Колониальная история Миссури

Колониальная история Миссури охватывает период французского и испанского освоения и колонизации: 1673–1803 гг. и заканчивается американским захватом посредством Луизианской покупки.

Ранние исследования и коренные народы

Карта экспедиции Маркетта-Жолле 1673 года, на которой показано первое использование слова Миссури.

В мае 1673 года священник-иезуит Жак Маркетт и французский торговец Луи Жолье проплыли по реке Миссисипи на каноэ вдоль территории, которая позже стала штатом Миссури . [1] Самое раннее зарегистрированное использование слова «Миссури» найдено на карте, нарисованной Маркеттом после его путешествия 1673 года, где назывались как группа коренных американцев , так и близлежащая река . [1] Однако французы редко использовали это слово для обозначения земель в этом регионе, вместо этого называя его частью Страны Иллинойса . [1] В 1682 году, после своего успешного путешествия от Великих озер до устья реки Миссисипи в Мексиканском заливе, Рене-Робер Кавелье, сьер де Ла Саль, объявил территорию Луизианы собственностью Франции. [2] Во время путешествия Ла Саль построил несколько торговых постов в Стране Иллинойса, пытаясь создать торговую империю; Однако прежде чем Ла Саль смог полностью осуществить свои планы, он погиб во время второго путешествия в этот регион во время мятежа в 1685 году. [2]

В конце 1680-х и 1690-х годов французы преследовали цель колонизации центральной части Северной Америки не только для развития торговли, но и для того, чтобы помешать усилиям Англии на континенте. [2] В этом ключе Пьер Ле Муан д'Ибервиль и Жан-Батист Ле Муан, сьер де Бьенвиль основали Билокси в 1699 году и Мобил в 1701 году вдоль побережья залива, в то время как Антуан Ломе де Ла Мот, сьер де Кадиллак основал Детройт в 1701 году вдоль Великих озер. [3] Из этих аванпостов отправились различные торговцы пушниной и иезуитские миссионеры, которые позволили Франции построить прочные отношения с коренными племенами и сохранить контроль над внутренними районами континента. [3]

Хотя и Маркетт, и Ла Саль проезжали Миссури в своих путешествиях, ни один из них не создал баз операций в том, что впоследствии стало штатом. [3] Воодушевленный строительством Мобила и Билокси, первым это сделал Пьер Габриэль Марест, священник-иезуит, который в конце 1700 года основал миссию на западном берегу реки Миссисипи в устье реки Де Перес . [3] [4] Марест основал свою миссионерскую станцию ​​с горсткой французских поселенцев и большой группой народа каскаския , которые бежали из восточной части Иллинойса на станцию ​​в надежде получить французскую защиту от ирокезов. [3] Марест занялся изучением их языка и построил несколько хижин, часовню и базовый форт на станции. [5] Однако племена сиу были возмущены вторжением каскаския на земли сиу в Де Перес; Эти сиу заставили Мареста в 1703 году перенести станцию ​​на юг и восток, на новое место в Иллинойсе, известное как Каскаския . [5]

С этого времени и до строительства первых железных дорог в бассейне Миссисипи в середине XIX века водные пути системы рек Миссисипи-Миссури были основными средствами связи и транспортировки в регионе. Первые перевозки по Миссури, вероятно, осуществлялись в 1680-х годах нелицензированными торговцами пушниной; первое известное восхождение произошло в 1693 году, и в течение десятилетия более сотни торговцев двигались вдоль Миссисипи и Миссури. [5] Эти ранние торговцы встретили два племени в том, что впоследствии стало Миссури: миссури и осейджи . [6]

Миссури были полуоседлым народом с крупной деревней вдоль реки Миссури в северном округе Салин, штат Миссури ; они жили в деревне в основном во время весеннего сева и осеннего сбора урожая, в остальное время преследовали дичь. [6] Миссури стали союзниками французов, в конечном итоге даже отправившись в Детройт, чтобы помочь в защите города от нападения племени фокс . [6] Осейджи, со своей стороны, стали более значимым игроком в развитии истории Миссури; они жили вдоль реки Осейдж в округе Вернон, штат Миссури , и недалеко от деревни Миссури в округе Салин. [7] Как и миссури, осейджи жили в полупостоянных деревнях, и они также обзавелись лошадьми. [8]

