Колониализм и геноцид

Связь между колониализмом и геноцидом

Связь между колониализмом и геноцидом изучалась в академических исследованиях. ^[1] По словам историка Патрика Вулфа , «вопрос геноцида никогда не бывает далёк от дискуссий о поселенческом колониализме ». ^[2] Историки отмечают, что хотя колониализм не обязательно напрямую связан с геноцидом , исследования показывают, что между ними есть связь. ^[3]

Колониализм усиливался в различные периоды истории , даже в прогрессивные эпохи, такие как Просвещение . Просвещение, период в истории Европы 17-го и 18-го веков, который был отмечен преданностью прогрессивным реформам, естественные социальные иерархии были усилены, европейцы, которые были образованы, белые и коренные, считались высококлассными, а менее образованные, неевропейцы считались низкоклассными. Эти естественные иерархии были усилены прогрессистами, такими как маркиз де Кондорсе, французский математик, который считал, что рабы были дикарями из-за отсутствия у них современных практик, несмотря на то, что он выступал за отмену рабства. ^[4] Во-первых, процесс колонизации обычно работает, чтобы атаковать дома тех, кто является целью. Обычно люди, которые подвергаются колонизационным практикам, изображаются как лишенные современности, потому что они и колонизаторы не имеют одинакового уровня образования или технологий. ^[4]

Термин геноцид был придуман в 20 веке Рафаэлем Лемкиным для описания геноцида армян , хотя геноциды совершались с древних времен . Годы спустя этот термин был единогласно принят Организацией Объединенных Наций и был определен как международно-незаконная практика в рамках Резолюции 96 в 1946 году. Существуют различные определения геноцида. Однако Конвенция о геноциде определила геноцид как «действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу». Важно отметить, что все определения геноцида включают этническую принадлежность, расу или религию в качестве мотивирующего фактора. ^[4] Исследователь геноцида Исраэль Чарни предложил определение геноцида в ходе колонизации. ^[5]

Приводится пример Тасмании , где белые поселенцы уничтожили аборигенов Тасмании , событие, которое является геноцидом по определению, а также событием, которое является результатом колониализма поселенцев. ^[6] Кроме того, ниже приводятся примеры колониализма и геноцида в Калифорнии и Эспаньоле . Пример Калифорнии ссылается на колонизацию и геноцид коренных племен европейскими американцами во время периода золотой лихорадки . ^[7] Пример Эспаньолы обсуждает колонизацию острова Колумбом и другими испанцами и геноцид, нанесенный коренным народам таино . ^[8]

Исследовал примеры геноцида, связанные с колониализмом.

Другим примером колониализма и геноцида является геноцид, совершенный против народа таино на Эспаньоле после прибытия Христофора Колумба и других испанских колонизаторов в декабре 1492 года. Первоначально оставив 39 испанцев, Колумб уехал, а год спустя вернулся с большим количеством испанцев, чтобы завершить завоевание Доминиканской Республики . Нет точных подсчетов того, сколько людей таино населяло Эспаньолу, когда Колумб прибыл на нее. Однако, по оценкам, число людей таино, проживавших на Эспаньоле, составляло по меньшей мере сотни тысяч, а возможно, и миллион или больше. Однако в течение 25 лет, когда испанцы колонизировали острова Эспаньола, люди таино были убиты, подвергнуты рабству, и к 1514 году в живых осталось только 32 000 человек таино. ^[8]
Черная война Тасмании (1820-е годы–1832 годы) была партизанской войной между британскими поселенцами и аборигенами Тасмании , в результате которой погибло около 900 местных аборигенов и аборигенное население острова практически исчезло. ^[6]
По словам Джека Нортона, исследователя хупа и чероки , колонизация Калифорнии была приписана Манифесту Судьбы , а успех европейских колонизаторов на Западе был приписан геноциду коренных народов . ^[9] В спонсируемом правительством переезде в Калифорнию европейские колонизаторы эмигрировали на запад, чтобы продолжить колонизацию североамериканского континента из-за открытия золота в Калифорнии. По прибытии Брендан Линдси, американский поведенческий ученый, отмечает, что евро-американская группа столкнулась с почти 150 000 коренных племен, и колонизаторы работали над тем, чтобы изгнать их, убить их или забрать их с помощью ополченцев или сил самообороны. Когда золотая лихорадка закончилась, и евро-американские колонизаторы начали возделывать землю и создавать демократию в Калифорнии, обращение с коренными племенами стало намного хуже. Первый губернатор Калифорнии Питер Х. Бернетт заявил, что против индейцев следует вести « войну на истребление », о войне рассказывали многочисленные газеты, которые издавались в то время. ^[7]
По данным Тибетского правительства в изгнании (TGIE), в первые годы правления китайской администрации в Тибете , по оценкам, 1,2 миллиона тибетцев умерли между 1951 и 1984 годами. Эксперт по Тибету Барри Саутман считает это число крайне «неточным», поскольку «нет никаких достоверных доказательств продолжающихся массовых убийств, физического принуждения к контролю рождаемости или принудительных смешанных браков в Тибете». Саутман также оспаривает представление о том, что китайские практики в Тибете можно считать геноцидными или колониальными, заявляя, что «неколониальная природа Тибета может быть выведена из природы современного колониализма» и ссылаясь на политическое и юридическое равенство тибетцев при нынешней администрации. ^[10]
В Бельгии зверства в Свободном государстве Конго не обсуждаются публично, и эта тема не полностью освещается в образовании. ^[11]^[12] Архив колонии был уничтожен. ^[13] В 1999 году Адам Хохшильд опубликовал «Призрак короля Леопольда» , отмеченную наградой книгу (и документальный фильм) о зверствах, совершенных в Свободном государстве Конго . ^[12] Американская историческая ассоциация наградила книгу и заявила, что Бельгия смирилась с этой историей благодаря книге. ^[14]

