Джомолхари

Джомолхари
Чомо Лхари
Джомолхари, вид с юго-запада. Фотография сделана в Пхари , Тибет, в 1938 году.
Самая высокая точка
Высота	7326 м (24035 футов) [1] 79-е место
Известность	2077 м (6814 футов)
Листинг	Ультра
Координаты	27°49′27″с.ш. 89°16′12″в.д. / 27.82417°с.ш. 89.27000°в.д. / 27.82417; 89.27000
Нейминг
Перевод на английский	Гора Богини
Язык имени	тибетский
География
Джомолхари Расположение в Бутане на границе с Китаем
Расположение	Паро , Бутан, Тибетский автономный район , Китай
Родительский диапазон	Гималаи
Скалолазание
Первое восхождение	Май 1937 г.

Джомолхари или Чомолхари ^[2] ( Wylie : jo mo lha ri ; иногда известная как «невеста Канченджанги ») — гора в Гималаях , расположенная на границе уезда Ядун в Тибете , Китай , и округа Паро в Бутане . Северная сторона возвышается более чем на 2700 метров (8900 футов) над бесплодными равнинами. Гора является источником Паро Чу (реки Паро), которая течет с южной стороны, и Амо Чу, которая течет с северной стороны.

Гора является священной для тибетских буддистов , которые верят, что она является обителью одной из Пяти сестёр Церингма; ^[3] (jo mo tshe ring mched lnga) — богинь-защитниц (Джомо) Тибета и Бутана, которые были связаны клятвой Падмасамбхавы защищать землю, буддийскую веру и местных жителей.

На бутанской стороне находится храм Джомолхари , к югу от горы, примерно в полудне пути от армейского форпоста между Тангтангкхой и Джанготхангом на высоте 4150 метров. Религиозные практики и паломники, посещающие гору Джомолхари, останавливаются в этом храме. Рядом с храмом Джомолхари есть несколько других священных мест, включая пещеры для медитации Миларепы и Гьялвы Лорепы. ^[4] В часе ходьбы от храма на высоте около 4450 метров находится Церингма Лхатсо, «озеро духов» Церингмы. ^[5]

В Тибете ежегодно совершается паломничество из Пагри к священному озеру Джомо Лхаранг, которое находится на высоте около 5100 метров (16 700 футов) над уровнем моря, к северу от горы.

Поскольку Джомолхари была священной горой и домом богинь, живущие поблизости считали, что на нее невозможно подняться, и что любой, кто поднимется слишком высоко, будет сброшен вниз. ^[6]

Несмотря на свою известность и великолепную видимость со стороны старого торгового пути между Индией и Лхасой, который проходит через долину Чумби ^[7] , гора не привлекала большого внимания альпинистов. Она была известна альпинистам, проходящим по пути к Эвересту, и была разведана Оделлом еще в 1924 году. В 1937 году разрешение на восхождение на священную гору было предоставлено британской экспедиции во главе с Фредди Спенсером Чепменом как «тибетцами», так и «махараджей Бутана». ^[8] Хотя не известно ни одного отказа на более ранние запросы на восхождение, Чепмен считал, что это было причиной того, что вершина оставалась непокоренной до 1937 года. Шесть носильщиков сопровождали альпинистскую команду из 5 человек из Пхари через Сур Ла ^[9] в Бутан. ^[10] Чепмен и шерпа Пасанг Дава Лама ( известная американская экспедиция на К2 ) достигли вершины через юго-восточный отрог 21 мая 1937 года. Длительный и эпический спуск, который им повезло пережить, подробно описан в книге Чепмена « Хелвеллин в Гималаях», опубликованной в 1940 году.