Воздействие французской деятельности принесло значительные изменения коренным народам Миссури. [8] Хотя взаимодействие между ними было в целом положительным, появление болезней, алкоголя и огнестрельного оружия оказалось пагубным для традиционного образа жизни и культуры. [8] Возросшая зависимость от европейских товаров изменила культурные модели ремесленного производства, а возросший акцент на охоте из-за коммерциализации изменил модели браков осейджей. [8] Молодые охотники осейджей, которые разбогатели за счет торговли, стремились увеличить свою власть в обществе осейджей, и они в разное время бросали вызов устоявшемуся политическому порядку старейшин племени. [8] Хотя и осейджей, и миссури были подвержены европейским болезням, таким как оспа и тиф, осейджей пострадали лишь незначительно по сравнению с миссури, чья численность резко сократилась. [9]

Французское поселение и правительство

В 1710-х годах французское правительство снова начало проводить курс на усиленное развитие Луизианы. В августе 1717 года король Людовик XV принял предложение шотландского финансиста Джона Лоу о создании акционерной компании для управления колониальным ростом. Компания Миссисипи Лоу (переименованная в Компанию Запада в 1717 году после получения устава) получила монополию на всю торговлю, владение всеми шахтами и использование всех военных постов в Луизиане в обмен на десятилетнее требование поселить на этой территории 6000 белых поселенцев и 3000 черных рабов. Страна Иллинойс, которая включала то, что сейчас является Миссури, также должна была стать частью устава. Инвестиции в компанию начались всерьез, и в 1719 году Лоу объединил Компанию Запада с несколькими другими акционерными компаниями, чтобы сформировать Компанию Индий. Назначенный компанией на должность губернатора провинции Луизиана, Жан-Батист Ле Мойн, сьер де Бьенвиль основал город Новый Орлеан в 1718 году, а компания назначила Пьера Дюге де Буабриана командующим округом Иллинойс. [10]

Местоположение шахты Ла-Мотт , первой шахты в Миссури, открытой Антуаном де ла Мот Кадиллаком в 1710-х годах и позднее расширенной Филиппом Франсуа Рено .

После прибытия Буабриана в Иллинойс, он приказал построить Форт-де-Шартр примерно в восемнадцати милях к северу от Каскаскии в качестве базы операций и штаб-квартиры компании в этом районе. После строительства Форт-де-Шартр компания направила ряд разведочных экспедиций в район в 30 милях к западу от реки Миссисипи в современных округах Мэдисон , Сент-Франсуа и Вашингтон . Эти горнодобывающие работы в основном были сосредоточены на обнаружении свинцовой или серебряной руды; компания назначила Филиппа Франсуа Рено командующим рудниками, и в 1723 году Буабриан уступил Рено землю в округе Вашингтон в районе, который сейчас известен как Старые рудники и в районе шахты Ла-Мотт . Из-за суровости шахтерских работ белые рабочие требовали высокой заработной платы; в ответ Рено привел на работу в шахты пятерых черных рабов , первых черных рабов в Миссури. [11] Несмотря на эти усилия, погода и враждебность со стороны индейцев замедлили производство, и Рено продал свои земли в 1742 году, получив небольшую прибыль. [12]

Несмотря на серьезные финансовые потери в конце 1720 года, в январе 1722 года директора компании отправили Этьена де Вениара, сьера де Бургмонта в Миссури, чтобы защитить торговые сети компании на реке Миссури от испанского влияния. Бургмонт прибыл в феврале 1723 года с плохо оснащенными силами. В ноябре 1723 года Бургмонт и его партия прибыли в современный округ Кэрролл на севере Миссури, где они построили форт Орлеан . В течение года Бургмонт договорился о союзе с местными индейскими племенами вдоль реки Миссури, и в 1725 году он привел их партию, чтобы показать в Париже. Форт Орлеан был заброшен в 1728 году, поскольку компания понесла серьезные потери и вернула контроль над Луизианой королевской власти. В 1730-х и 1740-х годах французский контроль над Миссури оставался слабым, и на западном берегу реки Миссисипи не существовало постоянных поселений. Несмотря на это отсутствие постоянства, французские торговцы мехом продолжали подниматься по реке Миссури и взаимодействовать с коренными народами; один такой дуэт, Поль и Пьер Малле, отправился из Миссури в Санта-Фе, штат Нью-Мексико, в 1739 году. В 1744 году французский командующий форта де Шартр предоставил права на пятилетнюю торговлю мехом вдоль реки Миссури Жозефу Дерюиссо, который построил небольшой форт ( Форт де Кавагнал ) на реке Миссури недалеко от современного Канзас-Сити, штат Миссури . Он исчез к 1764 году. [13]