Поселенческий колониализм и геноцид

Существует ряд международных ученых, чьи работы установили связь между поселенческим колониализмом и геноцидом, как показано ниже. ^[15]^[16] Поселенческий колониализм отличается от иммиграции, поскольку иммигранты часто ассимилируются в существующем обществе, а не разрушают его и заменяют новым. ^[17]^[18]

Энн Кертойс — австралийский историк и ученый, которая писала о взглядах исследователя геноцида Лео Купера : «Тем не менее, ход колонизации Северной и Южной Америки, Вест-Индии, Австралии и Тасмании, как замечает [Лео] Купер, безусловно, слишком часто был отмечен геноцидом». ^[19] Ноам Хомский считал поселенческий колониализм наиболее порочной формой империализма и описывал отсутствие самосознания геноцида у некоторых американцев. ^[20]^[21]^[22]^[23]

Лауреат Пулитцеровской премии историк Бернард Бейлин сказал, что голландские и английские завоевания были такими же жестокими, как испанские и португальские, а в некоторых местах и в определенные времена — «геноцидными». ^[24] Он говорит, что эта история, например, война с пекотами , не стерта, а удобно забыта. ^[25] Различные европейские колонизирующие державы были одинаково жестоки в своих отношениях с коренными народами. ^[26]

Дэвид Стэннард , историк и профессор американистики в Гавайском университете, проанализировал процесс геноцида в двух случаях колонизации. Он сказал, что британцам не нужна была огромная рабочая сила, как испанцам, а нужна была земля: «И в этом заключается центральное различие между геноцидом, совершенным испанцами, и геноцидом англо-американцев: в Британской Америке истребление было главной целью». Таким образом, в Британской Америке они очистили бы землю от коренных народов и поместили бы немногих выживших в резервации. ^[27]

Грегори Д. Смитерс , преподаватель исторического факультета Абердинского университета , также высказался: « Уорд Черчилль называет колониализм поселенцев в Северной Америке «американским холокостом», а Дэвид Стэннард аналогичным образом изображает европейскую колонизацию Америки как пример «человеческого сжигания и резни»». ^[28]

Марк Левин , историк из Университета Саутгемптона , связал колониализм и геноцид: «В этом, конечно, мы возвращаемся к фатальной связи между англо-американским стремлением к быстрому государственному строительству и геноцидом». Левин заявил, что власти молчат о геноциде в случае колонизации Австралии, хотя в прессе эти события описывались. ^[29]

Роксанна Данбар-Ортис , американский историк, профессор Калифорнийского государственного университета , описывает поселенческий колониализм как изначально геноцидный с точки зрения положений Конвенции о геноциде . Она указала, что геноцид не обязательно должен быть тотальным, чтобы быть геноцидом, поскольку самый известный геноцид ( Холокост ) из всех не был тотальным. ^[30]

Стивен Хоу, профессор истории и культуры колониализма в Университете Бристоля , Великобритания, связывает колониализм с геноцидом и говорит, что аргументы в пользу того, что колониализм стал причиной геноцида, весьма веские. ^[31]

Мартин Шоу утверждал, что в колониальном контексте: «каждая сторона уничтожала противостоящее гражданское население, преследуя военные цели». ^[32]

Историк Жак Депельшен сказал, что преступления колонизации всегда отрицались. ^[33]

Кристиан П. Шеррер утверждал, что почти все европейские колониальные державы использовали геноцид как часть процесса колонизации. ^[34] По словам Элис Семерджян, колониальная война поселенцев — это медленный процесс геноцида. ^[35]

