Кносс

Кносс

Κνωσσός
Реконструированный северный вход
Карта Крита
Расположение	Ираклион , Крит , Греция
Область	Северное центральное побережье, 5 км (3,1 мили) к юго-востоку от Ираклиона
Координаты	35°17′53″с.ш. 25°9′47″в.д. / 35.29806°с.ш. 25.16306°в.д. / 35.29806; 25.16306
Тип	Минойский дворец
Область	Общая жилая площадь: 10 км 2 (3,9 кв. миль). Дворец: 14 000 м 2 (150 000 кв. футов) [1]
История
Основан	Поселение около 7000 г. до н.э.; первый дворец около 1900 г. до н.э.
Заброшенный	Заброшенный дворец, поздний минойский период III в., 1380–1100 гг. до н.э.
Периоды	Неолит — поздний бронзовый век
Культуры	Минойский , микенский
Заметки о сайте
Даты раскопок	1900–настоящее время
Археологи	Минос Калокаиринос , сэр Артур Эванс , Дэвид Джордж Хогарт , Дункан Маккензи , Теодор Файф , Кристиан Долл , Пит де Йонг , Джон Дэвис Эванс
Состояние	Отреставрирован и доступен для посещений.
Управление	23-й Эфорат доисторических и классических древностей
Публичный доступ	Да
Веб-сайт	Британская школа в Афинах Министерство культуры и туризма Греции

Кносс ( /( kə ) ˈ nɒ s oʊ s , -sə s / ; древнегреческий : Κνωσσός , романизированный :  Knōssós , произносится [knɔː.sós] ; линейное письмо B : 𐀒𐀜𐀰 Ko - no -so ^[2] ) — археологический памятник бронзового века на Крите . Это место было крупным центром минойской цивилизации и известно своей связью с греческим мифом о Тесее и Минотавре . Он расположен на окраине Ираклиона и остаётся популярным туристическим направлением. Многие считают Кносс старейшим городом Европы. ^[3]

В Кноссе доминирует монументальный дворец Миноса . Как и другие минойские дворцы , этот комплекс зданий служил скорее религиозным и административным центром, чем королевской резиденцией. Самые ранние части дворца были построены около 1900 г. до н. э. на территории, которая использовалась для ритуальных пиршеств со времен неолита . Дворец постоянно реставрировался и расширялся в течение следующих пяти столетий, пока не был окончательно разрушен около 1350 г. до н. э.

Впервые это место раскопал Минос Калокеринос в 1877 году. В 1900 году сэр Артур Эванс провел более масштабные раскопки, в ходе которых была обнаружена большая часть дворца, а также множество ныне известных артефактов, включая фреску с изображением прыгающего быка , фигурки богини-змеи и многочисленные таблички с линейным письмом Б. Хотя Эвансу часто приписывают открытие минойской цивилизации, его работа вызывает споры, в частности, из-за его неточных и необратимых реконструкций архитектурных остатков на этом месте.

Кносс был заселен около 7000 г. до н. э. во время докерамического неолита , что делает его старейшим известным поселением на Крите. Радиоуглеродное датирование предполагает даты около 7030-6780 гг. до н. э. ^[4] Первоначальное поселение представляло собой деревню из 25–50 человек, которые жили в хижинах из плетня и глины , держали животных, выращивали урожай и, в случае трагедии, хоронили своих детей под полом. Останки этого периода сосредоточены в районе, который позже стал центральным двором дворца, что предполагает преемственность в ритуальной деятельности. ^{[5] [6] [7]}

В раннем неолите (6000–5000 до н. э.) деревня с населением 200–600 человек занимала большую часть площади позднего дворца и склонов на севере и западе. Жители жили в одно- или двухкомнатных квадратных домах из глиняного кирпича, установленных на цокольах из камня, либо из полевого камня, либо из переработанных каменных артефактов. Внутренние стены были облицованы глиняной штукатуркой. Крыши были плоскими, состоящими из глины на ветках. Жители вырыли очаги в разных местах в центре главной комнаты. Эта деревня имела необычную особенность: один дом под Западным двором содержал восемь комнат и занимал 50 м ² (540 кв. футов). Стены были под прямым углом, а дверь находилась по центру. Большие камни использовались для поддержки в точках большей нагрузки. Тот факт, что отдельные спальные отсеки для людей не были обычным явлением, предполагает наличие каких-то складских помещений. ^{[ необходима цитата ]}

