Эрнест Кэдман Колвелл | |
---|---|
Рожденный | ( 1901-01-19 )19 января 1901 г. |
Умер | 12 сентября 1974 г. (1974-09-12)(73 года) [1] |
Национальность | американский |
Академическое образование | |
Образование | Колледж Эмори, Школа теологии Кэндлера, Чикагский университет |
Академическая работа | |
Дисциплина | Теология Библейские исследования |
Субдисциплина | Изучение Нового Завета |
Учреждения | Школа теологии Чикагского университета в Клермонте |
Эрнест Кэдман Колвелл (19 января 1901 — 12 сентября 1974) — американский библеист , текстолог и палеограф .
Окончив колледж Эмори и школу теологии Кэндлера , Колвелл получил степень доктора философии на кафедре Нового Завета и ранней христианской литературы в Чикагском университете за диссертацию 1930 года на тему «Характер греческого языка Четвертого Евангелия: параллели с „арамейизмами“ Четвертого Евангелия от Эпиктета и папирусов». Затем он присоединился к преподавательскому составу Чикагского университета (1930–1951) и служил в университете на многих должностях, в том числе в качестве главного операционного директора, а затем в качестве президента университета (1945–1951) под руководством канцлера Роберта М. Хатчинса .
Вернувшись в Эмори, Колвелл затем занимал пост вице-президента и декана факультетов с 1951 по 1957 год, основав в это время Институт свободных искусств. С 1957 по 1968 год Колвелл был президентом Клермонтской школы теологии ( Клермонт, Калифорния ), основав школу в новом кампусе после ее отделения от Университета Южной Калифорнии в 1956 году. Колвелл также возглавлял Совет попечителей Межконфессионального теологического центра Атланты . В 1966 году Колвелл был директором на этапах планирования Института античности и христианства в Клермонте и, наконец, ушел в отставку с поста председателя Исследовательского совета Института в 1971 году. [2] В течение многих лет он также был директором одного из первоначальных исследовательских проектов в Институте античности и христианства, а именно, в качестве (американского) председателя исполнительного комитета Международного проекта греческого Нового Завета (IGNTP) . Колвелла пригласили прочитать лекции Куилла в 1946 году в Эмори (на тему «Подход к учению Иисуса») и лекции Коула в 1962 году в Университете Вандербильта (на тему «Иисус и Евангелие»).
Колвелл признал необычайное текстовое сходство между Minuscule 2427 и Codex Vaticanus . По его словам, Codex 2427 сохранил «примитивный текст» Евангелия от Марка («Архаический Марк»). [3] Он обнаружил, что из 73 отдельных прочтений Codex Vaticanus, 46 совпадают с codex 2427. [4] Колвелл исследовал Minuscule 330 и обнаружил, что текст посланий Павла этого codex текстуально очень близок codex 451 , 2400 и 2492. [5]
Изучив исправления в Папирусе 66 , Синайском кодексе , Александрийском кодексе и Вашингтонском кодексе , Колвелл обнаружил текстовую связь между ними. В своем анализе Колвелл исключил отдельные чтения. [6] В 1959 году Колвелл вместе с М. М. Парвисом разработал новый метод работы с множеством свидетелей, доступных тем, кто занимается текстологической критикой Нового Завета. Этот метод обычно известен как метод профиля Клермонта . Этот метод был разработан отчасти для того, чтобы предоставить средство выбора греческих минускульных рукописей для Международного проекта греческого Нового Завета (IGNTP) . [7]
Колвелл писал: «Определенные предикатные существительные, которые предшествуют глаголу, обычно не имеют артикля... предикатный номинатив , который предшествует глаголу, не может быть переведен как неопределенное или «качественное» существительное только из-за отсутствия артикля; если контекст предполагает, что предикат определенный, его следует переводить как определенное существительное...» [8]