Смотрите также

Ссылки

^ Кюне 2013; Мозес и Стоун 2013; Бенвенуто, Хинтон и Вулфорд 2014; Бенвенуто и Вулфорд 2015; Докер 2015; Шорт 2016; Крук, Шорт и Саут 2018; Вебер и Вебер 2020.
^ Вулф 2006.
^ Паппе, Илан (2 мая 2017 г.). Десять мифов об Израиле. Книги Версо . п. 47. ИСБН 978-1-78663-019-3. В результате этих двух логических схем целые нации и цивилизации были уничтожены колониальным движением поселенцев в Америке. Коренные американцы, как на юге, так и на севере, были вырезаны, насильно обращены в христианство и, наконец, заключены в резервации. Похожая судьба ждала аборигенов в Австралии и, в меньшей степени, маори в Новой Зеландии. В Южной Африке такие процессы закончились навязыванием местному населению системы апартеида, в то время как алжирцам была навязана более сложная система примерно на столетие.
^ abc Melber, Henning (2017-10-03). «Исследования современности, колониализма и геноцида: Возвращаясь к прошлому в настоящем». Acta Academica: Критические взгляды на общество, культуру и политику . 49 (1): 39–52. doi : 10.18820/24150479/aa49i1.3 . hdl : 2263/63265 . ISSN 2415-0479.
^ Чарни, Израиль В. (1994). «К общему определению геноцида». В Andropoulos, George J. (ред.). Геноцид: концептуальные и исторические измерения. Архив Интернета. Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета . стр. 76. ISBN 978-0-8122-3249-3Геноцид в ходе колонизации или консолидации власти: геноцид, который осуществляется или даже допускается в ходе или в связи с целями достижения колонизации или освоения территории, принадлежащей коренному народу, или любой другой консолидации политической или экономической власти посредством массового убийства тех, кто, как считается, стоит на пути.
^ ab Moses & Stone 2013, стр. 71–78.
^ ab Линдси, Брендан С. (январь 2014 г.). «Юмор и диссонанс в геноциде коренных американцев в Калифорнии». American Behavioral Scientist . 58 (1): 97–123. doi :10.1177/0002764213495034. ISSN 0002-7642. S2CID 144420635.
^ ab "Hispaniola | Genocide Studies Program". Программа изучения геноцида, Йельский университет . Архивировано из оригинала 2022-03-23 . Получено 2022-10-10 .
^ Рид, Кайтлин (2020). «Мы — часть земли, а земля — это мы: колониализм поселенцев, геноцид и исцеление в Калифорнии». Архивировано из оригинала 03.06.2024.
^ Саутман 2006.
^ Гердзюнас, Бенас (17 октября 2017 г.). «Геноцидное колониальное наследие Бельгии преследует будущее страны». The Independent . Архивировано из оригинала 2024-04-06 . Получено 2023-03-29 .
^ ab Bates, Stephen (13 мая 1999 г.). «Скрытый холокост». The Guardian . Архивировано из оригинала 2024-06-01 . Получено 2023-03-29 .
^ Хохшильд, Адам (2002). Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке. Архив Интернета. Лондон: Pan. стр. 294. ISBN 978-0-330-49233-1.
^ "Лауреат премии Теодора Рузвельта-Вудро Вильсона 2008 года | AHA". www.historians.org . Архивировано из оригинала 2024-05-13 . Получено 2023-04-29 .
^ Моисей и Стоун 2013.
^ Роуз-Редвуд, Рубен (2018-07-02). «Мистификация геноцида проверяет этику академических публикаций». The Conversation . Архивировано из оригинала 2023-10-17 . Получено 2023-07-30 .
^ Данбар-Ортис, Роксана. «Соединенные Штаты — это не «нация иммигрантов»». Boston Review . Архивировано из оригинала 2024-01-09 . Получено 2023-11-14 .
^ Кокс, Алисия (2017). «Колониализм поселенцев». obo . doi : 10.1093/OBO/9780190221911-0029. ISBN 978-0-19-022191-1. Получено 2023-11-15 . Основополагающие теории в исследованиях поселенческого колониализма отличают поселенческий колониализм от классического колониализма посредством работы, которая показывает, что поселенцы-колонизаторы уничтожают коренные народы и культуры, чтобы заменить их и утвердиться в качестве новых законных жителей. Другими словами, поселенцы-колонизаторы не просто эксплуатируют коренные народы и земли для трудовых и экономических интересов; они вытесняют их через поселения.
^ Curthoys, Ann (2008). «Определение геноцида». В Stone, Dan (ред.). Историография геноцида . стр. 26. doi :10.1057/9780230297784. ISBN 978-0-230-27955-1.
^ Chomsky, Noam (1 сентября 2010 г.). "Monthly Review | Genocide Denial with a Vengeance: Old and New Imperial Norms". Monthly Review . стр. 16. Архивировано из оригинала 27.02.2024 . Получено 30.03.2023 . Поселенческий колониализм, обычно самая порочная форма имперского завоевания, представляет собой яркие иллюстрации. Английские колонисты в Северной Америке не сомневались в том, что они делают. Герой Войны за независимость генерал Генри Нокс , первый военный министр в недавно освобожденных американских колониях, описал "полное искоренение всех индейцев в самых густонаселенных частях Союза" средствами, "более разрушительными для индейских аборигенов, чем поведение завоевателей Мексики и Перу", что было бы немалым достижением. В последние годы своей жизни президент Джон Куинси Адамс осознал, что судьба «этой несчастной расы коренных американцев, которую мы истребляем с такой беспощадной и вероломной жестокостью, [является] одним из отвратительных грехов этой нации, за которые, я верю, Бог однажды призовет [ее] на суд».
^ Хомский, Ноам; Барсамиан, Дэвид (1992). Хроники инакомыслия: интервью с Дэвидом Барсамианом. Архив Интернета. Монро, Мэн. : Common Courage Press ; Стерлинг, Шотландия: AK Press. стр. 13. ISBN 978-0-9628838-8-0. Возьмите севернее Рио-Гранде, где когда-то было, возможно, 10 или 12 миллионов коренных американцев. К 1900 году их было около 200 000. В Андском регионе и Мексике были очень обширные индейские сообщества, и они в основном исчезли. Многие из них были просто полностью убиты или уничтожены, другие стали жертвами болезней, принесенных европейцами. Это массовый геноцид, задолго до возникновения национального государства двадцатого века. Это может быть одним из самых, если не самым экстремальным примером в истории, но далеко не единственным. Это факты, которые мы не признаем.
^ Джонс, Адам (7 мая 2020 г.). «Хомский и геноцид». Исследования и предотвращение геноцида . 14 (1): 76–104. doi : 10.5038/1911-9933.14.1.1738 . S2CID 218959996.
^ Хомский, Ноам (2011-11-03). "Ноам Хомский: может ли революционный пацифизм принести мир?". The Conversation . Архивировано из оригинала 2024-02-21 . Получено 2023-10-26 . Расчеты ошибочны на десятки миллионов, а "обширность" включает развитые цивилизации, факты, хорошо известные тем, кто предпочитает знать десятилетия назад. Никаких писем, реагирующих на этот поистине колоссальный случай отрицания геноцида, не появилось.