Второе восхождение было совершено только 24 апреля 1970 года по тому же маршруту совместной бутанско-индийской военной экспедицией под руководством полковника Нарендры Кумара . Это восхождение также было примечательно исчезновением двух участников восхождения и шерпы из второй группы восхождения на следующий день. Дорджи Лхату (Нанда Деви Восток 1975, Запад 1981) возглавлял маршрут в партнерстве с Премом Чандом (2-е восхождение на Канченджангу 1977) на всем пути к вершине через два лагеря. Лхату было поручено возложить подношение «Сачу Бумтер» на вершину от короля Бутана, чтобы «умилостивить» горные божества — по-видимому, горшок с золотом, серебром и драгоценными камнями. На следующий день вторая группа из трех человек была замечена недалеко от хребта, когда их скрыло облако. Когда облако рассеялось, их уже не было. Поисковая группа обнаружила на хребте телеобъектив и консервные банки. Прем Чанд поднялся на хребет и сообщил о выстрелах, которые ударяли по льду и подбрасывали ледяную крошку, тем самым положив конец дальнейшим попыткам найти пропавшие тела. Лхату и Прем Чанд, поднимаясь во время успешной попытки покорения вершины, сообщили, что видели большую активность НОАК на шоссе Лхаса-Чумби. Причина их исчезновения остается спекулятивной — они упали или их застрелили? Все трое были относительно неопытными альпинистами, и Лхату позже предположил, что обнажение на остроконечном хребте, ведущем к склону вершины, могло стать местом инцидента. Он (тоже бывший гуркх) цитируется как человек, считающий версию о стрельбе маловероятной, но возможной, ссылаясь на свои трудности в оценке расстояния между хребтом и возможными китайскими позициями на тибетской стороне. Отчет об экспедиции доступен в Himalayan Journal 2000. ^[11] Прем Чанд не высказывался публично по этому вопросу. Недовольство китайцев Бутаном из-за экспедиции и чувствительность в Нью-Дели привели к полному замалчиванию в СМИ того, что в противном случае было бы заметным индийским восхождением.

Третье восхождение было совершено в 1996 году совместной японско-китайской экспедицией, которая достигла южного седла с тибетской стороны и поднялась на вершину по южному хребту. 7 мая 2004 года британские альпинисты Джули-Энн Клайма и Роджер Пейн также достигли вершины через южное седло высотой около 5800 м, за один день пути от седла, после того как попытки подняться на впечатляющий северо-западный столб были сорваны сильным ветром. ^[12]

В октябре 2006 года словенская команда из шести человек прошла два новых маршрута, зарегистрировав пятое и шестое восхождения. Рок Благус, Тине Кудер, Само Крмель и Матей Кладник прошли по левому кулуару северной стены к восточному гребню на высоте около 7100 м, откуда они проследовали по гребню до вершины, в то время как Марко Прежель и Борис Лоренчич поднялись по северо-западному гребню за шесть дней кругового похода. ^[13] Это восхождение принесло Прежель и Лоренчичу награду Piolet d'Or в январе 2007 года. ^[14]

• Горы Бутана
• Чомо Лонзо
• Чомо Яммо
• Джомолунгма
• Чомолхари Канг

• Чепмен, Ф. Спенсер (1940). От Хелвеллина до Гималаев: включая отчет о первом восхождении на Чомолхари . Лондон: Chatto & Windus.
• Дорджи Лхату (2000). «Экспедиции и заметки - Восхождение на Чомолхари». Гималайский журнал . 56 : 149–154 .
• Thinley, Lopon Kunzang; Исследовательская группа KMT (2008). Семена веры: всеобъемлющее руководство по священным местам Бутана. Том 1. Thimphu: KMT Publications. ISBN 99936-22-41-9.

• 
• 
• 
• 
• 
  Гора Джомолхари на рассвете из лагеря Тхангтангха.
• 
  Гора Джомолхари на рассвете из Джанготанга
• 
  Гора Джомолхари из Джанготанга, Бутан
• 
  Вид на гору Джомолхари с перевала Нелейла
• 
  Вид на гору Джомолхари с борта самолета Катманду-Паро
• 
  Гора Джомолхари

• Чомолхари из Тибета Архивировано 2014-03-03 на Wayback Machine
• Фотографии Чомолхари до 1950 года
• Фотографии горы Джумолхари из Бутана
• «Чомо Лхари, Бутан/Китай» на Peakbagger
• Виртуальный тур с воздуха по Джомолхари