Церковь Святого Михаила Архангела (Варшава)

Эта статья включает список ссылок , связанных чтений или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, введя более точные цитаты. ( Апрель 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Церковь Святого Михаила Архангела
Церкев св. Михала Арханиола в Варшаве
Общий вид церкви.
52°13′13″с.ш. 21°01′32″в.д. / 52.220278°с.ш. 21.025556°в.д. / 52.220278; 21.025556
Расположение	Варшава
Страна	Польша
Номинал	Русская Православная Церковь
Архитектура
Архитектор(ы)	Капитан Людерс
Стиль	Русское Возрождение
Новаторский	1892
Завершенный	1894
Закрыто	1915
Разрушен	1923

Церковь Святого Михаила Архангела ( польский : Cerkiew św. Michała Archanioła w Warszawie ; русский : Церковь Михаила Архангела ) — православная церковь в Варшаве, расположенная на Уяздовском проспекте (aleje Ujazdowskie), в районе нынешней площади на Роздрожу ( Площадь Перекрестка). Это была одна из военных церквей, построенных для нужд русских войск, дислоцированных в Варшаве, в частности Литовского полка. Построенный в 1890-е годы, он был разрушен в 1923 году, во время восстановления костелов, признанных символами российской власти во времена Второй Польской республики .

Строительство церкви Святого Архангела Михаила в Варшаве приходится на период возросших инвестиций в церковное строительство, который пришелся на последние годы правления Александра III и начало правления Николая II на западных окраинах Российской империи . Одной из главных причин строительства новых православных церквей было обеспечение собственных церквей для отдельных российских воинских частей. Эта церковь была примером этого.

Здание располагалось на Уяздовском проспекте, 12, в районе города, где проживало много русских гражданских лиц. Этот район был особенно привлекателен для богатых русских. Строительные работы проводились под руководством инженера капитана Людерса в период с 1892 по 1894 год. Первый камень в фундамент новой церкви был заложен 16 июня 1892 года на месте старой временной военной церкви. 21 декабря того же года она была освящена.

Церковь была частью комплекса казарм литовского полка, который простирался между проспектом Шуха и улицами Литевской и Нововейской. Сооружение считалось одним из самых удачных в архитектурном отношении православных храмов, построенных русскими в Варшаве. Это было обусловлено элитарным характером полка, для которого оно предназначалось. Оно было построено не по единому плану для военных храмов, а по проекту, подготовленному специально для этого случая, который включал способ проектирования здания с учетом окружающей среды (в частности, с соседними парками).

После того, как русские войска покинули Варшаву в 1915 году, церковь утратила свое первоначальное предназначение. Заброшенная, она начала приходить в упадок. Некоторое время она использовалась как приходская церковь Евангелической церкви , но из-за прошлых связей с российскими властями в Варшаве была снесена в 1923 году. Ричард Мончевский считает, что главной причиной сноса было ее плохое состояние из-за заброшенности и отсутствия ухода. Разрушение церкви было одним из эпизодов восстановления церквей у православной церкви, что было разрекламировано за рубежом как свидетельство религиозной нетерпимости, царящей в Польше. Некоторое время на ее месте находились выставочные павильоны «Лобзовянки» и концертная площадка. В настоящее время через это место проходит Лазенковская магистраль .

Церковь имела пять куполов с крестами и колокольню с дополнительным куполом над входом. Она была спроектирована в поздней разновидности архитектуры русского Возрождения , официального стиля Российской империи. Все купола были покрыты оцинкованным цинком и окрашены в зеленый цвет. Петр Пашкевич сравнивает планировку храма церкви с собором Василия Блаженного в Москве — как и в случае с этим зданием, вся конструкция здания состояла из, казалось бы, независимых элементов. Между ними была разница — купола были уменьшенной версией оригинала.

Главный церковный портал поддерживал богатые колонны и был окружен двумя меньшими. Над входом стояла небольшая купольная колокольня, законченная в традиционной луковичной форме. Богатство детальных украшений, покрывающих стены церкви, как и в случае с церковью Святой Татьяны Римлянки, покрывало основную форму здания. Интерьер церкви был столь же богато украшен. Фрески на ее стенах были выполнены художником Александром Мурашко, а иконостас был создан Белевичем. На стенах были копии икон из Владимирского собора . Внутренние купола были позолочены, а пол храма был сделан из терракоты, имитирующей мрамор.

• Пашкевич, П. Под скипетром Романовых: русское искусство в Варшаве 1815-1915 гг . Варшава 1991.
• Сенкевич, Х. Церкви в Стране Церквей . Варшава: ТРИО, 2006. ISBN  978-83-60623-04-6 .
• Сокол К., Пине А. Купола на Висле: Православные церкви в Центральной Польше в 1815-1915 гг . М.: МИД «Синергия», 2003, OCLC  749634498.
• Сокол К. Русская Варшава . МИД Синергия, Москва 2002, ISBN 5-7368-0252-X .