^ Бейлин, Бернард (2012). «Введение». Варварские годы: заселение Британской Северной Америки: конфликт цивилизаций, 1600-1675. Архив Интернета. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. С. XV. ISBN 978-0-394-51570-0.
^ Розенбаум, Рон. «Шокирующая дикость ранней истории Америки». Smithsonian Magazine . Архивировано из оригинала 2024-07-02 . Получено 2023-04-15 . Это грандиозная драма, в которой проблески просвещения едва переживают дикость, то, что Йетс называл «затуманенным кровью приливом», жестокое установление рабства, расовые войны с коренными жителями, которые Бейлин не боится называть «геноцидными», полные ужасающие подробности которых были фактически стерты.
^ Сейл, Киркпатрик (1990). Завоевание рая: Христофор Колумб и колумбийское наследие. Архив Интернета. Нью-Йорк: Knopf: Распространяется Random House. стр. 161. ISBN 978-0-394-57429-5. Важно понимать, что нет ни одной европейской нации, которая, когда появлялась возможность, не занималась бы практиками столь же порочными и жестокими, как в Испании, а в случае Англии, еще хуже, с очень похожими демографическими последствиями. Испанцы, несмотря на все свои недостатки, по крайней мере считали правильным обращать в свою веру, а во многих случаях и вступать в брак с индейцами, считая их людьми гуманными, способными принять христианские заповеди и европейскую цивилизацию, выше того, что обычно признавали другие колонизаторы.
^ Стэннард, Дэвид Э. (1994). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Оксфорд, Нью-Йорк: Oxford University Press . стр. 221. ISBN 978-0-19-508557-0.
^ Смитерс, Грегори Д .; Мозес, А. Дирк (15 апреля 2010 г.). «Переосмысление геноцида в Северной Америке». Oxford Handbook of Genocide Studies . Oxford: Oxford University Press . стр. 330. ISBN 978-0-19-161361-6.
^ Левин, Марк (2005). Геноцид в эпоху национального государства, т. 2: подъем Запада и наступление геноцида. Нью-Йорк: IB Tauris . С. 73, 84. ISBN 978-1-84511-057-4. Однако то, что делает эти австралийские моменты геноцида особенно примечательными — хотя сами по себе они не столь уж необычны — это не только странное несоответствие между их регулярными сообщениями в местной и национальной прессе и официальным отрицанием или, точнее, молчанием по этому вопросу со стороны властей, но и особые меры, на которые последние были готовы пойти, чтобы создать видимость того, что такие «внесудебные» убийства не будут допускаться и что умиротворение враждебных племен скорее — так или иначе — будет осуществляться в рамках надлежащей правовой процедуры.
^ Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов Соединенных Штатов . Beacon Press . стр. 9. ISBN 978-0-8070-0041-0. Колониализм поселенцев по своей сути является геноцидным с точки зрения конвенции о геноциде. В случае британских североамериканских колоний и Соединенных Штатов практиковалось не только истребление и выселение, но и исчезновение прежнего существования коренных народов, и это продолжает увековечиваться в местной истории.
^ Хоу, Стивен (2010). «Колонизация и истребление? Воспоминания об имперском насилии в Британии и Франции». Histoire@Politique . 11 (2): 12. doi :10.3917/hp.011.0012. Решающее значение этого для дебатов о колониальном насилии имеет аргумент, выдвинутый в последние годы во многих различных контекстах и с беспрецедентной силой, о том, что поселенческий колониализм по своей сути связан с крайним, всепроникающим, структурным и даже геноцидным насилием... И, говоря проще, поскольку Британия (и до того, как образовалось Соединенное Королевство или составная британская идентичность, Англия) основывала все более и более успешные, «взрывоопасные» поселенческие колонии, чем кто-либо другой, то, вероятно, больше предполагаемых или потенциальных случаев геноцида до двадцатого века произошло в британском мире, чем где-либо за его пределами... Однако для Британской Северной Америки и Австралазии аргументы в пользу многочисленных эпизодов геноцида — даже по ограниченным определениям, поскольку неоднократно имели место крупномасштабные преднамеренные убийства — кажутся мне очень вескими.
^ Шоу, Мартин (2024-01-03). «Неизбежно геноцидный». Журнал исследований геноцида : 1–5. doi : 10.1080/14623528.2023.2300555. ISSN 1462-3528. S2CID 266778978.
^ Депельшен, Жак. История массового насилия со времен колониализма: попытка понять корни мышления. В: Диалог о развитии, Возвращаясь к сердцу тьмы, Исследования геноцида и других форм массового насилия. Декабрь 2008 г. № 50, стр. 13–31. «Систематическое отрицание зла (во время и после колониального правления) при выделении только одного (нацизма) как единственного поддающегося сертификации в значительной степени способствовало отрицанию других последствий того же социально-экономического и идеологического мышления. Страх тех, кто не видел ничего плохого в системе, за исключением случайных промахов, может проистекать из восприятия того, что признание неудачи приведет к своего рода эффекту домино, заставляя признать масштабы преступлений, которые всегда отрицались».
^ Шеррер, Кристиан П. (1999). «К теории современного геноцида. Сравнительные исследования геноцида: определения, критерии, типологии, случаи, ключевые элементы, модели и пустоты». Журнал исследований геноцида . 1 (1): 13–23. doi :10.1080/14623529908413932. ISSN 1462-3528. Одним из наиболее важных наблюдений является то, что геноцид и колонизация всегда были тесно связаны. Самый крупный геноцид в современной истории был совершен полудюжиной европейских государств в том, что позже было названо Третьим миром. Крупномасштабный геноцид был совершен против американских индейцев, против африканцев и против порабощенных народов в европейских колониях.
^ Семерджян, Элиз (2024-01-24). «Мир без гражданских лиц». Журнал исследований геноцида : 1–6. doi :10.1080/14623528.2024.2306714. ISSN 1462-3528. Область исследований геноцида также включает группу ученых, которые утверждают, что колониальная война поселенцев является геноцидной, часто применяя «медленное насилие» или «медленный геноцид» для достижения своих целей в бесконечно малых актах насилия, перемежающихся с более крупными эпизодами геноцида.