Поселение среднего неолита (5000–4000 гг. до н. э.) вмещало 500–1000 человек в более существенных и, предположительно, более семейно-частных домах. Конструкция была такой же, за исключением того, что окна и двери были деревянными, неподвижный, приподнятый очаг занимал центр главной комнаты, а пилястры и другие приподнятые детали (шкафы, кровати) занимали периметр. Под дворцом находился Большой дом, каменный дом площадью 100 м ² (1100 кв. футов), разделенный на пять комнат со стенами метровой толщины, предполагающими наличие второго этажа. Наличие дома, который вряд ли был частной резиденцией, как другие, предполагает общественное или общественное использование; т. е. он мог быть предшественником дворца. В позднем или финальном неолите (две разные, но пересекающиеся системы классификации, около 4000–3000 гг. до н. э.) население резко возросло. ^{[ необходима цитата ]}

Считается, что первые критские дворцы были построены вскоре после 2000 г.  до н. э. , в начале Среднеминойского периода, в Кноссе и других местах, включая Малию , Фест и Закро . Эти дворцы, которые должны были установить образец организации на Крите и в Греции во втором тысячелетии, были резким разрывом с неолитической деревенской системой, которая преобладала до сих пор. Строительство дворцов подразумевает большее богатство и концентрацию власти, как политической, так и религиозной. Предполагается, что они следовали восточным образцам, таким как в Угарите на сирийском побережье и Мари на верхнем Евфрате. ^[8]

Ранние дворцы были разрушены во время Среднеминойского II периода , где-то до  1700 года , почти наверняка из-за землетрясений  , которым подвержен Крит. К 1650 году  они были перестроены в более грандиозном масштабе, и период вторых дворцов ( 1650–1450  ) знаменует собой пик процветания минойской цивилизации.  Все дворцы имели большие центральные дворы, которые могли использоваться для публичных церемоний и зрелищ. Жилые помещения, складские помещения и административные центры располагались вокруг двора, а также были рабочие помещения для искусных ремесленников. ^[8]

Дворец Кносса был самым большим, занимая три акра только с его главным зданием и пять акров, если учитывать отдельные хозяйственные постройки. Он имел монументальную лестницу, ведущую в парадные комнаты на верхнем этаже. Ритуальный культовый центр находился на первом этаже. Дворцовые хранилища занимали шестнадцать комнат, главной особенностью которых были пифосы , которые представляли собой большие кувшины для хранения высотой до пяти футов. Они в основном использовались для хранения масла, шерсти, вина и зерна. Более мелкие и более ценные предметы хранились в свинцовых ящиках . Во дворце были ванные комнаты, туалеты и дренажная система. ^[8] В Кноссе был найден театр, который мог вместить 400 зрителей (более ранний был найден в Фесте). Оркестровая зона была прямоугольной, в отличие от более поздних афинских моделей, и они, вероятно, использовались для религиозных танцев. ^[9]

Строительные приемы в Кноссе были типичными. Фундамент и нижний ярус были каменными, а все построено на деревянном каркасе из балок и столбов. Основное строение было построено из больших необожженных кирпичей. Крыша была плоской с толстым слоем глины поверх хвороста. Внутренние комнаты были освещены световыми колодцами, а деревянные колонны, многие из которых были рифлеными, использовались для поддержки и придания достоинства. Помещения и коридоры были украшены фресками, на которых изображены сцены из повседневной жизни и сцены процессий. Война явно отсутствует. Моду того времени можно увидеть в изображениях женщин в разных позах. У них были тщательно уложенные волосы, и они носили длинные платья с воланами на юбках и рукавами-буфами. Их корсеты были туго затянуты вокруг талии, а груди были открыты. ^[9]

Процветание Кносса в первую очередь основывалось на развитии местных критских ресурсов, таких как масло, вино и шерсть. Другим фактором было расширение торговли, о чем свидетельствует минойская керамика, найденная в Египте, Сирии, Анатолии, Родосе, Кикладах, Сицилии и материковой Греции. Кажется, что существовали сильные минойские связи с Родосом, Милетом и Самосом. Критское влияние можно увидеть в самых ранних письменах, найденных на Кипре. Основным рынком для критских товаров были Киклады, где был спрос на керамику, особенно на каменные вазы. Неизвестно, подчинялись ли острова Криту или были просто торговыми партнерами, но определенно было сильное критское влияние. ^[10]

