Чима (одежда)

Чима — это общее название юбки,которуюносят вместе с чогори , или короткой курткой в ​​ханбоке ,корейскойВкорейском языкеханджеее также называют сан (裳) или гун (裙).^[1][2][3]

В то время как чогори со временем эволюционировал, чхима оставалась относительно неизменной на протяжении всего времени. ^[4] Основные формы древних чхима восходят к эпохе Когурё (37 г. до н. э. – 668 г. н. э.). ^[5] Согласно фрескам Когурё и глиняной игрушке, раскопанной в районе Хваннам-дон , Кёнджу , женщины Когурё обычно носили чогори поверх чхима, закрывая верхнюю часть чхима. Кроме того, изображение женщины, носящей сэкдон чхима, можно увидеть в настенной гробнице, связанной с фигурой Когурё Пхунсокдо в Кансо-гу, Нампхо, Северная Корея. ^{[6] [7]} Позже в королевстве Когурё чогори становились все короче и короче, демонстрируя больше чхима . [ ^8]

Одним из популярных фасонов был А-силуэт чима . ^{[ необходима цитата ]}

В Силла китайская династия Тан оказала влияние на культуру корейцев; ^[9] несколько типов одежды династии Тан также были введены в Корее. ^[10] Цисюн руцюнь , форма кунь с высокой талией (общий термин для китайской юбки), надеваемая поверх короткой китайской куртки, была введена в Силла ^{[11] [12] [13]} и в Пархэ . ^[14] Эту форму кунь с высокой талией , которая завязывается на груди, все еще можно увидеть в чиме, которую носят в современных корейских женских ханбоках ; ^{[15] [16]} также вероятно, что современный женский ханбок произошел от кунь с высокой талией династии Тан с коротким ру ( китайский :襦) или от более позднего возрождения моды династии Тан. ^[17]

В Чосоне одежда, которую носили в период Силла, постепенно менялась, пока не стала тем, что сейчас признано традиционным ханбоком . ^[10] Китайская придворная одежда, которую носили в китайской династии Тан , по-видимому, в значительной степени повлияла на дизайн женского ханбока . ^[18]

Чима — это юбка длиной до пола с запахом и широким поясом, расположенным над грудью. Благодаря высокому расположению пояса юбка выглядит более пышной, что обеспечивает большую свободу движений. ^[19] Традиционно женщинам необходимо было носить около пяти-семи слоев нижнего белья, которое состояло из брюк и нижних юбок, это делало юбку более объемной и обеспечивало более элегантный вид. ^[19] Однако современные женщины обычно носят один слой нижнего белья, как правило, трусики.

Существуют различные виды чима : однослойные, двухслойные и стеганые. Кроме того, пуль-чима относится к чима с разделенной спинкой, тогда как тонг-чима имеет спинку со швом. ^[20] Высший класс обычно использует рами в качестве ткани для изготовления летних чима, в то время как простые и узорчатые шелка используются в течение всего остального года. ^[21] Напротив, простолюдины были ограничены использованием хлопка для своих чима . ^[21] Женщины из высшего класса носили длинную чиму , которая ниспадала до пола, в то время как женщины из низшего класса носили более короткую чиму , длина которой достигала икры . Корейские дворянки носили чиму полной длины, чтобы обозначить свой социальный статус.

Различные цвета и длины указывали на важные социальные различия, такие как возраст, семейное положение и класс.

Использование основных цветов в ханбоке , и в частности в чима ^{[ требуется ссылка ]} , обычно предпочиталось правящим классом и людьми, которые происходили из высшего, привилегированного, социального класса. ^{[22] [23]} Корейские простолюдины редко носили ханбок основных цветов , и им разрешалось носить его только в особых случаях, таких как сезонные фестивали, свадьбы и для церемониальных мероприятий. ^{[22] [23]} В настоящее время ханбок , который носят корейцы, является красочным из-за западного влияния, которое заставило Корею стать свободным обществом, где корейцы могли выбирать, что и какие цвета они хотят носить. ^[23] Однако ношение красочного ханбока является явным контрастом с традиционным использованием белого ханбока . ^[23]

На протяжении тысяч лет и почти исключительно большинство корейцев носили только белую одежду . Они надевали цветную одежду по особым случаям. ^{[23] [24]} В корейской культуре белый цвет традиционно был символом благородства и невинности; и в результате корейцы носили белое в течение всей своей жизни от рождения до смерти. ^{[23] [25]} Более того, одежда корейских простолюдинов была в основном неокрашенной и простой. Корейцев часто называли «бело одетыми [людьми]». ^[23] В Корё и Чосоне использование белой одежды было запрещено королем Чон Ёлем в 13 веке и многими королями Чосон, включая даже короля Седжона , но это не помешало традиции носить белую одежду, которая продолжалась до начала 20 века. ^[23] В наше время использование белого ханбока часто ассоциируется с сопротивлением и в основном надевается на похороны . ^[23]

Девушки и незамужние женщины обычно носили красные юбки, в то время как замужние женщины и женщины среднего возраста носили синие юбки, а пожилые женщины — серые юбки. ^{[ требуется ссылка ]} Кроме того, женщины Когурё также носили сэкдон чхима , которая представляет собой красочную полосатую юбку, сшитую из лоскутков , и чхима в виде клиновидной юбки, сделанной путем сшивания нескольких кусков ткани без сборок . ^[26]

• Чима джогори
• Баджи (одежда)
• Дангуи
• Вонсам
• Хварот
• Цюнь (китайский:裙) – китайский эквивалент

На Викискладе есть медиафайлы по теме Чима .