Цитируемые работы

Бенвенуто, Джефф; Хинтон, Александр Лабан; Вулфорд, Эндрю, ред. (2014). Колониальный геноцид в коренных народах Северной Америки. Duke University Press . doi :10.1215/9780822376149. ISBN 978-0-8223-7614-9. Получено 30 декабря 2021 г. – через Google Книги.
Бенвенуто, Джефф; Вулфорд, Эндрю (2015). «Канада и колониальный геноцид». Журнал исследований геноцида . 17 (4): 373–390. doi : 10.1080/14623528.2015.1096580 .
Крук, Мартин; Шорт, Дэмиен ; Саут, Найджел (2018). «Экоцид, геноцид, капитализм и колониализм: последствия для коренных народов и сред глокальных экосистем» (PDF) . Теоретическая криминология . 22 (3): 298–317. doi : 10.1177/1362480618787176. S2CID 150239863. Получено 30 декабря 2021 г. – через институциональный репозиторий открытого доступа для Университета Эссекса.
Докер, Джон (2015). «Изобилие намерений: геноцид, колониализм поселенцев и историческое сознание в Австралии и Британии». Международный журнал прав человека . 19 (1): 74–89. doi :10.1080/13642987.2014.987952. S2CID 145745263.
Кюне, Томас (2013). «Колониализм и Холокост: преемственность, причинность и сложность». Журнал исследований геноцида . 15 (3): 339–362. doi :10.1080/14623528.2013.821229. S2CID 144591957.
Моисей, Дирк ; Стоун, Дэн, ред. (2013). Колониализм и геноцид. Routledge . ISBN 978-1-317-99753-5. Получено 30 декабря 2021 г. – через Google Книги.
Саутман, Барри (2006). «Колониализм, геноцид и Тибет». Азиатская этническая принадлежность . 7 (3): 243–265. doi :10.1080/14631360600926949. ISSN 1463-1369. S2CID 145798586.
Short, Damien (2016). Переосмысление геноцида: колониализм поселенцев, социальная смерть и экоцид. Zed Books . ISBN 978-1-78360-170-7. Получено 30 декабря 2021 г. – через Google Книги.
Вебер, Элоиза; Вебер, Мартин (2020). «Колониализм, геноцид и международные отношения: случай Намибии и Германии и борьба за восстановительные отношения». Европейский журнал международных отношений . 26 (1_suppl): 91–115. doi : 10.1177/1354066120938833 . S2CID 222003104.
Вулф, Патрик (2006). «Колониализм поселенцев и уничтожение коренных народов». Журнал исследований геноцида . 8 (4): 387–409. doi : 10.1080/14623520601056240 . S2CID 143873621.

