Кодекс Выссеградензис
| Кодекс Вышеграда | |
|---|---|
| Прага , Национальная библиотека Чешской Республики (XIV A 13) | |
 Св. Вацлав в начальной букве . Новая чешская монархия использует коронующую нимбом руку Бога в коронационных евангелиях Вратислава II | |
| Тип | Евангелиарность |
| Дата | около 1070-1086 гг. |
| Место происхождения | Бавария ? |
| Язык(и) | латинский |
| покровитель | Король Богемии Вратислав ? |
| Материал | Пергамент |
| Размер | 108 листов |
| Формат | 41,5 х 32 см |
| Ранее хранившийся | Вышеградская библиотека Пражского митрополичьего капитула |
Вышеградский кодекс ( чеш . Kodex vyšehradský ; лат. Codex Vyssegradensis ), также известный как Коронационное евангелие короля Вратислава , представляет собой иллюминированное романское евангелие конца XI века , которое считается самой важной и ценной рукописью, хранящейся в Богемии ( Чешская Республика ). Его чрезвычайно богатая иконография и визуальные компоненты ставят его среди самых ценных иллюминированных рукописей второй половины XI века в Европе. [1] Вероятно, он был изготовлен по заказу чешских дипломатов в честь годовщины коронации чешского короля Вратислава , которая состоялась в 1085 году (Вратислав был первым королем Богемии , которая ранее была герцогством). Кодекс имеет дунайское происхождение и тесно связан с тремя другими сохранившимися рукописями — две из них сейчас находятся в Польше, а одна в библиотеке Пражского капитула. Вероятно, они возникли в кругу скриптория монастыря Св. Эммерама в Регенсбурге . [2] Рукопись в настоящее время находится в Чешской национальной библиотеке в Праге под сигнатурой XIV A 13. В 2005 году она была объявлена Национальным памятником культуры Чешской Республики. [1]
Самое раннее известное изображение Древа Иессея находится в книге. [3] В статье, анализирующей это изображение, JA Hayes Williams указывает, что используемая иконография сильно отличается от той, что обычно встречается в таких изображениях, что, как она утверждает, связано с утверждением законного царства царственного покровителя. Страница, показывающая Древо Иессея , сопровождается рядом других иллюминированных страниц, из которых четыре изображают Предков Христа . Древо Иессея не использовалось для поддержки ряда фигур, как это обычно бывает. Вместо этого отрывок из Исайи был изображен очень буквально. На картине пророк Исайя приближается к Иессею, из-под ног которого растет дерево, и обвивает его знаменем со словами на нем, которые буквально переводятся как: «Небольшой жезл от Иессея дает начало великолепному цветку», следуя языку Вульгаты. Вместо предков, изображенных на более поздних изображениях, на ветвях сидят семь голубей (с нимбами ). Они, в мотиве византийского искусства , представляют Семь даров Святого Духа , описанных апостолом Павлом . [3] [4] Уильямс продолжает сравнивать их с двумя другими известными изображениями, окном Древа Иессея в Шартрском соборе и Ламбетской Библией в Англии. [3]
Ссылки
Медиафайлы, связанные с Codex Vyssegradensis на Wikimedia Commons
- ^ ab «Коронационные евангелия короля Вратислава». www.vysehradskykodex.cz . Вышеградский кодекс. Архивировано из оригинала 4 марта 2015 года . Проверено 1 февраля 2015 г.
- ^ Информация, предоставленная сайту Европейской библиотеки Чешской национальной библиотекой, включает изображение Архивировано 06.02.2007 на Wayback Machine
- ^ abc Джин Энн Хейс Уильямс, Самое раннее датированное дерево Иессея Изображение: Тематически пересмотрено. "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2007-01-25 . Получено 2007-02-23 .
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) - ↑ Послание к Римлянам , Глава 12: стихи 6-8.