Французские поселенцы оставались на восточном берегу Миссисипи в Каскаскии и Форт-де-Шартре до 1750 года, когда было основано новое поселение Сент-Женевьев, штат Миссури . В первые годы Сент-Женевьев рос медленно из-за своего расположения на илистом, плоском, пойменном участке, и в 1752 году в городе было всего 23 постоянных жителя. Несмотря на близость к свинцовым рудникам и соляным источникам, большая часть его населения приехала как фермеры в 1750-х и 1760-х годах, и они в основном выращивали пшеницу, кукурузу и табак. [14]

Испанский период 1762–1803

Перенимать

Карта ранних поселений и торговых постов Миссури

Вскоре после основания Сент-Женевьевы споры между Францией и Англией за контроль над долиной Огайо привели к началу Франко-индейской войны в 1754 году. [15] Британцы победили, и Франция потеряла все свои владения. Франция передала Испании контроль над Луизианой в ноябре 1762 года по Договору Фонтенбло . [16] Около 1000 французских поселенцев жили в Миссури, в небольших фермерских деревнях, раскинувшихся вдоль рек Миссисипи и Миссури.

Однако из-за медленного транзита известие о Договоре Фонтенбло не достигло Луизианы до 1765 года. В тот период французский губернатор Луизианы предоставил торговую монополию на Миссури новоорлеанскому торговцу Жильберу Антуану де Сент-Максенту и его партнеру Пьеру Лакледу . В августе 1763 года Лаклед и его пасынок Огюст Шуто покинули Новый Орлеан и отправились в Миссури, где в феврале 1764 года они основали Сент-Луис на высоких утесах с видом на Миссисипи. [17]

Хотя Лаклед принес известие в декабре 1763 года о передаче восточной части Иллинойса Соединенному Королевству, французский командующий Пьер Жозеф Нейон де Вильерс получил приказ начать эвакуацию только в апреле 1764 года. [18] Вильерс отправился в Новый Орлеан в июне 1764 года с 80 семьями и передал временный контроль своему подчиненному Луи Сент-Анжу де Бельриву, которому было поручено следить за оставшимися поселенцами в Иллинойсе. [19] Обеспокоенность жизнью под британским правлением заставила многих французских поселенцев перебраться в Миссури, особенно при поддержке Лакледа; по прибытии британцев в Форт-де-Шартр в октябре 1765 года. Сент-Анж был временным командующим всего региона верхней Луизианы до 1767 года. [20]

Ранние поселения в Миссури
УрегулированиеОснование
Майн Ла Моттпоселение 1717 г.
Св. Женевьева1750, 1735-1785 [21] [22]
Сент-Луис [17] [23]1764
Каронделет1767, Сент-Луис, пристройка 1870
Сент-Чарльз1769
Mine à Breton1770, 1760-1780 [24]
Новый Мадрид1783, 1789 [25] [26]
Флориссант1786
Коммерция1788
Мыс Жирардо1792
Остров Волка1792

испанское правление

Первый испанский военачальник, капитан Франсиско Риу-и-Моралес (1767–68), оказался некомпетентным. Многие из его солдат роптали, а другие дезертировали; пайки заканчивались; у него были проблемы с наймом рабочих. Антонио де Ульоа , первый испанский губернатор Луизианы , обосновался в Новом Орлеане, и он сместил Риу-и-Моралеса. [27] Следующие правители оказались более уверенными, но даже в этом случае Испания была на пределе своих возможностей управлять огромным регионом. [28]

Оба постоянных поселения Миссури, Сент-Женевьев и Сент-Луис, росли в результате французской иммиграции из Иллинойса, находившегося под властью британцев. Сент-Женевьев продолжал страдать от периодических наводнений, хотя в 1770-х годах его население в 600 человек делало его немного больше, чем Сент-Луис. [21] Сент-Женевьев придерживался сбалансированного подхода между торговлей пушниной и фермерством.