Дальнейшее чтение

[FOOTNOTEKühne2013MosesStone2013BenvenutoHintonWoolford2014BenvenutoWoolford2015Docker2015Short2016CrookShortSouth2018WeberWeber2020-1] Кюне 2013; Мозес и Стоун 2013; Бенвенуто, Хинтон и Вулфорд 2014; Бенвенуто и Вулфорд 2015; Докер 2015; Шорт 2016; Крук, Шорт и Саут 2018; Вебер и Вебер 2020.

[FOOTNOTEWolfe2006-2] Вулф 2006.

[3] Паппе, Илан (2 мая 2017 г.). Десять мифов об Израиле. Книги Версо . п. 47. ИСБН 978-1-78663-019-3. В результате этих двух логических схем целые нации и цивилизации были уничтожены колониальным движением поселенцев в Америке. Коренные американцы, как на юге, так и на севере, были вырезаны, насильно обращены в христианство и, наконец, заключены в резервации. Похожая судьба ждала аборигенов в Австралии и, в меньшей степени, маори в Новой Зеландии. В Южной Африке такие процессы закончились навязыванием местному населению системы апартеида, в то время как алжирцам была навязана более сложная система примерно на столетие.

[:0-4] Melber, Henning (2017-10-03). «Исследования современности, колониализма и геноцида: Возвращаясь к прошлому в настоящем». Acta Academica: Критические взгляды на общество, культуру и политику . 49 (1): 39–52. doi : 10.18820/24150479/aa49i1.3 . hdl : 2263/63265 . ISSN 2415-0479.

[5] Чарни, Израиль В. (1994). «К общему определению геноцида». В Andropoulos, George J. (ред.). Геноцид: концептуальные и исторические измерения. Архив Интернета. Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета . стр. 76. ISBN 978-0-8122-3249-3Геноцид в ходе колонизации или консолидации власти: геноцид, который осуществляется или даже допускается в ходе или в связи с целями достижения колонизации или освоения территории, принадлежащей коренному народу, или любой другой консолидации политической или экономической власти посредством массового убийства тех, кто, как считается, стоит на пути.

[FOOTNOTEMosesStone201371–78-6] Moses & Stone 2013, стр. 71–78.

[:1-7] Линдси, Брендан С. (январь 2014 г.). «Юмор и диссонанс в геноциде коренных американцев в Калифорнии». American Behavioral Scientist . 58 (1): 97–123. doi :10.1177/0002764213495034. ISSN 0002-7642. S2CID 144420635.

[:2-8] "Hispaniola | Genocide Studies Program". Программа изучения геноцида, Йельский университет . Архивировано из оригинала 2022-03-23 . Получено 2022-10-10 .

[9] Рид, Кайтлин (2020). «Мы — часть земли, а земля — это мы: колониализм поселенцев, геноцид и исцеление в Калифорнии». Архивировано из оригинала 03.06.2024.

[FOOTNOTESautman2006-10] Саутман 2006.

[11] Гердзюнас, Бенас (17 октября 2017 г.). «Геноцидное колониальное наследие Бельгии преследует будущее страны». The Independent . Архивировано из оригинала 2024-04-06 . Получено 2023-03-29 .

[bates1-12] Bates, Stephen (13 мая 1999 г.). «Скрытый холокост». The Guardian . Архивировано из оригинала 2024-06-01 . Получено 2023-03-29 .

[13] Хохшильд, Адам (2002). Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке. Архив Интернета. Лондон: Pan. стр. 294. ISBN 978-0-330-49233-1.

[14] "Лауреат премии Теодора Рузвельта-Вудро Вильсона 2008 года | AHA". www.historians.org . Архивировано из оригинала 2024-05-13 . Получено 2023-04-29 .

[FOOTNOTEMosesStone2013-15] Моисей и Стоун 2013.

[16] Роуз-Редвуд, Рубен (2018-07-02). «Мистификация геноцида проверяет этику академических публикаций». The Conversation . Архивировано из оригинала 2023-10-17 . Получено 2023-07-30 .

