Главный Черный Уголь

Wo'óoseinee' , известный как Black Coal (ок. 1840-1893) был видным лидером народа северных арапахо во второй половине 19-го века. Выступая в качестве посредника между северными арапахо и Соединенными Штатами, он помог провести переход от свободной кочевой жизни и вооруженного сопротивления американской экспансии к союзу и в конечном итоге поселению рядом с восточными шошонами в сегодняшней индейской резервации Wind River .

Имя Чёрного угля Wo'óoseinee' ^[2] относится к истории о том, как он катался в чёрном пепле после победы в бою. (Имя не относится к углю, ископаемому топливу.) Он прославился благодаря своим военным подвигам в 1860-х годах в стране реки Паудер , где арапахо объединились с военными отрядами лакота и шайеннов. Чёрный уголь сражался в таких сражениях, как битва у моста Платт в июле 1865 года , в которой был убит Каспар Коллинз, и атака на форт Фила Кирни в декабре 1866 года. ^[3]

В 1865 году в битве на реке Тонг солдаты атаковали лагерь северного арапахо, вождя Черного Медведя , из 500 человек и убили 35 воинов. После этого арапахо становились все более неспособными самостоятельно собирать большие военные отряды. К концу 1860-х годов союз и переговоры, а не вооруженное сопротивление, стали путем для арапахо. Начиная с 1868 года, арапахо регулярно записывались в разведчики в армию США . Черный Уголь стал играть важную посредническую роль в реализации примирительной стратегии, удерживая арапахо от конфликта с Соединенными Штатами и шошонами , насколько это было возможно. ^[4] Хотя изначально его статус был ниже, чем у таких вождей, как Черный Медведь и Медицинский Человек (также известный как Рыжая Лошадь), их смерть в 1870 и 1871 годах оставила Черного Угля в качестве лидера племени Антилоп Нисчехиинно , крупнейшей группы северных арапахо. ^[5]

По словам историка Лоретты Фаулер, лидеры северных арапахо в 1860-х и 1870-х годах не правили по указу и не принимали решения на индивидуальном уровне. Вместо этого лидеры выбирались по общему согласию племени и с благословения Старейшин, церемониальных лидеров, которые имели высшую власть в племени. На этой должности вожди-посредники должны были служить посредниками, которые могли бы добросовестно и убедительно отстаивать интересы арапахо и передавать консенсус арапахо посторонним, таким как генералы армии США, должностные лица агентств и дипломаты Соединенных Штатов. Эта стратегия помогла сохранить суверенитет и структуры руководства арапахо, а также изолировала церемониальных лидеров от взаимодействия с Соединенными Штатами. Фаулер утверждает, что эта структура сохранилась и сегодня в измененной форме, даже когда избранные члены племенного совета действуют как официальное политическое руководство северных арапахо, на них влияет руководство церемониальных старейшин.

Соединенные Штаты предпочитали выбирать «главных вождей», которые могли говорить от имени всех членов племени на переговорах. В этом случае с 1871 года Блэк Коул считался главным вождем северных арапахо правительственными чиновниками, хотя на самом деле у него было только право говорить от имени всего племени. Вождь Шарп Нос считался вторым по рангу вождем правительственными чиновниками до смерти Блэк Коула в 1893 году. Фактически, Блэк Коул и Шарп Нос обычно говорили от имени своих разных групп.

Black Coal, наряду с Black Bear и Sorrel Horse, были северными арапахо, подписавшими Договор Форта Ларами (1868) , предоставляющий им право охотиться к северу от реки Платт, пока там обитала дичь. В течение следующих нескольких лет Black Coal попеременно останавливался около Red Cloud Agency , Fort Fetterman и других постов, чтобы получать пайки, и водил свою группу в охотничьи экспедиции.

Black Coal отказался присоединиться к лакота и шайеннам в нападении на шошонов в бассейне реки Уинд в 1874 году. ^[7] Армия США была готова нанести удар по врагам шошонов, и с помощью двух разведчиков шошонов обнаружила и атаковала лагерь Black Coal, насчитывавший до 112 вигвамов и 600-700 человек на ручье Бейтс, притоке ручья Новуд в горах Бриджер (Вайоминг) . Битва на поле битвы при Бейтсе привела к гибели 18-34 арапахо. Семнадцать человек лежали мертвыми в куче в глубоком овраге, который прорезал центр лагеря. У вождя Black Coal была застрелена лошадь. Источники расходятся во мнениях относительно того, было ли у Black Coal отстрелено три пальца правой руки во время этого сражения или во время предыдущего инцидента. ^{[8] [9]} Однако на фотографии делегации арапахо в Вашингтоне, округ Колумбия, 1877 года, видны только два отсутствующих пальца. Понеся изначально большие потери, арапахо поднялись на утес к востоку от ручья и открыли шквальный огонь из-за прикрытия известняковых валунов, заставив солдат и шошонов отступить. Капитан Бейтс писал, что битва была бы более успешной, если бы шошоны не начали выкрикивать свои боевые кличи перед атакой и не испортили элемент неожиданности. Таким образом, некоторые из выживших арапахо, возможно, выжили из-за раннего предупреждения, которое они получили от военных традиций шошонов. После этого боя некоторые арапахо отправились на юг и оставались там в течение нескольких лет, некоторые дошли до Оклахомы. Black Coal переехал в Pumpkin Butte, а затем расположился в Red Cloud Agency. ^{[10] [11]}