Около 1450 г. до н.э. дворцы в Малии, Фестосе и Закросе были разрушены, оставив Кносс единственным сохранившимся дворцом на Крите. В этот последний период Кносс, по-видимому, находился под влиянием или, возможно, управлялся людьми с материка. Греческий язык стал административным языком, а материальная культура демонстрирует параллели с микенскими стилями, например, в архитектуре гробниц и стилях керамики. ^[11]

Около 1350 г. до н. э. дворец был разрушен и не восстановлен. Здание было опустошено пожаром, который вызвал обрушение верхних этажей. Неизвестно, было ли это окончательное разрушение преднамеренным или результатом стихийного бедствия, такого как землетрясение. Хотя части дворца могли использоваться для более поздних церемоний, а город Кносс пережил возрождение около 1200 г. до н. э., здание и связанные с ним учреждения так и не были восстановлены. ^[5]

Этот раздел чрезмерно опирается на ссылки на первичные источники . Пожалуйста, улучшите этот раздел, добавив вторичные или третичные источники . ( Январь 2024 ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

После бронзового века город Кносс продолжал быть заселенным. К 1000 году до н. э. он вновь стал одним из важнейших центров Крита. В городе было два порта: один в Амнисосе и другой в Ираклионе .

Согласно древнему географу Страбону, кносцы колонизировали город Брундизиум в Италии. ^[13] В 343 г. до н. э. Кносс был в союзе с Филиппом II Македонским . Город нанял фокейского наемника по имени Фалайк против своего врага, города Литта . Литты обратились к спартанцам , которые послали своего царя Архидама III против кносцев. ^[14] В эллинистические времена Кносс попал под египетское влияние, но, несмотря на значительные военные усилия во время Хремонидовой войны (267–261 гг. до н. э.), Птолемеи не смогли объединить враждующие города-государства. В третьем веке до н. э. Кносс расширил свою власть, чтобы доминировать почти на всем острове, но во время Литтийской войны в 220 г. до н. э . он был остановлен коалицией во главе с полиренцами и македонским царем Филиппом V. ^[15]

Двадцать лет спустя, во время Критской войны (205–200 гг. до н. э.) , кноссцы снова оказались среди противников Филиппа, и с помощью римлян и родосцев на этот раз им удалось освободить Крит от македонского влияния. ^[16] С помощью римлян Кносс снова стал первым городом Крита, но в 67 г. до н. э. римский сенат выбрал Гортис столицей недавно созданной провинции Крета и Кирена . ^[17] В 36 г. до н. э. Кносс стал римской колонией под названием Colonia Iulia Nobilis . ^[18] Колония, построенная в римском стиле , ^[18] располагалась в непосредственной близости от дворца, но раскопана была лишь небольшая ее часть.

Идентификация Кносса с местом бронзового века подтверждается римскими монетами, которые были разбросаны по полям, окружающим место до раскопок, а затем большой курган под названием Кефала-Хилл , высотой 85 м (279 футов) от современного уровня моря. На многих из них было написано Knosion или Knos на лицевой стороне и изображение Минотавра или Лабиринта на оборотной стороне. ^[19] Монеты были из римского поселения Colonia Julia Nobilis Cnossus , римской колонии, расположенной к северу от Кефалы и политически включавшей ее. Римляне считали, что они были первыми, кто колонизировал Кносс. ^[20]

В 325 году Кносс стал епархией , викарием митрополии Гортины . [ ^21] На османском Крите епархия Кносса находилась в Агиос Мирон , в 14 км к юго-западу. ^[21] Епископы Гортины продолжали называть себя епископами Кносса до девятнадцатого века. ^[22] Епархия была упразднена в 1831 году. ^[21]

В девятом веке нашей эры местное население переместилось в новый город Хандакс (современный Ираклион ). К тринадцатому веку его стали называть Макрутейхос «Длинная стена».

В современной истории название Кносс используется только для археологического памятника. Он был тщательно раскопан Артуром Эвансом в начале 20-го века, а резиденция Эванса на этом месте служила военным штабом во время Второй мировой войны . Сейчас Кносс находится в расширяющемся пригороде Ираклиона.

В греческой мифологии царь Минос жил во дворце в Кноссе. Он приказал Дедалу построить лабиринт , очень большой лабиринт, в котором он мог удерживать своего сына, Минотавра . Дедал также построил танцпол для царицы Ариадны . ^[23] Название «Кносс» впоследствии принял Артур Эванс.