[17] Данбар-Ортис, Роксана. «Соединенные Штаты — это не «нация иммигрантов»». Boston Review . Архивировано из оригинала 2024-01-09 . Получено 2023-11-14 .

[18] Кокс, Алисия (2017). «Колониализм поселенцев». obo . doi : 10.1093/OBO/9780190221911-0029. ISBN 978-0-19-022191-1. Получено 2023-11-15 . Основополагающие теории в исследованиях поселенческого колониализма отличают поселенческий колониализм от классического колониализма посредством работы, которая показывает, что поселенцы-колонизаторы уничтожают коренные народы и культуры, чтобы заменить их и утвердиться в качестве новых законных жителей. Другими словами, поселенцы-колонизаторы не просто эксплуатируют коренные народы и земли для трудовых и экономических интересов; они вытесняют их через поселения.

[19] Curthoys, Ann (2008). «Определение геноцида». В Stone, Dan (ред.). Историография геноцида . стр. 26. doi :10.1057/9780230297784. ISBN 978-0-230-27955-1.

[20] Chomsky, Noam (1 сентября 2010 г.). "Monthly Review | Genocide Denial with a Vengeance: Old and New Imperial Norms". Monthly Review . стр. 16. Архивировано из оригинала 27.02.2024 . Получено 30.03.2023 . Поселенческий колониализм, обычно самая порочная форма имперского завоевания, представляет собой яркие иллюстрации. Английские колонисты в Северной Америке не сомневались в том, что они делают. Герой Войны за независимость генерал Генри Нокс , первый военный министр в недавно освобожденных американских колониях, описал "полное искоренение всех индейцев в самых густонаселенных частях Союза" средствами, "более разрушительными для индейских аборигенов, чем поведение завоевателей Мексики и Перу", что было бы немалым достижением. В последние годы своей жизни президент Джон Куинси Адамс осознал, что судьба «этой несчастной расы коренных американцев, которую мы истребляем с такой беспощадной и вероломной жестокостью, [является] одним из отвратительных грехов этой нации, за которые, я верю, Бог однажды призовет [ее] на суд».

[21] Хомский, Ноам; Барсамиан, Дэвид (1992). Хроники инакомыслия: интервью с Дэвидом Барсамианом. Архив Интернета. Монро, Мэн. : Common Courage Press ; Стерлинг, Шотландия: AK Press. стр. 13. ISBN 978-0-9628838-8-0. Возьмите севернее Рио-Гранде, где когда-то было, возможно, 10 или 12 миллионов коренных американцев. К 1900 году их было около 200 000. В Андском регионе и Мексике были очень обширные индейские сообщества, и они в основном исчезли. Многие из них были просто полностью убиты или уничтожены, другие стали жертвами болезней, принесенных европейцами. Это массовый геноцид, задолго до возникновения национального государства двадцатого века. Это может быть одним из самых, если не самым экстремальным примером в истории, но далеко не единственным. Это факты, которые мы не признаем.

[Jones2020-22] Джонс, Адам (7 мая 2020 г.). «Хомский и геноцид». Исследования и предотвращение геноцида . 14 (1): 76–104. doi : 10.5038/1911-9933.14.1.1738 . S2CID 218959996.

[23] Хомский, Ноам (2011-11-03). "Ноам Хомский: может ли революционный пацифизм принести мир?". The Conversation . Архивировано из оригинала 2024-02-21 . Получено 2023-10-26 . Расчеты ошибочны на десятки миллионов, а "обширность" включает развитые цивилизации, факты, хорошо известные тем, кто предпочитает знать десятилетия назад. Никаких писем, реагирующих на этот поистине колоссальный случай отрицания геноцида, не появилось.

[24] Бейлин, Бернард (2012). «Введение». Варварские годы: заселение Британской Северной Америки: конфликт цивилизаций, 1600-1675. Архив Интернета. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. С. XV. ISBN 978-0-394-51570-0.

[:8-25] Розенбаум, Рон. «Шокирующая дикость ранней истории Америки». Smithsonian Magazine . Архивировано из оригинала 2024-07-02 . Получено 2023-04-15 . Это грандиозная драма, в которой проблески просвещения едва переживают дикость, то, что Йетс называл «затуманенным кровью приливом», жестокое установление рабства, расовые войны с коренными жителями, которые Бейлин не боится называть «геноцидными», полные ужасающие подробности которых были фактически стерты.

[26] Сейл, Киркпатрик (1990). Завоевание рая: Христофор Колумб и колумбийское наследие. Архив Интернета. Нью-Йорк: Knopf: Распространяется Random House. стр. 161. ISBN 978-0-394-57429-5. Важно понимать, что нет ни одной европейской нации, которая, когда появлялась возможность, не занималась бы практиками столь же порочными и жестокими, как в Испании, а в случае Англии, еще хуже, с очень похожими демографическими последствиями. Испанцы, несмотря на все свои недостатки, по крайней мере считали правильным обращать в свою веру, а во многих случаях и вступать в брак с индейцами, считая их людьми гуманными, способными принять христианские заповеди и европейскую цивилизацию, выше того, что обычно признавали другие колонизаторы.

