Колледж психических исследований (основан в 1884 году как Лондонский спиритуалистический альянс) — некоммерческая организация, базирующаяся в Южном Кенсингтоне , Лондон . Она занимается изучением психических и спиритуалистических явлений.
Среди первых членов были известные спиритуалисты, такие как Чарльз Морис Дэвис , Чарльз Ишем , Уильям Стейнтон Мозес , Стэнхоуп Темплман Спир , Морелл Теобальд и Джордж Уайлд . [2] [3] BNAS проводил экспериментальные сеансы и исследования медиумизма. Он не придерживался догматических религиозных взглядов, но был известен тем, что «симпатизировал религии Иисуса Христа». [2]
Первое публичное заседание BNAS состоялось 16 апреля 1874 года под председательством Сэмюэля Картера Холла . [4] К 1875 году в BNAS насчитывалось более 400 членов. [2] Его штаб-квартира переехала на Грейт-Рассел-стрит в Лондоне. [1] В 1879 году немецкий астрофизик Иоганн Карл Фридрих Цёльнер стал почетным членом. [5]
Уильям Генри Харрисон и его коллеги из «Научно-исследовательского комитета» BNAS были вовлечены в эксперименты, в ходе которых медиумы взвешивались во время сеансов материализации. [6] Использовались специально созданные самозаписывающие приборы. Это считалось спорным, и не все члены согласились на проведение таких экспериментов. В 1872 году Харрисон также вызвал споры в спиритическом сообществе, разоблачив мошенничество фотографа духов Фредерика Хадсона . [6] В 1875 году Харрисон с К. Ф. Варли провели неудачный эксперимент по фотографированию предполагаемой одической силы Карла Рейхенбаха . [6]
Между Мозесом и Харрисоном возник большой спор по поводу руководящего совета. Харрисон был исключен из BNAS. [6] В апреле 1879 года Чарльз Мэсси, вице-президент, ушел в отставку, как и Мозес 31 декабря 1880 года. [2] В 1882 году BNAS сменила название на Центральную ассоциацию спиритуалистов (CAS). Оставшиеся члены, такие как вице-президент Эдмунд Роджерс, один из верных сторонников Мозеса, попытались реконструировать общество. [7] Однако внутренний конфликт между членами и финансовые проблемы привели к распаду группы. [2] [7]
Лондонский спиритуалистический альянс
В октябре 1883 года была организована специальная конференция для обсуждения идей Моисея по формированию нового общества. [8] В марте 1884 года Моисей и другие сформировали Лондонский спиритуалистический альянс (LSA). Первая встреча состоялась 5 мая в банкетном зале в Сент-Джеймс-холле . [2] Моисей был президентом, а членами были Джон Стивен Фармер , Мэсси, Роджерс, Стэнхоуп Темплмен Спир, Аларик Альфред Уоттс и Перси Уиндем . [7] После смерти Моисея в 1892 году президентом стал Роджерс. Под руководством Роджерса LSA приобрело более широкое членство, в том числе таких известных деятелей, как Альфред Рассел Уоллес . [7]
В 1886 году Элеонора Сиджвик из Общества психических исследований (SPR) заявила, что медиум Уильям Эглинтон был мошенником. Члены LSA и статьи в журнале Light поддержали Эглинтона и обвинили Сиджвика в предвзятости и предубеждении. Некоторые спиритуалисты вышли из SPR. [9]
В 1925 году Артур Конан Дойл стал президентом, и LSA купила новую штаб-квартиру в Куинсберри-Плейс, Южный Кенсингтон. [10]
Между октябрем 1930 и июнем 1931 года материализующий медиум Хелен Дункан был исследован LSA. Несмотря на ранние благоприятные отчеты, исследование эктоплазмы Дункана показало, что она была сделана из марли , бумаги, смешанной с яичным белком и туалетной бумагой, склеенной вместе. Одним из трюков Дункана было проглатывание и отрыгивание части ее эктоплазмы, и ее убедили проглотить таблетку метиленового синего перед одним из ее сеансов, чтобы исключить любую возможность выполнения этого трюка, и из-за этого эктоплазма не появилась. [11] Журнал Light одобрил решение суда о том, что Дункан была мошенницей, и поддержал расследование Гарри Прайса , которое показало, что ее эктоплазма была марлей. [12]
Колледж психических исследований
В 1955 году LSA изменила свое название на Колледж психических наук. В 1970 году она стала Колледжем психических исследований. [13] [14] [15]
По словам исследователя психических явлений Симеона Эдмундса, к моменту смены названия в 1955 году «не было никаких сомнений, что с этого времени общество больше не было спиритуалистическим», поскольку оно принимало неспиритуалистов и не придерживалось корпоративного мнения по вопросу выживания. [16] В 1960-х годах, после возрождения спиритуализма, колледж объединился с Обществом психических исследований, собрав тысячи досье. [17]
Пол Бирд был президентом колледжа в течение 16 лет. [17] В 2006 году колледж предлагал двенадцать курсов по экстрасенсорным способностям.
В апреле 2021 года колледж перезапустил свой веб-сайт с расширенной программой онлайн-курсов, лекций и мероприятий, которые можно пройти онлайн. Их нынешний президент, Джеффри Дарт CBE, ссылается на то, что это отчасти является ответом на трудности проведения очных мероприятий во время пандемии Covid-19. [18]
Публикации
Книги
В 1930 году Лондонский спиритуалистический альянс опубликовал серию из пяти книг под издательством LSA Publications Ltd. Это были:
Хелен А. Даллас. Выживание человечества и его последствия .