Ранний Сент-Луис был особенно сосредоточен на торговле мехом, что привело к периодической нехватке продовольствия и прозвищу города «Пейнкур», что означает нехватка хлеба. [29] К югу от Сент-Луиса в 1767 году был основан город-спутник, известный как Каронделет , хотя он так и не процветал. Третье крупное поселение было основано в 1769 году, когда Луи Бланшетт , канадский торговец, основал торговый пост на северо-западном берегу реки Миссури, который в конечном итоге вырос в город Сент-Чарльз . [30]

Конкуренция с британцами

Местные администраторы Сент-Женевьевы также были испанцами, но часто были вынуждены подчиняться местным обычаям. На протяжении 1770-х годов испанские чиновники были вынуждены бороться не только с желаниями своего преимущественно французского населения, но и с повторяющимися вторжениями британских торговцев и враждебных коренных племен. Кроме того, начали прибывать американские поселенцы. [31]

Чтобы уменьшить влияние британских торговцев, Испания возобновила усилия по поощрению французских поселенцев перебраться из Иллинойса в Миссури, и в 1778 году испанцы предоставили землю и основные припасы католическим иммигрантам в Миссури; однако немногие поселенцы фактически приняли предложения переехать в этот регион. [32] Вторая попытка испанцев против британцев оказалась более успешной: начиная с конца 1770-х годов, испанские чиновники начали открыто поддерживать американских повстанцев, сражавшихся против британского правления в Американской войне за независимость . Испанские чиновники как в Сент-Луисе, так и в Сент-Женевьеве сыграли важную роль в снабжении Джорджа Роджерса Кларка во время его кампании в Иллинойсе в 1779 году. [33]

Однако испанская помощь американцам сопровождалась риском британского нападения. В июне 1779 года Испания объявила войну Великобритании. К марту 1780 года Сент-Луис был предупрежден о готовящемся британском нападении, и испанцы построили форт Сан-Карлос. В конце мая 1780 года британский военный отряд атаковал город Сент-Луис ; хотя город был спасен, 21 человек был убит, 7 ранены и 25 взяты в плен. [34]

После победы Америки в войне за независимость Испания сохранила Луизиану, но регион к востоку от реки Миссисипи стал частью Соединенных Штатов. Американские поселенцы начали прибывать. Однако вместо того, чтобы пытаться подавить иммиграцию американских протестантов, испанские чиновники начали поощрять ее в попытке создать экономически успешную провинцию. [35]

Американские пионеры, такие как Дэниел Бун, прибыли в контролируемый испанцами штат Миссури в 1790-х годах.

В рамках этих усилий в 1789 году испанские дипломаты в Филадельфии призвали Джорджа Моргана , американского военного офицера, основать полуавтономную колонию на юге Миссури напротив устья реки Огайо . [36] Названная Нью-Мадрид , колония начала свою деятельность благоприятно, но была обескуражена губернатором Луизианы Эстебаном Родригесом Миро , который считал, что молодая колония Моргана была несовершенной из-за отсутствия условий, гарантирующих лояльность поселения Испании. Первые американские поселенцы Нью-Мадрид покинули его, как и Морган, и Нью-Мадрид стал в первую очередь охотничьим и торговым форпостом, а не полноценным сельскохозяйственным городом. [26]

В начале 1790-х годов и губернатор Миро, и его преемник Франсиско Луис Эктор де Каронделет прохладно относились к идее американской иммиграции в Миссури. Однако с началом англо-испанской войны в 1796 году Испании снова потребовался приток поселений для защиты региона. С этой целью Испания начала рекламировать бесплатную землю и отсутствие налогов на испанской территории по всем американским городам, и американцы ответили волной иммиграции. Среди этих американских пионеров был Дэниел Бун , который поселился со своей семьей после поддержки со стороны территориального губернатора. [37]

Чтобы лучше управлять регионом Миссури, испанцы разделили провинцию на пять административных округов в середине 1790-х годов: Сент-Луис, Сент-Чарльз, Сент-Женевьева, Кейп-Жирардо и Нью-Мадрид. [38] Из пяти административных округов самым новым был Кейп-Жирардо, основанный в 1792 году торговцем Луи Лоримье как торговый пост и поселение для вновь прибывших американцев. Самый большой округ, Сент-Луис, был столицей провинции и центром торговли; к 1800 году население округа составляло около 2500 человек. Помимо Каронделе, другими поселениями в округе Сент-Луис были Флориссант , расположенный в 15 милях к северо-западу от Сент-Луиса и основанный в 1785 году, и Бриджтон , расположенный в 5 милях к юго-западу от Флориссанта и основанный в 1794 году. Все три поселения были популярны среди иммигрантов из Соединенных Штатов. [39]