Когда армия США вышла на поле боя в 1876 году, чтобы атаковать шайеннов в начале Великой войны сиу, группа Блэка Коула направилась на юг к форту Феттерман 1 марта, что свидетельствовало о ее мирных намерениях. ^[12] Блэк Коул записался в разведчики армии США в этот период, чтобы обеспечить себе более высокий статус в племени, пайки, армейское жалованье и, как можно надеяться, благосклонность должностных лиц армии США, которые могли бы укрепить их позицию в вопросе обеспечения постоянной резервации для северных арапахо. Острый Нос, лидер другой группы северных арапахо, был вождем скаутов арапахо и служил с полковником Рэнальдом С. Маккензи в бою тупыми ножами 25 ноября 1876 года на Ред-Форк-оф-Паудер-Ривер, которая сломила сопротивление северных шайеннов.

В поисках постоянного дома для арапахо Black Coal отправился в 1876 году в резервацию Южных арапахо на реке Канейдиан в Оклахоме, но нашел это место неподходящим. В 1877 году Black Coal вместе с Sharp Nose и переводчиком Friday отправился в Вашингтон в составе делегации, которая встречалась с президентом Резерфордом Б. Хейсом . Целью делегации было обеспечить постоянное место жительства для арапахо, которое не будет располагаться вдоль реки Миссури или на территории Оклахомы, которую Black Coal описал как «болезненную». Речи Black Coal на этом мероприятии показывают его мастерство убедительной речи, утверждая, что арапахо с готовностью примут участие в фермерстве и других «цивилизационных» программах в обмен на «хорошую землю», где они смогут заниматься фермерством. В течение нескольких месяцев Соединенные Штаты добивались разрешения шошонов разместить арапахо на реке Суитуотер, к югу от агентства шошонов. ^[13]

Северные арапахо позже были переселены в резервацию шошонов, чтобы быть ближе к агентству, где они могли получать пайки. Всю оставшуюся жизнь Черный уголь работал над укреплением этой неформальной договоренности и кодификацией прав арапахо на проживание на реке Винд.

Black Coal был лидером группы антилоп северных арапахо, насчитывавшей около 700 человек. Они в основном располагались около развилок реки Винд и реки Попо-Аги, что привело к тому, что другие члены племени называли их «людьми развилок реки» или nóonó'owú'unénno . ^[14] Сегодня эта община известна как «арапахо» и расположена недалеко от миссии Св. Стефана и города Ривертон, штат Вайоминг . Black Coal обратился в католичество и оказал поддержку миссионерским усилиям.

Группа Sharp Nose располагалась недалеко от современной деревни Этет, а группа Friday’s — на реке Траут-Крик.

Черный уголь умер в возрасте 53 лет 10 июля 1893 года. Он был похоронен на утесах к западу от миссии Святого Стефана. На памятнике, установленном на могиле, есть надпись: «Воздвигнут северными арапахо в честь храброго и честного человека».

В декабре 2019 года отставной профессор Темпл Смит из Марблхеда, штат Массачусетс, связался с Центром пожилых людей Черного угля и Управлением по сохранению исторического наследия племени Северных Арапахо, чтобы узнать о возвращении головного убора Черного угля северным арапахо. ^[15] Прадед Смита был дантистом в Буффало, штат Вайоминг , который путешествовал в страну реки Уинд в 1870-х или 1880-х годах, где он проводил стоматологическую работу на зубах Черного угля. Вождь подарил дантисту головной убор из орлиных перьев в знак благодарности. Семья Смит хранила головной убор более столетия, храня его на чердаке, пока в январе 2020 года не прибыла делегация из Северных Арапахо, чтобы репатриировать головной убор. После того, как головной убор перевезли обратно в Вайоминг, предмет обработали в Археологическом хранилище Университета Вайоминга с помощью процесса заморозки, чтобы убить всех насекомых и микробов.

Церемония кедрирования прошла в Центре коренных американцев на территории кампуса Университета Вайоминга 27 января 2020 года, в ходе которой член Совета северных арапахо Сэм Дрессер помолился над головным убором, после чего он был кедрирован в четырех направлениях в рамках подготовки к окончательному возвращению головного убора в индейскую резервацию Винд-Ривер. ^[16]