Хелен МакГрегор и Маргарет В. Андерхилл. Психические способности и их развитие .
Оливер Лодж . Демонстрируемое выживание: его влияние на науку, философию и религию.
Журнал
Самый старый спиритуалистический журнал в Британии известен как Light . Он был основан в январе 1881 года Эдмундом Роджерсом и стал филиалом BNAS и его организаций-преемников. [19]
Колледж психических исследований издает журнал Light дважды в год. [20]
^ ab Oppenheim, Janet . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850-1914 . Cambridge University Press. стр. 53. ISBN 978-0521347679 "Британская национальная ассоциация спиритуалистов возникла на встрече в Ливерпуле в августе 1873 года, спонсируемой местным психологическим обществом. Участие не ограничивалось спиритуалистами из близлежащих районов, и среди участников были WH Harrison и Thomas Everitt из Лондона. На встрече было заслушано несколько докладов, отстаивающих преимущества национальной организации для расширения и консолидации британского спиритуализма, и эти аргументы возобладали. Конференция постановила сформировать национальную ассоциацию, и затем инициатива перешла в Лондон, где в следующем году BNAS начала свою деятельность. С 1875 года она удобно размещалась по адресу 38 Great Russell Street, где проходили ее многочисленные мероприятия, как публичные, так и частные, заседания комитетов, лекции и общественные собрания".
^ abcdefg Лавуа, Джеффри Д. (2014). Поиск смысла в викторианской религии: духовное путешествие и эзотерические учения Чарльза Карлтона Мэсси . Lehigh University Press. стр. 19-20. ISBN 978-1611461848
^ Спенс, Льюис . (издание 2006 г., первоначально опубликовано в 1920 г.). Энциклопедия оккультизма . Козимо. стр. 80. ISBN 978-1596052376
^ Podmore, Frank . (издание 2011 г., первоначально опубликовано в 1902 г.). Современный спиритуализм: история и критика. Том 2 . Cambridge University Press. стр. 169. ISBN 978-1-108-07258-8
^ Лавуа, Джеффри Д. (2014). Поиск смысла в викторианской религии: духовное путешествие и эзотерические учения Чарльза Карлтона Мэсси . Lehigh University Press. стр. 61. ISBN 978-1611461848
^ abcd Noakes, Richard J. Инструменты для удержания духов: технологизация тел викторианского спиритуализма . В Iwan Rhys Morus. (2002). Тела/машины . Bloomsbury Academic. стр. 125-163. ISBN 1-85973-690-4
^ abcd Оппенгейм, Джанет . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850-1914 . Cambridge University Press. стр. 55-57. ISBN 978-0521347679
^ Нельсон, Г. К. (2013). Спиритуализм и общество . стр. 110. Routledge. ISBN 978-0415714624
^ Lycett, Andrew . (2008). Человек, создавший Шерлока Холмса: жизнь и времена сэра Артура Конан Дойла . Free Press. стр. 434. ISBN 0-7432-7523-3 «Воспользовавшись мемориальным фондом для погибших на войне, Лондонский спиритуалистический альянс купил новую штаб-квартиру в Куинсберри-Плейс, Южный Кенсингтон. С Артуром в качестве его президента, начиная с 1925 года, он провел трехдневный базар в Кэкстон-холле в мае, собрав 1000 фунтов на ремонт и меблировку места. Он также сдал свой верхний этаж в аренду Гарри Прайсу, таким образом предоставив ему постоянное место для его Национальной лаборатории психических исследований».
^ Хейнс, Рене. (1982). Общество психических исследований 1882-1982: История . MacDonald & Co., стр. 144. ISBN 978-0356078755 «Лондонский спиритуалистский альянс провел с ней пятьдесят сеансов между октябрем 1930 года и июнем 1931 года; для этих сеансов ее раздели, обыскали и одели в «одежду для сеансов». Два промежуточных отчета в Light были благоприятными, третий обнаружил признаки мошенничества. Кусочки «эктоплазмы», найденные время от времени, отличались по составу. Два ранних образца состояли из бумаги или ткани, смешанной с чем-то вроде яичного белка. Два других были прокладками хирургической марли, пропитанными «смолистой жидкостью»; еще один состоял из слоев туалетной бумаги, склеенных вместе. Однако наиболее обычным материалом для «эктоплазмы», по-видимому, был масляный муслин или марля, вероятно, проглоченная и отрыгнутая. Иногда из шкафа слышались мучительные звуки удушья; и было интересно, что когда ее убедили проглотить таблетку метиленового синего перед одним из сеансов в Лондонском спиритуалистском Альянс, никакой эктоплазмы не появилось».
^ Хейзелгроув, Дженни. (2000). Спиритуализм и британское общество между войнами . Manchester University Press. стр. 279. ISBN 978-0719055584
^ Розмари Гили . (1994). Энциклопедия призраков и духов Гиннесса . Guinness World Records Limited. стр. 125. стр. 334. ISBN 978-0851127484
^ Фичман, Мартин. (2004). Неуловимый викторианец: эволюция Альфреда Рассела Уоллеса . Издательство Чикагского университета. стр. 191. ISBN 978-0226246130
^ Бирн, Джорджина. (2010). Современный спиритуализм и Церковь Англии, 1850-1939 . Boydell Press. стр. 60-62. ISBN 978-1843835899
^ "Колледж экстрасенсорных исследований: Просветите: обновление по COVID-19 от президента нашего колледжа". Колледж экстрасенсорных исследований . Получено 16.04.2021 .
^ Оппенгейм, Джанет . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850-1914 . Cambridge University Press. стр. 46. ISBN 978-0521347679