Американские поселенцы кардинально изменили облик Миссури; к середине 1790-х годов испанские чиновники поняли, что американские протестантские иммигранты не заинтересованы в переходе в католичество или в серьезной лояльности Испании. [40] Несмотря на кратковременную попытку ограничить иммиграцию только католиками, интенсивная иммиграция из Соединенных Штатов изменила образ жизни и даже основной язык Миссури ; к 1804 году более трех пятых населения были американцами. [40] Не получив большой отдачи от своих вложений времени и денег в колонию, испанцы договорились о возвращении Луизианы, включая Миссури, Франции в 1800 году, что было закреплено в Договоре Сан-Ильдефонсо . [41]

Большинство жителей Миссури путешествовали на большие расстояния по воде, а крупные грузы перевозили на лодках (показано выше).

К 1800 году население Верхней Луизианы было в основном сосредоточено в нескольких поселениях вдоль Миссисипи в современном Миссури. Путешествия между городами осуществлялись по реке. Натуральное сельское хозяйство было основной экономической деятельностью, хотя большинство фермеров также разводили скот. Торговля мехом, добыча свинца и производство соли также были значительными видами экономической деятельности для жителей в 1790-х годах. [42] [43]

Общественная жизнь в испанском Миссури

Религия в испанском Миссури была важным элементом культурной жизни, и католическая церковь была значительной частью жизни колонистов с самых первых поселений. Хотя иезуиты были основным религиозным авторитетом в регионе, французы изгнали орден в 1763 году из-за его растущего богатства и власти. В сочетании с изгнанием иезуитов, перевод колонии в Испанию также вызвал нехватку священников, поскольку французским священникам под канадской юрисдикцией было запрещено проводить службы. До 1773 года в приходах Миссури не хватало постоянных священников, и жителей обслуживали странствующие священники с восточной стороны Миссисипи. В 1770-х и 1780-х годах и Сент-Женевьева, и Сент-Луис получили постоянных священников, хотя и не без трудностей; в 1790-х годах Сент-Чарльз и Флориссан были вынуждены делить постоянного священника, несмотря на то, что оба построили приходские церкви. В течение всего периода и французы, и испанцы обеспечивали материальное обеспечение церкви; в рамках своей поддержки оба правительства запретили протестантские службы в колонии. Однако странствующие протестантские священники часто посещали поселения в частном порядке, и ограничения на проживание протестантов редко соблюдались. По словам историка Уильяма Э. Фоли, испанский Миссури жил в условиях «фактической формы религиозной терпимости», и лишь немногие жители требовали жесткой ортодоксальности. [44]

Социальный класс был особенно подвижным в испанский период, хотя и имелись некоторые различия. Аристократов не было. Высший класс основывался на богатстве и состоял из смешанной группы креольских торговцев, связанных семейными узами. Ниже этого класса находились ремесленники и мастера общества, за которыми следовали рабочие всех типов, включая лодочников, охотников и солдат. В самом низу социальной системы находились свободные чернокожие, слуги и coureur des bois , а чернокожие и индейские рабы составляли низший класс. [45]

Преступления и социальная неблагоразумность также были частью жизни в испанском Миссури; однако правительственные чиновники быстро разбирались с теми, кто нарушал социальные нормы. В 1770 году, когда торговец высмеял испанские правила возле церкви в Сент-Луисе, он был изгнан из колонии на десять лет; в том же году рабочий был изгнан за воровство и незаконные отношения с рабынями. В конце 1770-х годов серия грабежей была прекращена введением ночных патрулей в Сент-Луисе. Испанские солдаты часто были ответственны за серьезные преступления; в 1775 году солдат убил жителя Сент-Женевьевы в пьяной драке на ножах, в то время как солдат в Сент-Луисе часто обвиняли в драках, пьянстве и воровстве. [46]

Женщины в регионе отвечали за различные домашние задачи, включая приготовление пищи и пошив одежды. Французские женщины были хорошо известны своей кулинарией, которая включала как французские основные блюда, такие как супы и фрикасе, так и африканские и креольские блюда, такие как гумбо. Колонисты также ели местное мясо, включая оленину, белку, кроликов и медвежатину, хотя они предпочитали говядину, свинину и птицу. Большинство продуктов были местными, хотя сахар и спиртные напитки импортировались до позднего испанского периода. [47]