[27] Стэннард, Дэвид Э. (1994). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Оксфорд, Нью-Йорк: Oxford University Press . стр. 221. ISBN 978-0-19-508557-0.

[28] Смитерс, Грегори Д .; Мозес, А. Дирк (15 апреля 2010 г.). «Переосмысление геноцида в Северной Америке». Oxford Handbook of Genocide Studies . Oxford: Oxford University Press . стр. 330. ISBN 978-0-19-161361-6.

[29] Левин, Марк (2005). Геноцид в эпоху национального государства, т. 2: подъем Запада и наступление геноцида. Нью-Йорк: IB Tauris . С. 73, 84. ISBN 978-1-84511-057-4. Однако то, что делает эти австралийские моменты геноцида особенно примечательными — хотя сами по себе они не столь уж необычны — это не только странное несоответствие между их регулярными сообщениями в местной и национальной прессе и официальным отрицанием или, точнее, молчанием по этому вопросу со стороны властей, но и особые меры, на которые последние были готовы пойти, чтобы создать видимость того, что такие «внесудебные» убийства не будут допускаться и что умиротворение враждебных племен скорее — так или иначе — будет осуществляться в рамках надлежащей правовой процедуры.

[:14-30] Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов Соединенных Штатов . Beacon Press . стр. 9. ISBN 978-0-8070-0041-0. Колониализм поселенцев по своей сути является геноцидным с точки зрения конвенции о геноциде. В случае британских североамериканских колоний и Соединенных Штатов практиковалось не только истребление и выселение, но и исчезновение прежнего существования коренных народов, и это продолжает увековечиваться в местной истории.

[31] Хоу, Стивен (2010). «Колонизация и истребление? Воспоминания об имперском насилии в Британии и Франции». Histoire@Politique . 11 (2): 12. doi :10.3917/hp.011.0012. Решающее значение этого для дебатов о колониальном насилии имеет аргумент, выдвинутый в последние годы во многих различных контекстах и с беспрецедентной силой, о том, что поселенческий колониализм по своей сути связан с крайним, всепроникающим, структурным и даже геноцидным насилием... И, говоря проще, поскольку Британия (и до того, как образовалось Соединенное Королевство или составная британская идентичность, Англия) основывала все более и более успешные, «взрывоопасные» поселенческие колонии, чем кто-либо другой, то, вероятно, больше предполагаемых или потенциальных случаев геноцида до двадцатого века произошло в британском мире, чем где-либо за его пределами... Однако для Британской Северной Америки и Австралазии аргументы в пользу многочисленных эпизодов геноцида — даже по ограниченным определениям, поскольку неоднократно имели место крупномасштабные преднамеренные убийства — кажутся мне очень вескими.

[32] Шоу, Мартин (2024-01-03). «Неизбежно геноцидный». Журнал исследований геноцида : 1–5. doi : 10.1080/14623528.2023.2300555. ISSN 1462-3528. S2CID 266778978.

[33] Депельшен, Жак. История массового насилия со времен колониализма: попытка понять корни мышления. В: Диалог о развитии, Возвращаясь к сердцу тьмы, Исследования геноцида и других форм массового насилия. Декабрь 2008 г. № 50, стр. 13–31. «Систематическое отрицание зла (во время и после колониального правления) при выделении только одного (нацизма) как единственного поддающегося сертификации в значительной степени способствовало отрицанию других последствий того же социально-экономического и идеологического мышления. Страх тех, кто не видел ничего плохого в системе, за исключением случайных промахов, может проистекать из восприятия того, что признание неудачи приведет к своего рода эффекту домино, заставляя признать масштабы преступлений, которые всегда отрицались».

[34] Шеррер, Кристиан П. (1999). «К теории современного геноцида. Сравнительные исследования геноцида: определения, критерии, типологии, случаи, ключевые элементы, модели и пустоты». Журнал исследований геноцида . 1 (1): 13–23. doi :10.1080/14623529908413932. ISSN 1462-3528. Одним из наиболее важных наблюдений является то, что геноцид и колонизация всегда были тесно связаны. Самый крупный геноцид в современной истории был совершен полудюжиной европейских государств в том, что позже было названо Третьим миром. Крупномасштабный геноцид был совершен против американских индейцев, против африканцев и против порабощенных народов в европейских колониях.

[35] Семерджян, Элиз (2024-01-24). «Мир без гражданских лиц». Журнал исследований геноцида : 1–6. doi :10.1080/14623528.2024.2306714. ISSN 1462-3528. Область исследований геноцида также включает группу ученых, которые утверждают, что колониальная война поселенцев является геноцидной, часто применяя «медленное насилие» или «медленный геноцид» для достижения своих целей в бесконечно малых актах насилия, перемежающихся с более крупными эпизодами геноцида.