Coral Gardens and Their Magic , правильно Coral Gardens and Their Magic Volume I: A Study of the Methods of Tilling the Soil and of Agricultural Rites in the Trobriand Islands и Coral Gardens and Their Magic Volume II: The Language of Magic and Gardening , является последней двухтомной книгой в этнографической трилогии антрополога Бронислава Малиновского ожизни жителей островов Тробриан . Она сосредоточена на методах возделывания земли, которые жители островов Тробриан использовали для выращивания ямса, таро , бананов и пальм [1], которые вскользь упоминаютсяв более известной этнографии Малиновского « Аргонавты Западной части Тихого океана» . [2] В ней описываются сады, в которых жители Тробриан выращивали пищу, как нечто большее, чем просто утилитарные пространства, даже как произведения искусства . [3] В 1988 году Альфред Гелл назвал книгу «по-прежнему лучшим описанием любой примитивной технологически-магической системы , и вряд ли когда-либо будет превзойдена в этом отношении». [4] Книгу называют величайшим произведением Малиновского . [5]
Обзор
Книга состоит из семи частей, разделенных на два тома. Том I, «Описание садоводства» , содержит введение и части с первой по третью, а том II, «Язык магии и садоводства» , содержит части с четвертой по седьмую.
Часть первая: «Введение: племенная экономика и социальная организация тробрианцев». В этой части рассказывается о климате, промышленности и садоводстве на Тробрианских островах, а также приводятся первоначальные антропологические данные о жителях островов Тробриан, в том числе путем описания их социальной организации и экономических институтов.
Часть вторая: «Сады и их магия на коралловом атолле» В этой части описывается роль магии в садоводстве на Тробрианских островах, связанные с ней обряды, теории землевладения на Тробрианских островах , а также технологии и пространства, связанные с садоводческой практикой. В ней также рассматриваются методологические ограничения различных подходов к этнографическим полевым исследованиям, особенно в отношении терминологии.
Часть третья: «Документы и приложения» — сборник документов, включая планы зданий, диаграммы родословных и титулов, пояснения по расчету обязательств по дарению , а также набор заметок по этнографической методологии и ее ограничениям.
Часть четвертая: «Этнографическая теория языка и некоторые практические выводы» В этой части язык рассматривается как инструмент, документ и культурная реальность. В ней обсуждаются трудности перевода, пересечение и границы концепций, а также контекст, влияющий на интерпретацию, для антрополога и для говорящих. В ней рассматривается вопрос прагматики и того, как значение соотносится со словами.
Часть пятая: «Corpus inscriptionum agriculturae quiriviniensis; или язык садов». Лингвистическое приложение, содержащее словарь терминологии тробрианского садоводства и магических слов.
Часть шестая: «Этнографическая теория магического слова» В этой части выдвигается теория магического языка, как в случае Тробрианских островов в частности, так и в общих чертах. Малиновский утверждает, что магические заклинания Тробрианских островов, как и все формы языка, должны пониматься в контексте, как «вербальные акты», с преимущественно прагматической функцией. Язык, включая магический язык, предназначен в первую очередь не для передачи мыслей, а для достижения практических эффектов. Эта теория прагматической функции языка как функционального аспекта человеческого поведения является ранним антропологическим вкладом в теорию прагматики . [1]
Часть седьмая: «Магические формулы». В этом разделе представлены некоторые тробрианские магические заклинания, а также их пословный анализ Малиновским.
Прием
Работа продолжает привлекать внимание современных антропологов. Ее оценка роли вождя Тробрианских островов как «прославленного зятя» для всего сообщества [6] является одной из тех, с которыми более поздние антропологи не согласились. [7] Она содержит необычайно обширные этнолингвистические данные для работы своего времени, [8] большая часть из которых относится к садоводческим заклинаниям, которые использовали жители Тробрианских островов, и большая часть из них не полностью проанализирована; она продолжает служить источником данных для антропологов языка. [9] Малиновского также хвалили за его серьезное участие в реалиях тробрианского сельского хозяйства, несмотря на его акцент на его церемониальных аспектах, в пользу более простого, романтизированного взгляда. [10]
Работа также считается новаторским текстом в междисциплинарном изучении прагматики . Анализ контекста и содержания тробрианских заклинаний был одним из первых, в котором этнография была связана с темой языка. [1]
Подробности релиза
В письме, написанном примерно в феврале 1929 года, Малиновский писал, что он частично основывает монографию на черновике рукописи по садоводству, которую он написал в 1916 и 1917 годах. [11]
Книга была опубликована издательством Routledge в 1935 году. [12] Она выдержала несколько изданий, включая второе издание 1966 года, выпущенное Allen and Unwin. [13] Американские издания были опубликованы в 1965 и 1978 годах. [14]
Ссылки
^ abc Дюранти, Алессандро (1997). Лингвистическая антропология. Cambridge University Press. С. 216–217 . ISBN978-0-521-44993-9.
^ Малиновский, Бронислав (1966) [1922]. Аргонавты Западной части Тихого океана . Лондон: Routledge & Keepgan Paul Ltd. стр. 59-60.
^ Ингольд, Тим (1996). "Выращивание растений и разведение животных: антропологическая перспектива одомашнивания". Происхождение и распространение земледелия и скотоводства в Евразии . Routledge. ISBN1-85728-538-7.
^ Гелл, Альфред (апрель 1988 г.). «Технология и магия». Anthropology Today . 4 (2): 9. doi :10.2307/3033230. JSTOR 3033230.
^ Глюклих, Ариэль (1997). Конец магии. Oxford University Press. стр. 43. ISBN0-19-510879-5.
^ Хаге, Пер (декабрь 1998 г.). «Австронезийские вожди: метафорические или фрактальные отцы? Комментарий к статье Марка С. Моско». Журнал Королевского антропологического института . l : 763.
^ Моско, Марк С. (1995). «Переосмысление тробрианского вождя». Журнал Королевского антропологического института . 1 (4): 763–785 . doi :10.2307/3034960. JSTOR 3034960.
^ Tambiah, Stanley J. (июнь 1968). «Волшебная сила слов». Man . New Series. 3 (2): 175– 208. doi :10.2307/2798500. JSTOR 2798500.
^ Аппельборн, Питер (11 декабря 1994 г.). «Слово в слово / Антропологические рефераты; Трансповествовательное, этнографическое хорошее времяпрепровождение было у всех». New York Times . Получено 28 мая 2009 г.
^ Блэр, Рут (2007). «Перемещенные ландшафты: размышления об империи и окружающей среде в Тихом океане». В Хелен Тиффин (ред.). Пять эму для короля Сиама . Родопи. ISBN978-90-420-2243-0.
^ Малиновский, Бронислав (1995). История одного брака . Routledge. стр. 137. ISBN0-415-12077-2.