Женщины отвечали за воспитание детей и базовое обучение, а также за уход за больными. [48] Такие болезни, как малярия , коклюш и скарлатина , были частыми недугами в течение всего периода, причем малярия особенно поражала низинные поселения, такие как Сент-Женевьева. [48] Оспа поразила поселения только в конце 1700-х годов. [48] Школы были частными, а занятия проводились с репетиторами; небольшие школы работали с перерывами в 1780-х и 1790-х годах как в Сент-Луисе, так и в Сент-Женевьеве, а частная англоязычная школа открылась в Нью-Мадриде в конце 1790-х годов. [49] Самые богатые семьи иногда отправляли детей в другие регионы, чтобы получить образование: Франсуа Валле из Сент-Женевьевы отправил своего сына в Нью-Йорк в 1796 году, а Огюст Шуто отправил своего старшего сына в Канаду в 1802 году. [50]

Черное рабское население Миссури и региона составляло 38% в 1772 году, сократившись до 20% к 1803 году. Рабы работали в домашних хозяйствах в качестве слуг, а также на шахтах, полях и в транспорте. Французское и испанское законодательство предоставляло им определенную защиту за то, что считалось экономическими инвестициями, например, запрет на тюремное заключение, увечья и смерть. Испанское законодательство разрешало им владеть имуществом, выступать сторонами в судебных процессах, работать за свой счет и покупать себе свободу. [51]

Продовольствия было достаточно, войны случались редко, а рождаемость была высокой, поэтому к 1803 году население Франции выросло примерно до 10 000 человек.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abc Уильям Э. Фоли, Генезис Миссури: от заставы дикой природы до государственности (University of Missouri Press, 1989) стр. 1.
  2. ^ abc Фоли (1989), 4–5.
  3. ^ abcde Фоли (1989), 6.
  4. ^ Кристенсен (1999), 519.
  5. ^ abc Фоли (1989), 7.
  6. ^ abc Фоли (1989), 8.
  7. Фоли (1989), 9–10.
  8. ^ abcde Фоли (1989), 12.
  9. Фоли (1989), 13.
  10. ^ Фоли 1989 стр. 15
  11. ^ Фоли 1989 стр. 16-17
  12. Луис Хоук, История Миссури, том 1, стр. 269-86.
  13. ^ Фоли, 1989, стр. 20-24.
  14. ^ Фоли, 1989, стр. 25
  15. Фоли (1989), 25.
  16. Фоли (1989), 26.
  17. ^ ab Джеймс Нил Примм, Лев долины: Сент-Луис, Миссури, 1764-1980 (1990) гл. 1
  18. Фоли (1989), 27.
  19. Фоли (1989), 28.
  20. ^ Фоли 1989 стр. 29-32
  21. ^ ab Бонни Степенофф, От французской общины до города Миссури: Святая Женевьева в девятнадцатом веке (2006)
  22. ^ Марк Л. Эванс (2001). Последняя поездка коменданта . Кейп-Жирардо, Миссури: Ten-Digit Press.
  23. ^ Патрисия Клири, «Глобальная деревня на берегах Миссисипи», Missouri Historical Review (2015) 109#2 стр. 79-92. Ранняя история Сент-Луиса.
  24. ^ "История шахты A Breton / Potosi". Архивировано из оригинала 2015-12-20 . Получено 11-01-2015 .
  25. ^ "Новый Мадрид - 220+ лет и подсчитывается". Архивировано из оригинала 2014-11-02 . Получено 2014-11-01 .
  26. ^ ab Линн Морроу, «Новый Мадрид и его окрестности: 1783-1826», Бюллетень Исторического общества Миссури (1980) 36#4 стр. 241-250
  27. Гилберт С. Дин, «Капитан Франсиско Риу-и-Моралес и начало испанского правления в Миссури». Missouri Historical Review 94 (2000): 121-45.
  28. ^ Гилберт С. Дин, «Империи слишком далеко: демографические ограничения трех имперских держав в долине Миссисипи восемнадцатого века», Louisiana History (2009) 50#3 стр. 261-292 в JSTOR
  29. ^ Фоли 1989, стр. 35
  30. ^ Фоли (1989), 85-87.
  31. ^ AP Nasatir, «Англо-испанское соперничество на Верхнем Миссури», часть 1 Mississippi Valley Historical Review (1929) 16#3 стр. 359-382, JSTOR  1895064. и часть 2, Mississippi Valley Historical Review (1930) 16#4 стр. 507-528 JSTOR  1896542
  32. Фоли (1989), 40.
  33. ^ Фоли, 1989, стр. 40–41.
  34. Кэролин Гилман, «L'Anneé du Coup: The Battle of St. Louis, 1780 Part 2», Missouri Historical Review (2009) 103#4 стр: 195–211
  35. Фоли (1989), 58.
  36. Фоли (1989), 61.
  37. Джон Мак Фарагер, Дэниел Бун: жизнь и легенда американского пионера (1993).
  38. Фоли (1989), 84.
  39. Фоли (1989), 85-91.
  40. ^ Фоли (1989), 78.
  41. Фоли (1989), 79.
  42. ^ Фоли (1989), 93-97.
  43. Лоринг Буллард, «Миссурийская соль: взлет и падение передовой отрасли», Missouri Historical Review 106 (январь 2012 г.), 91–99.
  44. ^ Фоли 1989 стр. 102-4
  45. ^ Фоли 1989 стр. 105-6
  46. ^ Фоли 1989 стр. 107
  47. ^ Фоли 1989 стр. 108-9
  48. ^ abc Фоли (1989), 110.
  49. Фоли (1989), 112.
  50. ^ Фоли 1989 стр. 110-14
  51. ^ Фоли 1989 стр. 114
  52. Федеральный писательский проект (1941), «Миссурийская хронология», Миссури: путеводитель по штату «Покажи мне» , серия «Американский путеводитель» , Нью-Йорк: Дьюэлл, Слоун и Пирс

