хатчинса колледжа Береа
  • Архивы CSM, 1912-1970, в библиотеке Хатчинса колледжа Береа
  • Архивы CSM, 1970-1989, в библиотеке колледжа Береа Хатчинса. Архивировано 25 июня 2009 г. на Wayback Machine.
  • Специальная выставка, посвященная Совету Южных гор, из архивных материалов
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Совет_Южных_Гор&oldid=1248391736"