Насколько известно в настоящее время, именно Уильям Стиллман, американский консул, опубликовавший открытия Калокерина, увидев знак двойного топора ( лабрис ) на массивных стенах, частично открытых Калокериносом, первым связал комплекс с лабиринтом легенды, назвав руины «лабиринтными». ^[24] Эванс согласился со Стиллманом. Миф о Минотавре рассказывает, что Тесей , принц из Афин, отцом которого был древнегреческий царь по имени Эгей , основа для названия греческого моря (Эгейское море), приплыл на Крит, где был вынужден сразиться со страшным существом, называемым Минотавром. Минотавр был наполовину человеком, наполовину быком и содержался в Лабиринте — здании, похожем на лабиринт — царем Миносом, правителем Крита. Дочь царя, Ариадна, влюбилась в Тесея. Прежде чем он вошел в Лабиринт, чтобы сразиться с Минотавром, Ариадна дала ему клубок ниток, который он размотал, когда вошел в Лабиринт, чтобы он мог найти дорогу обратно, следуя по нему. Тесей убил Минотавра, а затем он и Ариадна бежали с Крита, спасаясь от ее разгневанного отца.

Как оказалось, вероятно, существовала связь слова «лабиринт» , независимо от его этимологии, с древним Критом. Знак двойного топора использовался во всем микенском мире как апотропеический знак : его присутствие на объекте предотвращало его «убийство». Топоры были нацарапаны на многих камнях дворца. Он появляется в керамических украшениях и является мотивом Святилища Двойных Топоров во дворце, а также многих святилищ по всему Криту и Эгейскому морю . И, наконец, он появляется в линейном письме B на Кносской табличке Gg702 как da-pu ₂ -ri-to-jo po-ti-ni-ja, что, вероятно, представляет собой микенское греческое Daburinthoio potniai , «хозяйке Лабиринта», записывающее распределение одной банки меда. ^[25] Достоверная теория, объединяющая все доказательства, еще не сформулирована.

Кносс появляется в других более поздних легендах и литературе. Геродот писал, что Минос , легендарный царь Кносса, основал талассократию (морскую империю). Фукидид принял традицию и добавил, что Минос очистил море от пиратов, увеличил поток торговли и колонизировал многие острова Эгейского моря. ^[10] Другая литература описывает Радаманта как мифологического законодателя Крита. Клиний Критский приписывает ему традицию критских гимнасий и общих трапез в книге I Законов Платона и описывает логику этого обычая как позволяющую постоянно находиться в состоянии готовности к войне.

Местонахождение Кносса было идентифицировано Миносом Калокериносом , который раскопал части Западного крыла зимой 1878-1879 годов. Британский археолог сэр Артур Эванс (1851-1941) и его команда начали долгосрочные эвакуации с 1900 по 1913 год и с 1922 по 1930 год. ^{[26] [27]}

Его размер намного превзошел его первоначальные ожидания, как и открытие двух древних письменностей, которые он назвал линейным письмом А и линейным письмом В , чтобы отличить их написание от пиктограмм, также присутствующих. Изучая слои дворца, Эванс разработал археологическую концепцию цивилизации, которая его использовала, которую он назвал минойской, следуя ранее существовавшему обычаю маркировать все объекты из этого места как минойские.

С момента своего открытия руины стали центром раскопок, туризма и местом расположения штаб-квартир правительств, воевавших за контроль над восточным Средиземноморьем в двух мировых войнах.

Джон Дэвис Эванс (не родственник Артура Эванса) провел дальнейшие раскопки в ямах и траншеях над дворцом, сосредоточившись на неолите. ^[7]

Дворец в Кноссе постоянно обновлялся и модифицировался на протяжении всего своего существования. Нынешний видимый дворец представляет собой совокупность особенностей разных периодов, наряду с современными реконструкциями, которые часто неточны. Таким образом, дворец никогда не был таким, каким он выглядит сегодня. ^{[28] [29]}

Как и другие минойские дворцы, Кносс был организован вокруг прямоугольного центрального двора. Этот двор был вдвое длиннее с севера на юг, чем с востока на запад, ориентация, которая максимизировала солнечный свет и располагала важные комнаты в направлении восходящего солнца. ^{[30] [31] [32] [33]}

Центральный двор, как полагают, использовался для ритуалов и фестивалей. Один из таких фестивалей, как полагают, изображен на фреске Grandstand . Некоторые ученые предполагают, что прыжки через быков могли происходить на дворах, хотя другие утверждают, что мощение было не оптимальным для животных или людей, и что ограниченные точки доступа держали зрелище слишком далеко от общественного внимания. ^{[30] [31]}

На площади в 6 акров (24 000 м2 ⁾ дворца располагались театр, главный вход с каждой из четырех сторон света и обширные складские помещения.