Дальнейшее чтение

  • Арон, Стивен. Американское слияние: Миссурийский фронтир от пограничной области до пограничного штата (2005)
  • Кристенсен, Лоуренс О.; Фоли, Уильям Э.; Кремер, Гэри Р.; Винн, Кеннеди Х., ред. Словарь биографий Миссури (University of Missouri Press, 1999)
  • Клири, Патрисия. «Глобальная деревня на берегах Миссисипи», Missouri Historical Review (2015) 109#2 стр. 79–92. Ранняя история Сент-Луиса.
  • Conard, Howard L. Encyclopedia of the History of Missouri: A Compendium of History and Biography for Ready Reference (6 томов, 1901 г.); полный текст в Интернете в цифровой библиотеке Университета Миссури
  • Фоли, Уильям Э. Генезис Миссури: от заставы дикой природы до государственности (Издательство Университета Миссури, 1989)
  • Гарднер, Джеймс А. «Деловая карьера Моисея Остина в Миссури, 1798-1821». Missouri Historical Review (1956) 50#3 стр. 235–47.
  • Гитлин, Джей. Буржуазный фронтир: французские города, французские торговцы и американская экспансия (Издательство Йельского университета, 2009)
  • Хоук, Луис. История Миссури, т. 1.: От самых ранних исследований и поселений до принятия штата в Союз (3 тома 1908 г.) онлайн т. 1; онлайн т. 2;
  • Макдермотт, Джон Фрэнсис. Французы в долине Миссисипи (Издательство Иллинойсского университета, 1965)
  • Макдермотт, Джон Фрэнсис. Испанцы в долине Миссисипи, 1762-1804 (University of Illinois Press, 1974)
  • Морган, М. Дж. Земля больших рек: французский и индейский Иллинойс, 1699-1778 (SIU Press, 2010)
  • Пэрриш, Уильям Эрл; Джонс, Чарльз Т.; Кристенсен, Лоуренс О. (2004). Миссури, сердце нации (3-е изд.). Х. Дэвидсон. ISBN 9780882958873.; университетский учебник
  • Родригес, Джуниус П. ред. Покупка Луизианы: историческая и географическая энциклопедия (ABC-CLIO, 2002)

Первичные источники

  • Остин, Мозес. «Меморандум о путешествии М. Остина из свинцовых рудников в округе Уайт в штате Вирджиния в провинцию Луизиана к западу от Миссисипи, 1796-1797». American Historical Review 5: 526. в JSTOR бесплатно
  • Насатир, Авраам Финеас, ред. До Льюиса и Кларка: документы, иллюстрирующие историю Миссури, 1785-1804 (University of Oklahoma Press, 1952)
  • Цифровое наследие Миссури — цифровые коллекции истории и культуры Миссури
  • Историческое общество Миссури, Сент-Луис
  • Государственное историческое общество Миссури, Колумбия
  • Афроамериканская история Миссури
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). "Миссури"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Колониальная_история_Миссури&oldid=1270757340"