Дворец был построен на холме Кефала , в 5 км (3,1 мили) к югу от побережья. Место расположено в месте слияния двух ручьев, называемых Влихия и Кайратос , которые снабжали древних жителей питьевой водой. Над правым берегом Влихии, на противоположном берегу от Кносса, возвышается холм Гипсад, на восточной стороне которого минойцы добывали свой гипс.

Хотя он был окружен городом Кноссос, этот холм никогда не был акрополем в греческом смысле. Он не имел крутых высот, оставался неукрепленным и не был очень высок над окружающей землей. ^[34]

Королевская дорога — последний остаток минойской дороги, которая соединяла порт с дворцовым комплексом. Сегодня современная дорога Leoforos Knosou, построенная поверх или заменяющая древнюю дорогу, выполняет эту функцию и продолжается на юг.

Во дворце были обширные склады, которые использовались для сельскохозяйственных товаров, а также столовых приборов. Огромные наборы высококачественной столовой посуды хранились во дворцах, часто производимых в других местах Крита. ^[35] Керамика в Кноссе плодовита, богато украшена и имеет уникальный стиль по периоду. В минойской хронологии стандартная относительная хронология в значительной степени основана на стилях керамики и, таким образом, используется для назначения дат слоям дворца.

Во дворце имелось по крайней мере три отдельные системы управления водными ресурсами: одна для водоснабжения, одна для отвода сточных вод и одна для отвода сточных вод.

Акведуки доставляли пресную воду на холм Кефала из источников в Арханесе , примерно в 10 км. Источники там являются источником реки Кайратос в долине, в которой расположена Кефала. Акведук разветвлялся во дворец и в город. Вода распределялась во дворце самотеком по терракотовым трубам к фонтанам и кранам. Трубы были сужены на одном конце, чтобы обеспечить герметичность, с веревкой для герметизации. В отличие от Микен , скрытых источников обнаружено не было.

Санитарный дренаж проходил через закрытую систему, ведущую в канализацию, отходящую от холма. В мегароне царицы находился пример первой известной системы смыва воды — уборной, примыкающей к ванной комнате. Этот туалет представлял собой сиденье над сливом, который смывался путем выливания воды из кувшина. Ванна, расположенная в смежной ванной комнате, также должна была наполняться кем-то, кто нагревал, носил и выливал воду, и, должно быть, осушалась путем опрокидывания в сливное отверстие в полу или вычерпывания. Этот туалет и ванна были исключительными сооружениями в комплексе из 1300 комнат.

Поскольку холм периодически затапливался проливными дождями, система стока была необходимостью. Она начиналась с каналов на плоских поверхностях, которые были зигзагообразными и содержали водосборные бассейны для контроля скорости воды. Вероятно, верхняя система была открытой. Люки обеспечивали доступ к частям, которые были закрыты.

Далее следуют ссылки на фотографии частей системы сбора и управления водой.

• Система стока. ^[36] Наклонные каналы ведут от водосборного бассейна.
• Система стока. ^[37] Обратите внимание на зигзаги и водосборный бассейн.

Благодаря расположению на холме дворец летом обдувался морскими бризами. Он имел портики и вентиляционные шахты.

Дворец также включает в себя минойскую колонну, конструкцию, заметно отличающуюся от греческих колонн . В отличие от каменных колонн, характерных для греческой архитектуры, минойская колонна была построена из ствола кипариса , распространенного в Средиземноморье. В то время как греческие колонны меньше вверху и шире внизу, чтобы создать иллюзию большей высоты ( энтазис ), минойские колонны меньше внизу и шире наверху, в результате переворачивания ствола кипариса, чтобы предотвратить прорастание после установки на место. ^[38] Колонны во дворце Миноса были оштукатурены, окрашены в красный цвет и установлены на каменных основаниях с круглыми, похожими на подушки капителями .

Дворец в Кноссе использовал значительное количество цвета, как и греческие здания в классический период. В период EM стены и тротуары были покрыты бледно-красным цветом, полученным из красной охры. В дополнение к фоновой окраске, стены демонстрировали фресковые панели , полностью красные. В последующий период MM, с развитием искусства, были добавлены белый и черный цвета, а затем синий, зеленый и желтый. Пигменты были получены из натуральных материалов, таких как молотый гематит . Наружные панели были написаны на свежей штукатурке с рельефным мотивом; внутренние — на свежей, чистой штукатурке, более мягкой , чем штукатурка с добавками, обычно используемая на стенах. ^[39]

Декоративные мотивы обычно представляли собой обрамленные сцены: люди , легендарные существа , животные , камни, растительность и морская жизнь. Самые ранние имитировали мотивы керамики. Большинство из них были реконструированы из различного количества чешуек, упавших на пол. Эванс привлек к работе над проектом различных техников и художников, некоторых художников, некоторых химиков и реставраторов. Симметрия и использование шаблонов сделали возможной степень реконструкции, выходящую за рамки того, что было оправдано только чешуйками. Например, если доказательства использования определенного шаблона существовали в скудном количестве в одном месте, мотив мог быть получен из шаблона, найденного в другом месте. Как и в современных фресках в погребальном искусстве египтян, использовались определенные условности, которые также помогали прогнозированию. Например, мужские фигуры показаны с более темной или красной кожей, чем женские фигуры.

Некоторые археологические авторы возражали, что Эванс и его реставраторы не открывали дворец и цивилизацию такими, какими они были, а создавали современный артефакт, основанный на современном искусстве и архитектуре. ^[40]

Центральным элементом «минойского» дворца был так называемый Тронный зал или Малый тронный зал, ^[41] датируемый LM II . В этой комнате есть алебастровое сиденье, которое Эванс назвал « троном », встроенное в северную стену. С трех сторон комнаты находятся гипсовые скамьи. С южной стороны тронного зала находится деталь, называемая люстральной чашей , так названной потому, что Эванс нашел внутри нее остатки флаконов с притираниями и предположил, что она использовалась как часть ритуала помазания. ^{[ необходима цитата ]}

В комнату можно было попасть из прихожей через двойные двери. Прихожая была соединена с центральным двором, который представлял собой четыре ступеньки вверх через четыре двери. В прихожей также были гипсовые скамьи, между двумя из которых находились обугленные останки, которые, как предполагалось, могли быть деревянным троном. Обе комнаты расположены в церемониальном комплексе на западе центрального двора.

Трон окружен фреской Грифон, с двумя грифонами , лежащими лицом к трону, по одному с каждой стороны. Грифоны были важными мифологическими существами, также появляющимися на кольцах-печатях , которые использовались для отпечатывания личности носителей в податливом материале, таком как глина или воск.

Фактическое назначение комнаты и трона неясно.

Две основные теории таковы:

• Место жреца-царя или царицы. Это более старая теория, берущая начало от Эванса. В этой связи Мац говорит о « геральдическом расположении» грифонов, имея в виду, что они более формальны и монументальны, чем предыдущие минойские декоративные стили. Согласно этой теории, микенцы могли бы держать суд в этой комнате, когда они пришли к власти в Кноссе около 1450 года. «Очищающий бассейн» и расположение комнаты в святилище нельзя игнорировать; отсюда и «жрец-царь».
• Комната, отведенная для явления богини, ^[42] которая сидела бы на троне, либо в виде изображения , либо в облике жрицы, либо только в воображении. В этом случае грифоны были бы чисто символом божественности , а не геральдическим мотивом.

• 
  Трон, от которого комната получила свое название, не единственный трон в Кноссе.
• 
  Тронный зал до реконструкции
• 

• Энесидем (первый век до н. э.), философ-скептик
• Херсифрон (шестой век до н.э.), архитектор
• Эпименид (шестой век до н. э.), провидец и философ-поэт
• Эрготель из Гимеры (V в. до н. э.), бегун-олимпийец, эмигрант
• Метаген (VI в. до н.э.), архитектор
• Минос (мифический), отец Минотавра

• Магаса
• Трапеза

На Викискладе есть медиафайлы по теме Кносс .

• «Страница туристической информации Кносса». Кносский дворец.
• Суиндейл, Ян. «Сайт минойского Крита: страницы Кносса».
• «Кносский дворец». Одиссея: Приключения в археологии . odysseyadventures.ca. 2012.